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人的感觉是一种“神秘”的东西,有时候它会牵着你的鼻子走,有时候它会被你领着走;有时候它与你又陌不相识。所以你可能疑惑,可能矛盾,可能有不同的感觉:自己是一个“女巫”,未卜先知;自己是上帝的仆人,由“缘分”主宰;自己是一个小人物,不知何去何从。这就是飘渺、神秘的第六感。究竟第六感觉在自己的身上是否“灵验”呢,让我们一起来看看吧! 相似文献
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正有好多人喜欢讲生活品质,他们认为花的钱多、花得起钱就是拥有生活品质了。于是,越来越多的人在吃饭时一掷万金,在买衣时一掷万金,拼命地挥霍金钱。当我们问他为什么要如此时,他的答案是理直气壮的——为了追求生活品质!为了讲究生活品质!生活?品质?这两样东西到底意味着什么?如果说有钱能满足许多的物质需求就叫生活品质,那是不是所有的富人都有生活品质,而穷 相似文献
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基督给予每一个跟从他的人最大的本分或恩赐,就是服侍的工作(服侍神、服侍人)。圣经说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架,来跟从我”,“若有人服待我,就当跟从我;我在哪里,服侍我的人也要在那里。”(参太16:24,约12∶26)我们是神的仆人,或者说就当认清自己是神的仆人,守住这职分,并不断学习承担起神仆人的职分和托付,于己毫无可夸之处。虽 相似文献
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经文:诗16:5 我们以什么为我们一生的产业,不同的人的回答是不一样的,有人以钱财为产业,有人以儿女为产业,有人以知识或技能为产业,有人以耶和华为产业等。这些不同的产业归纳起来分为两类:一类是地上的产业,另一类是天上的产业,下面具体来看这两类产业。 一、地上的产业 地上的产业是指以你的钱财、儿女、知识或技能为产业的,地上产业的来源是多方面的,可以是你自己劳碌得来的,也可以是你爷爷、父亲留下来的。 1、以钱财为产业的 在现今的社会中,有很多人是以钱财为产业的。今天的人都忙忙碌碌,他们在为什么而忙碌着?在为钱财而忙碌,他们想为自己积蓄钱财,使自己年老的 相似文献
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与人的参与相关的实在论 总被引:1,自引:0,他引:1
在《悲剧的诞生》中尼采写道:“当科学之环变得更大时,它会在更多地方碰到悖论。”我的兴趣既不在尼采这个人(虽然他是非常有意思的人),也不在尼采的作品,而在于这个评论本身上。也就是说,我希望在这里理解的评论是与我们时代的思想和经验有关的,而不仅仅是尼采时代的东西。评论是有关“科学之环”的,所以我关心科学,想看看科学知识之环增大时,世界如何变得更为荒谬。可以用任何科学领域的材料来阐明尼采的评论,但我在这里只想考虑两个例子。 我的第一个例子来自于一个只有少数人熟悉的领域,对于大多数受过教育的人来讲,它本质上是极其深奥的,这就是量子力学。我并不想在此谈论专门的技术问题,所以我一点儿也不打算描述这个理论,只是在当讨论问题需要时,我才对量子力学作些描述,而从开始讨论到问题深入下去,都会涉及“如何解释”量子力学这个问题。 相似文献
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问:我是一位刚从神学院毕业、入农村教会工场不久的同工,最近为一事烦恼,就是当地基督教两会给我们一个通知,要动员教会为青年同工购买社会保险。可是,教会内一部分人认为:传道人是神的仆人,生活当仰望神。这么年轻就考虑退休后的生活,是缺乏信心的表现。天上的飞鸟神都看顾,难道神会饿死年长的传道人吗?对此,我很苦闷,传道人参加社保是没有信心的表现吗?一位年轻的小仆人答:可爱的小仆人,你好!你的疑惑反映了一个当前很重要的问题。要不要参加社保,这在社会上根本不是问题, 相似文献