月亮与太阳

据说远古以前，太阳掌管白天的光亮，月亮掌管夜晚的光亮，宇宙世界一年四季每天都是光亮如昼。生灵们认为世界一年四季日日总是充满着光亮，不便于劳作与休息，它们吵吵闹闹上告到天庭，祈请上帝精减一半的光亮。     

月亮与太阳

据说远古以前,太阳掌管白天的光亮,月亮掌管夜晚的光亮,宇宙世界一年四季每天都是光亮如昼。生灵们认为世界一年四季日日总是充满着光亮,不便于劳作与休息,它们吵吵闹闹上告到天庭,祈请上帝精减一半的光亮。     

蓝是月亮的优雅

以前,总是喜欢在夜里打开窗子,看一会儿月亮。那时候看月亮,清湛湛的,水灵灵的,仿佛随时可以滴出水来。可是现在不知道为什么,看到的月亮总是灰色的。是天空不再那么洁净了吧,是浸泡于世俗里的心不再纯粹了吧,又或者,是我的眼睛蒙了一层鸡毛蒜皮的烟火吧。我滴了几滴眼药水,努力眨巴眨巴眼睛,依旧无法把月亮从浑浊里捞出来。     

最美的月亮

那个中秋节他和母亲是在医院度过的。母亲的手术是8月12日那天做的。母亲感到身体不适，本来以为是老毛病，但医院检查结果竟然是癌症。他不敢把这个消息告诉母亲，不是害怕母亲经受不住打击，而是害怕母亲拒绝治疗。     

月亮是个会撒谎的孩子

那个微凉的午后,我正在家里准备着第二天的出差行李,门铃突然响了,邮递员将一封普通的信件递至我手中,然后转身离去。     

我的故乡我的梦

总有一幅画,在有月亮的晚上隐现;总有一首童谣,在杨柳婀娜的湖畔响起。似那幅画,如那首童谣,我的故乡,如此熟悉,又离我那么遥远。我的故乡,她不高贵,只在平凡中闪烁着淡淡的光。朴实的故乡,一如温馨的阳光诠释着她的慈祥,她就像天下所有的母亲疼爱她们的孩子一样,养育了一代代生活在那方热土上的人们。故乡是一幅平淡而充实的画。     

月亮的弱美形态试析

月亮,自古以来就给人以美的感受.无论是关于它的神话传说,还是有关的文人诗词都赋予了它丰富多彩的审美内涵,寄托了人们的审美理想,并以一种弱美的形态存在于人们的心灵中.千百年来,人们在第二世界中以它抒发着自己的情思,借它渲染着感伤的意蕴,通过它表达着对和谐圆满的无限追求,并通过实践来探索它那无穷的奥秘和承载的理想.     

青春的火把正在燃烧

在一片贫瘠的心灵土地上,在一望无际的心灵荒漠中;在几乎不存 有任何希望的心灵世界里,主耶稣的爱像一只美丽的蝴蝶翩然而至,将 幸福与平安的花瓣涵向四方,芬芳了一颗颗濒临枯竭的心灵…… 在我们这样一座极小的城市里,也许不会有人知道在某一地方还有 我们这样一个团体,但上帝一定知道,并且无时无刻不在祝福着这个团 体--青年团契。 我们姐弟三人加入青年团契时,这支队伍已经很壮大了,和这些年 纪相仿的小弟兄小姊妹在一起真的很快乐,每到星期日的晚上,在一间 整洁而宽敬的教堂里,青年团契的聚会就开始了。 首先是唱诗,和大家一起歌唱主的奇妙,颂扬神的伟大,那声音、 那旋律一定是世界上最动听的声音。 然后是祷告,带领我们祷告的是教会的一位长老,除了我们之外, 还有一些父母也同我们一起祷告。     

一块可以燃烧的煤

一位西方作家说：一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待老师去点燃。 在我们的身边，我们最常听到这样的话，一个父亲或者一个母亲在训斥自己做了错事的孩子：你真是蠢得不能再蠢了，你能够做成什么事情!人家哪个孩子不比你强!     

唐诗中的禅学底蕴 以月亮和飞鸟的经典意象为例

禅学思想和诗歌创作在唐代发展到了巅峰。禅宗在唐代早已超出宗教范围而对文艺产生了深远影响,而唐代诸种文艺形式中最具代表性的就是诗歌。在诗与禅相互影响和交融的过程中,禅学赋予了唐诗经典意象更为丰富的思想内涵和审美价值,其中最具代表性的是月亮意象及飞鸟意象。月亮、飞鸟是唐诗中的经典意象。探讨唐诗中的月亮、飞鸟意象,有助于从思想内涵和审美境界两方面把握禅学对诗学的价值。     

科学与信仰之间的旅程 翻译《月亮与手指》的一些感悟北大核心CSSCISSCI

《月亮与手指》的原作者安吉洛·塔塔格里亚是意大利皇家都灵理工大学的理论物理学教授和原子核工程专家。作者的职业身份是一个从事实际研究的科学家,同时也是一个天主教徒。对于科学与信仰的主题来说,这种双重身份是作者特有的优势。作为一个从事实际研究的自然科学家,其学术视角与一般的人文学者相比,显得新颖独特,别开生面。作者丰富的自然科学知识,尤其是深厚的物理学史的背景,使得作者在引用涉及自身学科的历史与现实材料时信手拈来,游刃有余。