欢笑的青春

青春是一个普通的名称,它是幸福美好的,但它也充满着艰苦的磨炼,难道我们在成长的宣言中,不知道生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品吗？这就是欢笑的青春。它充满着力量,充满着期待、志愿,充满着求知和超越的志向,充满着希望、信心的理想。我们可知道,青春是有限的,智慧是无穷的,趁短短的青春,去学习无穷的智慧。     

学道有感

未曾入道之前,早已对博大精深的道教文化叹为观止,对道士们居住在深山庙宇中那种闲云野鹤、清静飘逸、修真养性的修道生活梦缠魂绕,日夜向往。在我的想象中,道士应该具有渊博的学识,高尚的品德修养和人格魅力,超凡脱俗,与众不同,充满着高深莫测和神秘色彩。正如《道德经》中所说:“古之善为道者,微妙玄通,深不可识。”而在道教的洞天福地,应该隐藏着许多像经书中所说的大德高道,修真之士。洞天福地,宫观庙宇应该是“藏龙卧虎”之地。出家修道是一种很高尚的事情,是一种超脱人生,逍遥人生,无为人生,得悟宇宙智慧真谛的不二法门。有着对道教如…     

青春,不能承受之重

言及青春,依稀又闻大学校园里那渐行渐远的校园民谣,迷茫的脸,仓皇的眼。然而,青春不只寄生于社会的滋养,单是一种遁世的无为。青春是生活赋予我们的一份无限高贵的礼品,充满着力量,期待、志愿,充满着求知和斗争的志向,充满着希望和信心。它是一种积极向上的生活状态,惟有热爱生活、憧憬未来的有为一族才有权为之代言。     

爱是我们最后的希望

不经意地,忽然发现,在我们每一个人的生活中,都是由一个个“到期”的日子所连接而成。这一个个“到期”的日子,成为人生中一种躲不开的期待与无奈、盼望与忐忑。一个个日子“到期”后,又开始了一个个新一轮“到期”的等待、盼望与忐忑。岁月就在这一个个“到期”中,悄悄地划过,成为头顶上的阳光星月,     

在班集体中培养学生适应能力克服不安与烦恼的实验研究

学校中的班集体是对学生进行教育的基本组织形式。是学生在学校生活的“儿童社会”也是社会影响学生个人和个人进入社会生活的通道之一。班集体对于每个学生的发展将会发挥极其重要的作用．这是公认的事实。在学校生活的场所里,围绕着交友关系,师生关系,学习上的问题．未来的出路和人生的问题等(也包括家庭生活的问题在内),会产生种种的适应上的“不安”与“烦恼”。本就如何克服这种不安与烦恼的问题进行了有意的探讨。     

生活禅的真谛

平常讲生活禅,总离不开两句话：“在生活中修行,在修行中生活。”人生所面对的一切,无非就是生活。在生活中,怎样处理我们的心念,也就成了人生的最大问题。何为“生活禅”？     

“喜新不厌旧”的对话

“家有贤妻,外有情人”的生活方式是与传统的伦理道德观、生理观、心理观、法律观等相悖离。对于“喜新不厌旧”这一社会现象,当事者的贤妻、情人和丈夫是这样看的: 一位姓陈的家庭主妇以自己的切身感受诉说了对“喜新不厌旧”的无奈:从表面上看,我的生活过得很富有,家里应有尽有,山珍海味吃着,金银珠宝戴着。这些富足的来源自然是我有个很会赚钱的丈夫。有许多亲朋好友很羡慕我这种生活,说我有福气,嫁了一个好老公!虽然我得到了老公给我     

生活感悟

人生最美好的风景,是在你登上山的最高峰的那一时刻,所有风光尽收眼底。为了看这无限的好风光,人们才会不断地往上攀登。生活就像打牌,发到自己手里的牌,由不得你选择,是好是坏     

期待

大自然充满着期待。种子期待破土,蓓蕾期待春风,江河期待大海,沙漠期待绿阴……人生更有许多期待。孩子期待长大,年轻期待成熟,恋人期待幽会,游子期待还乡……一份期待是一个故事,或生动或曲折,感人肺腑、催人泪下, 一份期待是一缕心曲,或深沉或悠扬,魂牵梦萦荡气回肠。有期待的日子酸甜苦辣五味     

中西方哲学关于认识理解的一种比较——以康德、庄子、佛陀为例

时间是哲学中的永恒之谜 ,它派生出来的认识的有限与无限的矛盾 ,人生的此岸与超越的困惑 ,被本文作者又一次通过对传统的佛、道及西哲康德的未果追求的描述提了出来。“此情可待成追忆 ,只是当时已惘然”。黑格尔企图从认识上给出答案 ,最终又被绕了进去。他提出“真无限”即“没有起点也没有终点”的“封闭圆圈” ,抛弃把无限视为有限量的延伸或积累的“坏无限”。但可说是“真无限”的现代所谓四度球体 ,却算出了宇宙的空间半径和存在时间 ,实际上仍是有限。存在问题亦然 :“人生不满百 ,常怀千岁忧” ,不也经常困惑于“此岸”与“彼岸”的矛盾而凝成现代哲人海德格尔的“忧、烦、畏”吗 ?是选择皈依上帝 ,还是把“超越”建立在“此岸人际”“感性世界”寻求“诗意栖居”———以人生理想、生活价值肯定、许诺人们的生命和生存 ,使自己的有限性和主客观时间具有可无限延伸的“内容”和“意义” ?这正是“走在路上”的人们值得思考的。     

从人生矛盾探索人生智慧--评《解读人生》

人生犹如一本读不尽的"巨书",充满着无穷的诱惑和魅力.人生是丰富多彩的,每个人的人生历程带有个性化特征,我们不可能要求一本思考人生哲理的书涵盖和包容所有人的人生经历和体验,但是,我们可以期待作者在其著述中对人生有自己独到的见解,从一个新的视角来理解和认识人生.     

