马克思主义哲学中的实践问题

实践是社会的发展了的人的活动的感性客观形式。这种活动形式以掌握自然或社会的力量为其内容,表现人与世界关系的特点,表现人在世界中存在的方式。广义的实践,而首先是物质实践(物质生产),是认识和全部人类社会生活的基础。实践     

认识的极限及其超越:认识论研究的一个重大前沿问题

对于认识极限及其超越的探讨是人的自我认识的重要内容,也是马克思主义哲学尤其认识论研究的题中应有之义。长期以来,我们的认识论研究主要关注人们的常态认识活动,而缺少对于认识极限问题的专门和深入研究。本文系统梳理哲学史中对于认识极限的多重分析,深入挖掘马克思主义认识论关于认识的有限性与无限性的相关论述,探讨认识极限与有限认识的关系。本文认为,认识极限在总体上指的是人类在认识活动一定阶段所能达到的最高水平,就个体而言则指个体主体在一定时期的最高认识能力及其实现的最高水平。对认识极限可以从认识主体、认识客体和认识中介及其相关性中加以综合性探讨,并通过对认识极限的探讨寻求超越认识极限的必要条件与可能途径。     

皮亚杰的活动范畴——发生认识论研究述评之二

活动范畴是皮亚杰赖以建立动态体系的关键,也是皮亚杰理论中最复杂、最不易把握的环节之一。国内的许多学者敏锐地抓住了这个关键,对这一问题进行了深入的研究,并做出了中肯的评价。 1、对活动范畴的理解如果从总体上分类,对活动范畴的理解大致可分为两类。一类意见认为,在皮亚杰看来,马克思主义认识论所主张的实践只能说明高级水平的认识,不能说明认识的原始发生。而他所说的活动是比实践更为原始、宽泛的认识发生和发展的起点与源头。这种活动是指主客体之间的相互作用,其内容十分广泛,它不仅包括人的有意识的活动,也包括本能的活动,不仅包括主体能动地改造客体的活动,也包括客体对主体的强制引起的活动。就其作用     

历史唯物主义是社会认识的方法论

一历史唯物主义的理论内容,可以相对地区分为两个方面:作为理论原理(结论),它是唯物主义的社会历史观,是世界观的组成部分;作为认识社会本质的方法论原则,它是社会认识的哲学方法论(参见拙著:《打开社会奥秘的钥匙》)。应该说,长期以来,这后一个方面没有得到应有的重视,甚至被完全忽视了。作为社会认识的哲学方法论的历史唯物主义包括两个方面的含义:它的基本范畴和原理本身的认识方法论功能;得出这些范畴和原理的方法。这两个方面是统一的。不言而喻,只     

管仲的管理思想浅谈

人是管理活动的主体,人的积极性和创造性的充分发挥,是现代管理活动成功的保证。因此,一切管理工作都要以调动人的积极性、做好人的工作为根本。这就是管理中的人本原理的基本内容。人本原理是现代管理学十分强调的。说到底,坚持人本原理,其关键是如何最大限度地调动人的积极性和创造性,最大限度地发挥人的主观能动性。     

二十世纪西方科学哲学中的发现与论证问题

对于古典认识论和近代开端时的科学来说,不存在发现与论证之间的关系问题。培根和笛卡儿把发现首先(如果不是唯一)理解为确立新的科学规律。科学家是运用可靠的研究方法,通过逻辑推理,从认识原理中发现新规律的。认识原理按其本性来说是绝对真的。对于培根来说,这种认识原理是通过实验而得到的经验资料;对于笛卡儿来说,这种认识原理是依靠理性直觉说明的最一般的科学原理、原则。对此应该补充说明的是:从认识原理中推导出新规律的逻辑方法,被认为是绝对可靠的,即能保证将真理性特征从前提传给结论。对于培根来说,这种逻辑方法就是消元归纳法;对于笛卡儿来说,这种逻辑方法则是演绎法。因此,认     

