记仇的座头鲸

正在南极的海面上,一头威氏海豹被困在一块孤立的浮冰上,它的周围游弋着虎鲸群。这些出色的猎手已经封住了它所有的去路,浮冰被掀翻只是时间问题。海豹的命运似乎已经注定。突然,水花四溅,一头巨大的座头鲸冲出水面,它驮起海豹,绝尘而去……这是一件真实发生的事情。这头突然跑出来搅局的座头鲸是怎么一回事?它为什么要这样做呢?首先,座头鲸确实够虎鲸受     

青藏之“玉”

在中国地图上,玉树是很显眼的地名,玉树是藏文译音,其含义是“遗址”,而将音义相连恰好是“在故址上盛开的美玉之树”。玉树深居青藏高原的腹地,是黄河和长江两条大河的源头所在地,全州面积26.7万平方公里,人口22.7万人,其中藏族占了总人口的96％以上,在全国30多个少数民族自治州中少数民族的比例最高。     

“未雨绸缪”的驴子

正驴子曾经两次去沙漠旅行,差点被渴死饿死和被野狼吃掉,幸亏被骆驼搭救,这才捡回一条性命。"吃一堑,长一智",以后每次外出,不管去哪里,驴子总要在背上驮上很多粮草和水,还不忘驮上一根大木棒防身。驴子得意地称之为"出门三大件"。有一次,驴子要去南方旅游,临行前照例把"三大件"驮在背上,东西多得腰都快被压弯了。山羊和老牛见了,都说它去的是南方不是北方大漠,没必要带这么多笨重的东西。但驴子     

不安定因素

正某公家有红、白、黑、花四匹驮粮马。它们每天进城驮粮,一块儿起程,一块儿回家,一块儿进食,一块儿休息。而且每天都驮两趟,每趟都驮100斤,谁也不比谁多跑一趟多驮一斤。它们相互间和和气气,亲亲热热,关系十分融洽。有一次,花马多驮了20斤,     

农禅并重的现代意义——漫谈云居山的农禅传统

容祖开山定梵宫,云公宝塔振欧峰;老人示寂常光照,继续农禅旧家风。一诚长老《和本智法师原韵二首》一、云居山小史云居山真如禅寺,位于江西省永修县西北约30公里处的云居山巅,背靠五老峰,是在山上的山中,所以被称为天上云居。据《云居山志》     

《大唐西域记》中若干本生故事的源流初探

犍陀罗国是十六国时期北印度文化中心,也是梵语语法家波你尼、佛教诸论师如那罗延天、世亲、无著、法救、如意、胁尊者等的故乡,在《大唐西域记》(下文简称《西域记》)中又被称为健驮逻。东晋高僧法显从帕米尔高原出发,曾到过此处,并在《法显传》中记载,此地当时被分为三个国家:宿呵多国、犍陀卫国和弗楼沙国。到唐代玄奘西行时,这里统称犍陀罗,隶属于迦湿弥罗国。     

四万喇嘛投身救灾精神作用无可替代

<正> 玉树震区聚集了4万多名喇嘛,在搜救、医疗、物资分发及感情抚慰等方面,他们的身影无处不在。阿卡救援队在玉树地震灾区,活跃着一支人数并不亚于部队官兵的救援力量,他们是从青海、西藏、四川赶来的喇嘛,被当地藏人称作"阿     

继续农禅旧家风——云居山真如禅寺

云居山真如禅寺,位于江西省永修县西北约30公里处的云居山巅,背靠五老峰,是在山上的山中,所以又被称为"天上云居"。据《云居山志》载,唐宪宗元和年间,     

玉树救灾中的特殊存在:喇嘛救援队表现突出

<正> 由于特殊的民族与宗教传统,结古寺成为了玉树震灾中的救援组织中心之一。喇嘛们的徒手挖掘和诵经祈福与政府和军队的现代化救援并行不悖,玉树民众则各取所需。结古寺:另一个救灾中心太阳落山了,在被地震夺去超过两千人生     

问不倒的“活地图”

正19年来,他用自己的双脚踏遍整个北京,途经的路程超过上百万公里,抄写站名上万个,走坏了40多双鞋。他叫张鹊鸣,是一名"80后"公交乘务员,被人称为问不倒的"活地图"。2000年,公交公司面向社会招工,张鹊鸣在众多应聘者中脱颖而出,成为公交集团第一客     

河南少林寺塔林发现一批古塔

[本刊据新华社郑州2月24日电]被称为中国“古塔博物馆”的河南登封少林寺塔林里的古塔近几年不断有新发现。 这个塔林位于少林寺西边约一公里处的少室山的山坡上。由于雨水从山上流下,将不少塔掩埋在泥土中。     