短札二则

一“长寿”可以成为人的一种向往,但“长寿”绝不等同于活着。如果,向往“长寿”只是为了苟活;为了活着而放弃一切享受与感触,这样的“长寿”只不过草木一生,在延续了存在的同时却虚掷了人生。——来过并不是目的,人的一生,总该发出一份光,留下一脉香,哪怕很短、哪怕很弱,也足以不悔人生。     

宁静人生

宁静是一幅水墨画,淡雅而隽永;宁静是一首山水诗,空灵而清新;宁静是蒙娜丽莎恬适的微笑,令人心驰神往……置身于当今喧嚣的生活、纷杂的世界,为摆脱人生的苦恼和忧烦,不知多少人苦苦寻求一份心灵上的宁静,却往往不可得。正如周国平所说:"这个世界既充满着机会,也充满着压力。机会诱惑人去尝试,压力逼迫人去奋斗,都使人静不下心来。"     

微笑是最祥和的语言

心灵若是堆满垃圾,心胸容易狭隘;心灵若是一尘不染,心胸则无限宽广。微笑是最祥和的语言。用爱面对每一天、每一个人、每一件事,心中就不会堆积烦恼;世间的纷争就会减少。期待大地亮丽,资源不短缺,也必须从人心懂得珍惜开始。媒体如同一把双刃的刀,可以导人为善,也会引人入偏差;可以美化人生,也可能扰乱人生。若能发挥使命感,尽好自己的本分,社会就能更祥和。生命虽然很有价值,若不能好好应用,等于没有价值。面对困难,要勇于接受挑战;借由人生的历练。悟透生命、明了生命的源头,就不会恐惧死亡。能以爱心、耐心、平常心以及智能来教育,则天…     

能输才会赢

那天与朋友“再见”，为表示礼貌，很传统的送了他一套书。殊不知，他玩笑着说：我是生意人，收书是会输的。 　　人生为何如此畏“输”如虎呢 ?　　“爱拼才会赢”由一首通俗的流行歌曲，转而成为一部分人的“生活经典”已经很有一些日子了，眼下就连摆摊卖菜的主儿，冷不丁的都能吼出一句“赢者通吃”之类的豪言壮语来。 　　可是，不知是因为我输多了，且心甘情愿“输”到底的原因，没来由的，我对输一直有着一种“亲切”的感觉，我始终认定，人生“能输才会赢”。 　　不是吗 ?纵观古今中外，哪一个真正的赢家，不是输出来的。比如：司…     

微妙的“言外期待”

一男子送恋人回家，走到一半路，下雨了。女的说：“下雨了，别送了，你回去吧!”如果男的真的转身回家，女的会很失望的。男的耸耸肩，笑着说：“下小雨，没关系，雨中散步最有情趣。”女的听了，心里甜丝丝的。女方一句“你回去吧”，就属于“言外期待”，其实是希望对方再送送自己。     

人生之歌

人生,或许轰轰烈烈,或许平平凡凡,或许石破天惊,或许滋生暗长,或许名垂千秋,或许转瞬即逝,或许……不管哪一种,都是方式而已,无需着意去刻画,只要踏实走好每一步,只要充实过好每一天,就会拥有亮丽的人生。人生,说抽象,其实也很具体。     

关爱老人

俗话说:“家有一老,如有一宝。”这句话,听起来很动听,但是看看现今的时代,对于老人又关心多少呢?今年我22岁,虽然我这个年龄是人生中最美丽的阶段。但是有一天,我也会走向老年人行列,也许有人会说为什么,你会有这种怪异的想法、因为人生为你还很长呀?     

夜话晨记

●晨记的夜话未必都是梦话,倒是大白天讲的一些话却往往类似于“梦话”。●即使你是“绝顶聪明”的人,也不要以为别人都是傻瓜,否则,你便是绝顶的“弱智”!●有人说,总是沉缅于过去的人是没有未来的,但我又想,完全忘记过去的人同样是没有未来的。●习惯成自然。人们的习惯往往会成为世俗的传统,而世俗和传统的力量是巨大的,凡事一旦成为世俗和传统,便很难改变或打破!●放纵是人的一种本能,而克制则是人的一种理智。放纵固然能在一定时期获得某种快感与豪气,但同时又会给你带来不同程度的伤痛与酸楚,以至造成人生的羁绊与灾难。●恶行,很多时…     

六分之六的人生

有一天,一位大学教授到一个落后乡村游山玩水,他雇了一艘小船游江,船开动后教授问船夫:“你会数学吗?”船夫回答:“先生,我不会。”教授又问:“你会物理吗?”船夫回答:“物理?我不会。”教授又问:“那你会用计算机吗?”船夫回答:“对不起,我不会。”教授听后摇摇头说道:“你不会数学,人生目的已失去六分之二;不会物理,人生目的又失去六分之一;不会用计算机,人生目的又失去六分之一;你的人生目的总共失去六分之四。”此时,天空忽然飘来大片黑云,随后吹来强风,眼看暴风雨就要来到。船夫问教授:“先生,你会游泳吗?”教授愣一愣答道:“不会。没…