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“雅努斯”是罗马神话中的一尊“两面神”,他的脑袋前后各有一副面孔:一副看着过去,一副注视着未来,如若你留心古罗马钱币,便可发现,那上面常有这尊神的形象:他一手拿着开门的钥匙,另一只却拿着警卫的长杖。于是,一提到“雅努斯”,明白这神话的人就会想到“自相 相似文献
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在非典型性肺炎肆虐的非常时期,五台山风景名胜区政府审时度势,及时调整工作思路,一手抓“非典”防范,守卫佛国净土;一手抓经济建设,强化软硬环境,准备以全新的面貌迎接旅游业的全面复苏。当“非典”疫情发生后,五台山风景名胜区政府立即发出了《关于出入景区实行严格管理的紧急通知》,并制定了《五台山风景名胜区控制非典型肺炎应急措施预案》,实行了三条保障线,采取了四大措施,落实了五项制度。其三条保障线是:一、入山管理处的工作人员由保安、交警、防疫、医院联合值勤,对进入车辆、人员进行查证、消毒、登记、有效监控,从严把关。二、… 相似文献
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一个人,如果没有梦想,注定只会平庸,如果没有专长,梦想也只会永远停在那个梦里。沙拉·伊麦斯有一个梦想,开一家福利院。但她是一个女人,且已经41岁;她有一半西方血统,可风华正茂时候却生活在10年动乱的中国;她只有初中文化,而且有3个10岁上下的孩子。她拿着的是这样一手底牌。如果是你,女人,41岁,初中,让你去一个陌生的地方重新生活,你去吗?那地方无依无靠,语言不通,还要拖上3个孩子,你去吗?而且战乱不断,随时都会发生爆炸,甚至会整个月呆在防空洞里,你去吗?她去了,因为她有这个梦想。沙拉·伊麦斯的父亲,犹太人,“二战”中受德国纳粹的迫… 相似文献
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1990年8月15日,圣母升天瞻礼。早晨,蒲圻市大街上一如往常人潮如涌,男女老少,穿流不息。突然,一桥前面树荫下围了一群人,只见一位老人,看上去五十开外,手里拿着一个黑色皮包象在寻找什么人。“打开看看,有些什么?”一个旁 相似文献
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<正>一、家长来信孩子是一个八年级的男生,疫情以后孩子使用手机的时间越来越多,与父母的沟通也降到了冰点。在孩子六年级之前,家长尚能控制一下孩子的手机使用。之后,明显感觉孩子手机使用越来越失控。到了八年级,孩子几乎每天都要拿着手机,如果不给就会大发雷霆,在家里砸东西,疯狂地寻找手机直到找到为止。孩子拿着手机主要就是刷视频,一刷视频就控制不住时间,现在很难保证作业质量。 相似文献
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陕西省伦理学研究会第二次会员大会于一九八八年一月十日在西安召开。大会审查并通过了第一届理事会的工作报告和陕西省伦理学研究会章程,选出屈培恒、王磊、鲁克成、李健、俞正山、李兆方、张拴升、王凯利组成第二届理事会,一致通过冒君刚任名誉会长,屈培恒任会长,王磊、鲁克成任付会长,李健任秘书长,张拴升任副秘书长。大会收到论文11篇,并对“社会主义初级阶段与道德”和“道德与人”两个专题进行了讨论。 相似文献
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社会主义现代化建设要“抓两手”(“一手”抓精神文明建设,“另一手”抓物质文明建设)和“两手抓”(不能“一手硬,一手软”)的这一说法,既是关于社会发展的一种立场、观点,又是观察社会发展的一种方法论。尽管这一说法在实践上还没有能完全实现,但是,在理论上似乎已经属于“无需论证”的课题了。但是,“两手抓”和“抓两手”这一说法是不是只适用于精神文明建设和物质文明建设之间?我认为,精神文明建设本身也同样存在“两手抓”和“抓两手”的问题。由于这个“说法”还没有得到理论界和实践部门的重视,因而在客观上影响了精神… 相似文献
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一位穆斯林女学者在一场以伊斯兰妇女为主题的精彩演讲之后,开始回答听众的提问。一个听众拿着长长的头巾问了最后一个问题:“你为什么要戴头巾?”她的回答很直接却又打动人心:“因为我相信安拉要求我戴。”这样的一个不加丝毫辩解的回答曾被认为是过时的,但它却又是那样的令人吃惊。她就是这样的一个人——才智非凡,深思熟虑。 相似文献