创伤需要医治——从8岁男童因偷吃鸡爪遭继母肢解说起

7月12日,山西夏县8岁男童,被继母用斧头砍死,然后肢解,她将孩子倒放在洗衣机里,由于小腿塞不进去,丧心病狂的继母竟然从厨房拿出一把菜刀,将小瑞的两条小腿砍下装进袋子,放在踏板摩托车储物箱内,骑到两公里外的路边将袋子扔进了草丛里。这起令人发指的惨剧,起因竟然是男童头一天偷吃了继母买的鸡爪。     

骡子、驴

骡子身材高大，强健有力。骡子的毛很短，头长耳长，它是由马和驴的结合而产生的杂种。在我国的北方地区常常见到这种动物。它是农家劳动的好手，它既能拉车，又能负重驮东西，却不容易生病的动物。     

天目重辉——月照大和尚晋院暨复建禅源寺奠基典礼侧记

公元2000年7月4日，庚辰六月初三韦驮菩萨圣诞良辰，在浙江西天目山禅源寺隆重举行了月照大和尚晋院暨复建禅源寺奠基典礼法会，省内外诸山长老及各界嘉宾五千余人莅临，盛况空前。这是禅源寺被侵华日军炸毁六十年来，首次举行的大型宗教活动，它标志着天目山佛教的重兴；也标志着天目山佛教文化脉络自高峰、中峰、玉琳国师之后的衣钵传承，继往开来。　　天目山是临济宗中兴祖庭，历代高僧辈世，历史上著名的有三位国师(慧宗国师、中峰国师、玉琳国师)法名远播。天目山又是韦驮菩萨应迹道场，佛法之昌隆，唯靠韦驮菩萨之护持。韦驮菩萨根本…     

青海藏区民间与宗教舞蹈的田野考察——以玉树地区的民间与宗教舞蹈为例

一、玉树地区自然与人文环境概况玉树,为藏语音译,汉意为遗址。相传,玉树是格萨尔王妃珠姆的诞生地,故名玉树。清朝时,玉树土司辖区有囊谦千户属下的一百户部落,因其地处于青海与西藏之间的交通要道,史称唐蕃古道,故为清朝官员所熟知,久而久之     

明子山的赞美歌声又响起

在云南省临沧市有一个地方叫明子山,方圆约有60公里,群山起伏,山高路陡,土地贫瘠,这里世代居住着靠山吃山的拉祜族同胞,因此,明子山也被称为“拉祜山”。     

中国佛教徒积极投身玉树灾后心理重建

<正> "有了法师的帮助,妈妈可以到极乐世界了。"在连日的悲伤和期盼后,玉树县14岁的藏族少年尼玛旦周终于实现了心愿。他流着眼泪告诉记者,有一位从数千公里外的大庆赶来的佛教高僧答应他,要为他超度在地震中遇难的母亲。经过不遗余力的抢险救灾,玉树受灾群众已陆续得到了帐篷、食物和水,但他们悲伤的心灵尚需要慰藉。藏传佛教教义使他们相信,那些     

中国佛教协会、上海佛教百寺基金向甘、青、川寺院、学校捐赠冬衣

本刊讯2019年12月17日至24日,中国佛教协会与上海佛教百寺基金会为甘肃省甘南、四川省甘孜、阿坝,青海省玉树、果洛等地藏传佛教寺院、学校捐赠冬衣。此次活动行程数千公里,工作人员克服高寒缺氧困难,深入高海拔寺院,在甘肃甘南州曲宗宁玛寺,四川甘孜县呷登慈善学校、白利寺、呷登启立觉姆寺,青海玉树囊谦县达摩寺、觉拉孤贫学校,青海果洛州佛教协会等地共为当地藏传佛教僧尼和贫困学生、孤儿捐赠7700余件冬服。     

武夷洞天

武夷山位于福建的西北,是闽赣两省边界。南北长52公里,东西宽22公里,方圆570公里。山峦重叠,海拔1000米的山峰有377座。主峰黄岗山位于闽赣两省交界,标高2158、8米,素称“东南屋脊”。被道教称为洞天仙府的“武夷山”,是武夷山脉的一部分,主要在武夷山脉的北段,即武夷山市南部的一部分。其间有九曲溪,三十六峰,四十六洞,九十九岩等胜景。峰峦奇伟,岩洞千姿百态。林木葱郁,浓荫蔽地,奇花异草,争奇斗艳。一、奇山异水神仙府清代有一位丁耀元的学者,在《武夷偶术》中概括武夷山奇异于其他名山胜水的特点之处说：凡山多杂石上…     

佛像造窟艺术的转折点——天龙山石窟

从太原出发,沿盘山公路向西南行驶约三十六公里,即可到达天龙山. 作为吕梁山脉的一个分支,天龙山平均海拔在一千四百米.这里山势险峻,沟壑深邃. 令天龙山闻名天下的,则是被称为"独一无二的"天龙山石窟造像.