略论道德在认识活动中的作用

道德作为一种社会意识形态和调节人们社会关系的行为规范,尽管属于伦理学研究的内容,但它同人的认识活动也是密切关联的。它既凝结、渗透着人的认识成果,是人们对于人与人、个人与社会之间相互关系的一种观念把握,同时又作为一种既定的社会精神力量,对人的认识活动具有重要的制约作用。因为人的认识活动并非动物式的心理活动,它在本质上是一种社会性的意识活动,不能不受到包括道德在内的各种社会因素的制约和影响。     

中学生安排学习时间策略的调查研究

中学生安排学习时间策略是学生学习策略的一个重要方面,是指学生对自己学习活动与时间的关系进行认识、体验和监控的一系列活动,它隐含于学习活动之中。其实质为学生元认知过程,即学生对自身认知活动的自我意识、自我监控和自我调节。已有的研究表明,学生元认知的发展是其学习能力提高的内在机制。而元认知和学习策略的有关理论又指出,富于计划性是学习策略的中心成分,其中处理时间与学习任务的关系是计划性的一个重要内容。     

大班幼儿“实物命题画”经验准备的研究

《幼儿园指导纲要》中提到“儿童通过艺术活动所能表达的主要内容是自己的感受、体验、已有的知识、经验、本人的情绪、情感和意愿,还有他们所见、所思、联系和想象以及这些内容之间的交会和综合等。”一节好的活动课都由三大环节构成,即活动前准备、活动过程、活动后总结,活动前准备又分为物质准备和经验准备,物质准备幼儿们都能按要求准备好,而经验准备往往被忽视,教学方法仍然是出示范画、示范讲解、幼儿临摹三段法。     

管理的人性论反思及意义——由人性假设出发

全球化的信息革命全面、深刻地改变着世界和人类自身.适应新的现实,管理的理念在更新,管理的内容在变革,而管理活动的前提--对人类本性的认识也在不断深化.     

积极心理干预是“新瓶装旧酒”吗?

积极心理干预是一系列基于积极心理学基本原理而开发的干预技术和干预活动的总称。“内容取向”和“机制取向”是其定义的主要观点, 目前主要有认识和运用积极特质、感知和欣赏积极体验、训练和养成积极思维、建立和维持积极关系四大基本策略。干预通过认知、情绪、行为、需求、脑神经等机制产生效果。活动、参与者、文化背景等因素也影响干预效果。未来研究需将内容取向与机制取向、独立运用与整合运用、效度原则和经济成本相结合。     

阶级目光下的劳动群众:毛泽东的唯物主义

毛泽东的唯物主义建立在包含着主体的世界整体性之中,是世界观与方法论的统一体。它不仅告诉人们世界的本质属性如何,而且还作为准则指导着主体的认识与实践活动。以世界本质的物质属性为基础,以内外因公式和人本质的社会性原理为工具,毛泽东的唯物主义要求主体务必通过调查研究来正确把握外在世界的客观属性,以此改造自身的主观世界,正确地解决主客体之间的矛盾。具体来讲,通过生产一线的劳动群众提供社会生活的感性材料,而后以阶级分析法对之进行理性升华,以此把握客体的本质,进而以之指导自己的实践活动,忘我地投入推动物质世界运动变化的活动当中。这种以阶级目光审视下的劳动群众为内容的唯物主义,既包含着现代性的实际原则,又有着超越和批判现代性的内涵,因此对现代的中国乃至世界,仍然具有理论和实践意义。     

论评价活动

评价活动是认识活动不可或缺的一环。因为一切认识活动归根到底是由实践活动来发动的,而实践活动就是为了在物质形态上建构为我之物;为此,必须在观念形态上建构为我之物,而评价活动无非就是在观念形态上建构为我之物的活动,一切认知活动归根到底是为评价活动服务的。在历史形态上,人类首先关心的是外界事物对自身生存的利害关系,尔后才有对这种利害关系原因的探求和事物本质的认知,这也在实际上反映了评价在认识中的重要地位。虽然评价活动离不开认知活动,后者乃是前者的前提与基础,但前者却是后者的目的与动力。     

