红河州勐拉傣族原始宗教崇拜觅踪

红河州勐拉傣族原始宗教崇拜觅踪朱德普勐拉（勐刺）,今属红河哈尼族彝族自治州的金平苗族瑶族自治县。有关勐拉傣族土司的记载,始见于清代道光《云南志钞·土司志》：“猛喇寨长刀秉铨,其先起（启）凤,国朝顺治十五年（１６５８）投诚……”此后,扣传至末代土司刀家...     

云南勐景来佛寺:传承民族文化 促进社会发展

正云南省西双版纳州勐海县打洛镇的中心佛寺——勐景来佛寺,是全镇33所佛寺之首,位于勐景来传统傣族村寨之内。根据傣族民间史料记载,已有1377年的历史,是西双版纳州内较为古老的佛寺之一。在千百年来的历史长河里,勐景来佛寺出现过许多高僧大德,佛寺旁的101座塔林就是为纪念历代高僧长老而修建的。由于佛寺特殊的地理位置,加上勐景来佛寺一直致力于传承和保护传     

西双版纳勐泐大佛寺隆重举行大殿落成暨佛像开光庆典法会

本刊讯11月3日上午,云南省佛教协会、西双版纳佛教协会、西双版纳总佛寺隆重举行勐泐大佛寺大佛殿落成暨佛像开光庆典。中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长祜巴·龙庄勐,云南省佛教协会副     

荷如来慧命 弘南传佛教 记新升座的帕松列龙庄勐

<正>帕松列龙庄勐,傣族,西双版纳勐海县人。2016年2月19日,在西双版纳总佛寺晋升为"帕松列"。2016年2月,云南省西双版纳傣族自治州举行了隆重的帕松列和帕祜巴升座活动。在升座活动上,中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长、西双版纳总佛寺住持祜巴龙庄勐晋升为帕松列龙庄勐,这是继1956年以来规模最大、晋     

西双版纳勐泐大佛寺隆重举行大殿落成暨佛像开光庆典法会

2007年11月3日上午,云南省佛教协会、西双版纳佛教协会、西双版纳总佛寺隆重举行勐泐大佛寺大佛殿落成暨佛像开光庆典仪式。中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长祜巴·龙庄勐、云南省佛教协会副会长祜巴国长老、淳法法师、关嘉益西活佛、秘书长雷劲、西双版纳佛     

脱域与调适——西双版纳景洪勐宋哈尼族丧葬仪式考察

丧葬仪式是少数民族宗教伦理和社会建构的重要行为,将血缘、亲缘和地域社会网络关系联结起来,成为解读少数民族宗教文化传承和变迁的重要文化模式。勐宋哈尼族丧葬仪式作为西南少数民族"地方性知识"社会文化行为的具体实践,通过族群关系的互动,促进社会关系的整合和调适,最终形成哈尼族内部治丧活动的社会系统。论文从勐宋哈尼族的历史与文化生态的"场域"出发,详细记叙了其丧葬仪式的过程,尝试分析勐宋哈尼族丧葬仪式的宗教隐喻与社会建构,反思丧葬仪式的功能性价值。吉登斯的"脱域"理论强调的是建构更为广阔的社会关系和社会生活,而少数民族丧葬仪式的象征隐喻、社会整合和习俗惯制的调适,使"脱域"机制的形成仍具有调控性和稳定性。     

聚焦两会·佛教界代表委员的声音

帕松列龙庄勐:保护少数民族语言文字,铸牢中华民族共同体意识全国政协常委、中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长帕松列龙庄勐,提交了关于传承历史和保护少数民族语言文字,铸牢中华民族共同体意识的提案。帕松列龙庄勐在提案中指出,在传承傣族民族语言文字方面,南传佛教僧团可以“辅助双语教学”“辅助做好宣传资料双语互译的工作”“配合做好傣族传统、风俗保护的工作”。     

祜巴龙庄勐副会长的发言

尊敬的各位领导、各位代表： 在党中央和各级党政部门的亲切关怀下，经与会代表的共同努力，中国佛教协会第八次全国代表会议今天圆满闭幕了。我们南传佛教界代表对本次会议非常满意。这次大会本着团结、友好、负责任、顾大局的精神，各项议程取得圆满成功。大会选举出的中国佛教协会新一届领导班子，承载着全体代表和全国各民族佛教徒的厚望，对中国佛教事业未来的发展负有重要的责任。     

关于古代傣族的原始宗教

《谈寨神勐神的由来》(以下简称《寨神勐神》)完成于公元1542年(傣历903年),距今已经四百四十年了,作者不详。作者在前言中说:“我静静地坐在泡果树荫下,默默地读着我父亲生前所崇拜的、并时时视为比他     

简讯一束

<正>2016年12月29日至30日,西双版纳州佛教协会换届工作在景洪市圆满完成。来自全州的80名代表参加了会议,帕松列龙庄勐在会议上作了第六届理事会工作报告。经过选举,帕松列龙庄勐当选为西双版纳州佛教协会会长,祜巴罕听、祜巴香达、祜巴看堂、都坎拉、都坎福当选为副会长,康南扁当选为秘书长。     

精神刺激与两例心梗的死亡

精神刺激与两例心梗的死亡内蒙古巴林右旗人民医院（０２５１５０）池连信，池景洪，郭振娟病例简要例１：患者，男，５３岁。以左头部跳痛、头昏、眼花、顺逆３天和上腹部剧痛伴大汗、恶心、呕吐３小时急诊住院。经查体及作相关的各种急诊化验与心电图、Ｂ超、Ｘ线检查等...     

