杯子外面的世界

有一位朋友从事营销工作多年,他有一个很形象的例子,概括了他多年经验的精华,那是一个关于杯子的故事：比如人手头有一个杯子需要卖出,它的成本是1元,怎么卖?仅仅是卖一个杯子,也许最高只能卖2元;如果你卖的是一种最流行款式的杯子,也许它可以卖到3、4元;如果它是一个出名的品牌的杯子,它说不定能卖到5、6元;如果这个杯子还有其他功能的话,     

他为什么放不下一个杯子?——强迫症自述

小李,刚从部队复员回家,一家人正高高兴兴地为他找接受单位。可是,家人却发现他有了怪毛病,用杯子喝完水后,把杯子放下又拿起来,如此反复半个小时,杯子还是放不下。父母见了不理解,就对小李说:“你把杯子放下     

智慧语丝

当一个玻璃杯中装满牛奶的时候,人们会说"这是牛奶";当它改装菜油的时候,人们会说"那是菜油"。只有当杯子空置时,人们才看到杯子,说"那是一个杯子"。同样,当我们心中装满成见、财富、权势的时候,就已经不是自己了。人往往热衷拥有很多,却往往难以真正地拥有自己。——徐建平     

对儿童的惩罚

对儿童的某种行为实行批评或惩罚,是教育工作中最常见到的事情.尽管有时教育者本人也许并未意识到,然而他们对于儿童的行为已经确实构成了批评或惩罚,比如:孩子无意中做错了事,妈妈顺手拍拍孩子的头,说:“这样是不对的”;再此如:孩子由于不听话摔碎一只杯子,爸爸一生气甩手走了.父母的这些行为表现得十分自然,大概在事前事后确实没认真地想想,他们的做法是在批评一种行为,表扬另一种行为.     

金点子档案(6)

13．添加出新品杯子是司空见惯的生活用品，其最普遍的用途就是用来盛水饮水。生产杯子的广家众多，家庭或个人也都拥有足够的林子，只是偶尔才会增购。显然，这类商品要想成为市场上的俏货是很不容易的，除非你悟出了“金点子”。有人的确用金点子使杯子在市场上风光了一阵子，这个金点子就是让杯子具有磁化水的功能。结果，一种叫作磁化杯的新产品在市场上抢滩夺地，给企业带来可观效益。看看磁化杯，发现它与保温杯并无多大区别，都是由杯体、杯胆和杯盖组成。然而它的标新立异之处在于，林益和杯体底部联流有磁块，能在杯四空间形成磁场…     

视觉传达设计中儿童绘画元素的应用

从拉斯科岩洞壁画和阿尔塔米拉洞穴壁画开始,人类用简洁的语言来描述他们的“狩猎场景”,那生动的公牛形象,令无数人叹为观止。也是从那时开始人类便开始运用图形来记录自己的日常生活和情感。这些用简洁的笔触记录生活碎片的场面,正式宣告了人类步入艺术创作的“儿童期”,那么同样是在人类自身成长的进程中,儿童绘画又是人类从事艺术创作的特殊时期。儿童绘画伴随着儿童的身心成长、展现了儿童的思维轨迹、映射了儿童的本真天性,所以儿童画是他们用来表达自身情感喜怒哀乐的独特情感寄托形式。显露出人类萌芽期艺术创作中最真实的一面。视觉传达设计是用视觉符号来沟通传播和通过文字、图像来解决问题的设计,包括形象设计、图像设计、展示设计、插图设计、编排设计等。儿童稚拙的笔触,独特的想象力,他们用画笔来表达自己真实的情感,这种质朴的艺术表达手法正是现代视觉传达设计中必不可少的。     

静待一朵花开

楼下的阿公阿婆从不睡懒觉。每个晴朗的清晨,都可以在小花园边看到他们并肩静立的身影。手牵着手,俯身凝视,稀疏的白发在微露的晨曦里摇曳,泛着岁月的银光。如果你好奇地追寻他们的视线,你会发现,视线的落点都是或开或落的花。也许是一株芬芳的月季,也许是一枚傲雪的腊梅,也许只是一抹淡淡的小雏菊。他们是如此屏气凝神、专注忘我,仿佛天地间只剩了彼此和眼前的美。除去昙花,其他的花开都不是一瞬的事。很少有人愿意费时间去静待一朵花开。而阿公阿婆却可以就这样安静地伫立好久。也许,     

佛教的重大发现

古代经卷的发现也许填补了一个重要的历史环节。18个月来在伦敦不列颠博物馆的专家们辛勤工作,一心一意揭示一些古代桦树皮上所写的经典。他们小心翼翼地用蒸汽熏透这些裹得紧紧的经卷,再将它们剥离开来。然后专家们将这些写满文字的树皮摊开压平,放到玻璃板底下。专家们的下一步任务是辨认这些经卷是用什么文字书写的。初步成果已经有了。他们相信这些东西无疑是最初的佛教经     

维特根斯坦的悖论与反讽

维特根斯坦非凡的思想 ,连同实现这种思想的同样非凡的方式 ,都会使人想起苏格拉底。他们有着惊人的相似 ,诸如对写作的疑虑 ,无所不在的戏谑 ,以及对伦理的注重。即便如此 ,相对于他们的相似 ,他们的差异也许更为深刻 :苏格拉底是西方哲学史上第一位重要的哲学家 ,而维特根斯坦则是试图摧毁西方哲学的人 ,是一个来自“内部”的“侵入者”,并且 ,其指向也与苏格拉底正相反对 :不是绝对知识 ,而是其反面 ,是对信仰的绝对启示 ,或将其遮蔽。这一点注定了维特根斯坦奇特而困难的位置。一在没有神的时代做一个渎神者 ,也许比在沙漠中呼喊更其困…     