国外书籍介绍

下面是中国科学院心理研究所图书室近几年来订购和国内外学者赠阅的关于认知心理学和人工智能的书籍。认知心理学是用信息加工的理论来解释心理活动的尝试,如研究记忆、思惟、语言问题解决等认知活动过程。人工智能的一部分研究是认知心理学与计算机科学的结合,试图用共同的原理说明人的认识活动和计算机的信息加工过程,同     

自由是真善美的统一

自由的科学定义是:在认识世界和改造世界的实践活动的基础上,人们通过积极地摆脱和克服自然、社会、人自身客体的外在束缚,使主体与客体之间达到的一种真善美的和谐统一。只有这种统一,才是积极的、崇高的、自由的。而主体与客体之间真善美的统一,具有丰富而深刻的内容,仅仅把自     

国内教学认识论研究述评

教育学与哲学交叉,产生了教育哲学。在教育哲学体系中,有一个可以说与哲学最直接、最密切的部分,这就是教学认识论。它试图以哲学认识论的原理阐释教学这一人类特殊认识活动过程,并通过对这个特殊认识活动过程的研究丰富认识论学说。教学认识论之所以成为教育学与哲学的重大结合点,是因为它的研究对象——教学活动过程比之于人类一般认识过程有其特殊性。首先,教学过程主要是一个学生掌握人类间接经验的认识活动过程。其次,教学过程是一个双认识主体复杂的活动过程。正由于这两大特殊性,使得教学过程的研究与哲学尤其与认识论关系更为密切。     

苏联《高等学校伦理学教学方法》简介

《高等学校伦理学教学方法》一书是由苏联著名伦理学家阿西尼莫夫主编,一九八○年在莫斯科出版的。全书共九章,第一章概述高等学校马克思列宁主义伦理学原理教学方法的一般要求,其余八章分别讲述伦理学原理中各部分内容,如原则、范畴等具体的教学方法。这对于我国高等院校有关专业的伦理学教学和目前正在推行的德育课教学,都是有一定参考价值的。限于篇幅,本文仅就第一章,即伦理学原理教学方法的一般要求的内容,作一简单的介绍。     

试论社会公正

正确把握公正的本质,全面认识社会公正问题,是历史唯物主义在当代的一个重要课题。笔者认为,只有在分析社会公正要求的根源,具体把握社会公正的历史尺度的基础上,才有可能真正把握社会公正的本质,并进而正确认识我国现阶段社会公正的基本要求。社会公正作为涉及社会对社会成员合作所产生的价值在社会成员中分配的问题,是随着人类的实践活动而产生的,社会公正是实践的特性所决定的必然要求。实践是人赖以生存和发展的特有方式,实践是能动的。实践这种能动地改造世界的活动,是以满足人的需要即为人谋利益作为出发点与归宿的。人的需…     

如何自学“归纳推理”

人的认识运动有两个不同的过程:一个是由特殊到一般,一个是由一般到特殊。人的认识总是这样循环往复地进行的。同这两个过程相适应,有两种推导方向相反的推理形式,一种是归纳推理,一种是演绎推理。这两种推理在人的认识活动中是相互作用,彼此统一的。所以,形式逻辑在研究了演绎推理之后,还必须对归纳推理进行考察。自觉掌握和运用归纳推理形式,不仅对学习和掌握“假说”和“论证”的内容是必要的,而且对提高我们的逻辑思维能力和表达能力,也是不可缺少的。现在,仅就本章的学习重点、要求和学习方法简要说明如下。     

认识的效率意义与有效率的认识

人类认识的直接目的,是实现对于认识对象的观念把握,因而要求认识与对象内在的同一。一个认识是否为真理性的认识,取决于该认识与其所反映的对象是否具有内在的同一性,也就是说,看其是否真实地反映了对象的本质和特征。此外,人们在认识活动中所追求的,还有认识对于人的价值。当这种认识具有了可供人与人之间社会交流的形式之后,这种价值就不只是对于直接的认识主体个人的价值,同时也是对于社会其他主体普遍的社会的价值。认识对于人具有价值,即起作用,这就是认识的有效性。人们要求认识首先要具备有效性,进而还要求增加有效性的…