“两会”佛教界代表委员的声音

正帕松列龙庄勐:发挥南传佛教文化连接中国与南亚东南亚"黄金纽带"作用全国政协委员、中国佛教协会副会长、云南省佛教协会副会长帕松列龙庄勐在《关于云南南传佛教与周边国家加强友好交往的提案》中指出,中国云南与缅甸、老挝、越南接壤,其中傣族、德昂族、布朗族、佤族、阿昌族五个民族与周边国家在信仰上一脉相承,共同信仰南传佛教。中国南传佛教与南亚东南亚的泰国、缅甸、老挝等国共同组成"南传佛教文化     

祜巴龙庄勐副会长的发言

<正>尊敬的各位领导、各位代表:在党中央和各级党政部门的亲切关怀下,经与会代表的共同努力,中国佛教协会第八次全国代表会议今天圆满闭幕了。我们南传佛教界代表对本次会议非常满意。这次大会本着团结、友好、负责任、顾大局的精神,各项议程取得圆满成功。大会选举出的中国佛教协会新一届领导班子,承载着全体代表和全国各民族佛教徒的厚望,对中国佛教事业未来的发展负有重要的责任。     

深圳弘法寺隆重举行印顺法师升座暨本焕长老102岁寿诞庆典

本刊讯2008年10月18、19日，深圳弘法寺隆重举行印顺法师升座暨本焕长老102岁寿诞庆典。中国佛教协会一诚会长应本焕长老邀请．专程从北京来深圳弘法寺为印顺法师送座：中国佛教协会净慧、永寿、明生、祜巴龙庄勐副会长，香港觉光长老、澳门健钊长老等海内外诸山长老、法师居士、各界嘉宾纷纷前来祝贺随喜。     

荀子“礼者，养也”的多层意蕴及其不同效应

作为对礼的最具概括性的表达，荀子的“礼者，养也”命题有着多层面的意蕴。在对人的普遍之养的形式之义之后，其实质意涵在于对不同身份之人的差序有别之养。其内容包括形身之养与灵性之养两个维度。养有所别的极致体现是尊君之养，即以礼彰显王者的至上地位与至尊之威。荀子试图通过激发王者对人生至境的追求，以其德与能求得天下安定，实现王者的内在欲求与万民福祉的双赢统一。这一思想与儒家的其他理路一起，促进了华夏民族特有的“圣王情结”的形成，最终对中国历史与传统政治文化产生了深远的影响。     

云南德宏基督教映像

云南“陇川”,傣语称为“勐宛”,意为太阳照耀的地方,位于德宏州西南部,与缅甸毗邻。图片反映了陇川县陇把镇弄闲村举行的“圣诞节”活动。     

谁都希望过踏实的日子

最近，偶尔读了一篇关于养绿萝的文章，颇有感触。 人们养花草爱养绿萝，只因大多觉得绿萝只需要一些水就够了，省去了找土栽培的诸多麻烦。其实养绿萝并不像人们所认为的那样。     

中国佛教协会在云南召开上座部佛教座谈会

去年12月22日至24日,中国佛教协会和云南省统战部、宗教事务局在西双版纳傣族自治州首府允景洪召开了上座部佛教座谈会。来自云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、临沧地区、思茅地区的上座部佛教界大德长老和居士34人参加了这次会议。会议由中国佛教协会副会长、中国佛协云南省分会会长刀述仁主     

重走唐僧西行路启程祈福法会在广州隆重举行

本刊讯7月19日上午,由中国佛教协会、中国人民对外友好协会和中国玄奘研究中心联合主办的“重走唐僧西行路”大型国际文化交流活动在广州体育馆隆重举行启程祈福大典。中国佛教协会会长一诚、副会长圣辉、根通、香根、明生、戒忍、祐巴龙庄勐,咨议     

重走唐僧西行路 启程祈福法会在广州隆重举行

2006年7月19日上午,由中国佛教协会、中国人民对外友好协会和中国玄奘研究中心联合主办的“重走唐僧西行路”大型国际文化交流活动在广州体育馆隆重举行启程祈福大典。中国佛教协会会长一诚、副会长圣辉、根通、香根、明生、戒忍、祜巴·龙庄勐,中国佛教协会咨议委员会主