倒空自己

如果用一只杯子装满咖啡,那么用什么样的方法才可以让这只杯子再容纳下一杯清茶呢?答案只有一个:倒掉咖啡,杯子空了,清茶自会被装入杯中。我们的人生往往也是这样:当你心灵的杯中装满了仇恨、嫉妒、恼怒时,你的心灵就会发出一种信号:我的“杯子”已经满了,不要再往里面装东西。爱来了,因为没有容纳她的空间,又离开了。幸福、快乐、善良、理解、温柔都来过了,但是也都     

别让信心在“心理高度”前迷失

有人曾做过这样一个实验：将一只跳蚤放进一只杯子里,发现跳蚤立即轻易地跳了出来。接下来,再次把一只跳蚤放进一个带盖的杯子里。经历了一次次被撞以后,跳蚤变得聪明起来,跳蚤开始根据盖子的高度调整自己所跳的高度,直至在盖子下面自如地跳动。过了一段时间后,当人们把杯子上的盖子拿掉时,这只可怜的跳蚤已经不知杯上还有可跳的空间,依旧在原高度不停地跳着,再也未能跳出这个杯子。     

爱看见了复活的主

安息日的前一天,耶稣被钉于十架上。此时的门徒们也许因看见犹太人钉主于十架的残忍而惧怕,也许因目睹主顺服这一厄运,而使他们失望,当然,也许还会有许多,总之,他们要另谋出路……。那一夜对于门徒而言,是如此漫长而痛苦。 于是,当后来抹大拉的女人赶到墓地发现有人比她更早来过此地时,可怜的她呆若木鸡,惊慌失措中唯一想到的求助对象     

生如淡竹

正在杂志上看到这样一则有趣的故事。沙漠里有这样一种沙鼠,每逢入夏,便开始不停歇地搬运草根到洞穴。哪怕洞穴中的草根绝对可以安然过冬。后来动物学家做了一个小实验,他们为沙鼠提供充裕的草根,然后封闭洞穴进出口。谁料沙鼠无视眼前的草根,寝食难安焦虑不已,最后竟然一个个忧心忡忡地死去了。     

别让信心在“心理高度”前迷失

有人曾做过这样一个实验：将一只跳蚤放进一只杯子里，发现跳蚤立即轻易地跳了出来。接下来，再次把一只跳蚤放进一个带盖的杯子里。经历了一次次被撞以后，跳蚤变得聪明起来，跳蚤开始根据盖子的高度调整自己所跳的高度，直至在盖子下面自如地跳动。过了一段时间后，当人们把杯子上的盖子拿掉时，这只可怜的跳蚤已经不知杯上还有可跳的空间，依旧在原高度不停地跳着，再也未能跳出这个杯子。     

神法与德性——柏拉图《法义》开篇解读

《法义》的开篇既展现了这部著作的艺术特性,也大致揭示了柏拉图的写作意图:哲人如何研讨神法.与《王制》中哲人上升到洞穴之外的路向不同,《法义》中“戏仿”立法者的三位老人,尽可能切近人事,他们沿途寻找高大柏树下的阴影乘凉,宛若在建立足以庇护众人的最佳洞穴,这一最佳洞穴是人们的安居之所.在这一居所中,一般人的谋生追求与少数人对德性的追求足以相容,后者良性地引导、包容前者.与此相应,雅典无名氏从哲学下降到对法律的探讨,以此引导两位多利安老人重新审视他们城邦的法律,进而使两位老人从守法上升到对德性的追求.     

韩信与杨志

把这样的两个人扯在一起似乎有些风马牛不相及。然仔细探寻，也不难发现他们有共同之处，说他们都是英雄，大约不会有人有异议，他们又都经历过同样的事情——当街受过地痞流氓的羞辱，只是在他们处理这件事情的不同态度上有些发人深思，也正是这点分出了他们的高下。     

脾气的一字之差

正厄瓜多尔山林里有一种卡拉鼠,以灌木上的坚果为食,它们每天不停地奔波寻找坚果,一边吃一边储存在洞穴里。卡拉鼠经常会哀叫,听上去非常凄惨。原来,是它们辛苦攒下的坚果被松毛鼠偷食了。别看松毛鼠个头不大,但攻击性却非常强,当它们发现卡拉鼠储存食物的洞穴后,便会大摇大摆地钻进     

关于存在主义的争论

J. P. 萨特尔的《存在与虚无》发表已有两年了。最初,对于这部七百页的著作,几乎没有人谈论。也许评论家们要经过反复思考才肯动笔?也许他们在哲学问题上也要遵守神圣同盟?也许他们在等待有一个自由讨论的气氛?总之,到处是一片沉寂。现在,沉寂已经被打破。在左的一边,批评文章正     

缺陷与圆满

一个人如果身体残疾,那无疑是一种遗憾,可是有不少残疾人不甘心命运的安排,通过自己的努力去改变处境,他们用实际行动向世人证明,正常人能做到的事,他们同样能做到,甚至做得更好。     

“我最喜欢的文章”评选表

一个人如果身体残疾,那无疑是一种遗憾,可是有不少残疾人不甘心命运的安排,通过自己的努力去改变处境,他们用实际行动向世人证明,正常人能做到的事,他们同样能做到,甚至做得更好。