"发展"的伦理涵义解析

当前发展伦理研究中关于"发展"的伦理涵义的考察,有三条进路:对经验的事实的归纳性表述;从某一或某些具体问题的反思出发而达到伦理上的突破;一种广义视角的综合.它们都无法保证"发展"的伦理涵义的普遍必然性,这要求我们必须从"发展"概念本身来阐明它的伦理涵义,这是发展伦理研究的一个基础性和前提性论证.我们会发现,必须给"发展"加上一些限定条件,它才具有伦理涵义.     

回转,变成小孩子的样式

<正>01放下那一年的五一假期,我们几个老师需要加班集体阅卷。同事上幼儿园中班的女儿蕊蕊因家中无人照顾,便和妈妈一起来学校“加班”。小蕊蕊极文静,大家安静地埋头阅卷时,她一声不响地在一个角落的桌子上玩拼图。两个小时后,我们中场休息,我泡了杯茶,活动一下筋骨,走到蕊蕊身边,看到她手中握着彩笔在有模有样地画画。     

独立自主

感谢上帝的带领和祝福,新中国诞生52年来中国教会取得了前所未有的发展,我们满怀喜悦和信心地称,现在是中国基督教发展史上最好的黄金时代;我们满心赞美神,“你以恩典(为我们)年岁的冠冕,你的路径(为我们)都滴下脂油”(诗65:11)。     

铜族酒规&#183;酒礼

侗族同胞喜欢喝酒，劳作之后，日常生活都要喝上几杯，以达到强身健体，消除疲劳的目的；来人来客和节日喜庆更是离不开酒，常常通过畅饮高歌来表达深厚情谊。侗族有一句“无酒不成礼义”的俗话。二十世纪八十年代以前，凡亲戚朋友家“做好事”都要送米、送酒相贺，     

我们这里来了传异端的人

最近我们教会下面的小聚会点,接待几位外来人,听说是由山东来的,详细地址他们不说,只说是到沈阳打工,顺便到亲戚家来串门,他们住下来后,就在亲戚家讲起道来。有信徒向我们反映后,我们了解他们讲的道不合乎圣经的教训,我们马上赶去与他们争辩,可是他们已经离开。几天以后,他们又返回来,又连续传了几天,也都是不合乎圣经的。     

在中国佛教协会会长扩大会议上的讲话

尊敬的一诚大和尚、中国佛教协会的副会长,各位法师:我们今天主要是来听会的,没有讲话的任务。但是中国佛教协会的领导让我们讲几句,我们就讲几句,也表达一下我们的心情。今天我们非常高兴,我和褚有齐同志应邀来参加中国佛教协会的会长扩大会议,我感到这个会议开得非常好,卓有成效,富有成果,我们也很感动。这次会议确实是非常重要的一次会议,我相信会为我们进一步做好中国佛教协会乃至全国佛教的工作都具有重大的意义。我感到各地的佛教协会在自己情况不是很好,特别是一些寺庙自己也面临着很多困难的情况下,为了支持中国佛协的工作,为了共同…     

儿童概念发展研究的新进展

儿童概念发展的研究有三种研究范式：经验主义、理性主义、社会历史主义。近几十年来，沿着这三种研究路线的概念发展观在内容以及方法上都发生了极大的变革，出现了几种新的研究取向，不同研究范式之间的融合趋势日益增强。     

依靠什么走向国家富强、人民幸福

“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么嘹亮;歌唱我们伟大祖国,从今走向繁荣富强”,几十年来,是差不多每一个中国人都熟悉的歌词。这是我们全中国人民的共同理想和希望,也是一百多年来无数志士仁人、先烈前辈为之奋斗的目标。如何实现国家富强、人民幸福?几十年来,对于绝大多数新中国的公民,似乎也不成问题。有马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导,有全心全意服务于人民的中国共产党的正确领导,有全国人民的共同努力、团结奋斗,这就是我们实现国家富强、人民幸福的依靠,难道还有什么问题吗?是的,这不应该有什么问…     

情动语文

在我们的语文课文中,我们经常都能感受到浓浓的情怀,有亲情,有爱情,还有友情。本文从这几个角度来谈谈语文对我们的“情”之熏陶。     

对微创脊柱外科发展历程的思考

微创脊柱外科是现代脊柱外科发展的必然趋势。近几十年来,微创技术不断革新,微创理念也逐渐深入人心。在取得了巨大成就的同时还有许多问题值得我们去思考和探索。我们不仅应注重微创技术的创新和应用,更要注意应用微创理念,做到二者的有机统一。     

这杯

正耶稣在最后一次上耶路撒冷的路上,最后一次同门徒共进晚餐的时候,最后一次在客西马尼园独自祷告之中,都曾提到"杯"或"这杯",但三处的深层含义并不尽相同。(一)"(耶稣)又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说:'你们都喝这个,因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。’"(太26:27-28)这是在最后晚餐上擘开饼递给门徒之后。虽也举起杯,却侧重于杯中的"血"。     

道德人格教育与人的全面发展

每一个时代都有自己时代的理想道德人格.主体性道德人格是当今中国的理想道德人格,强调主体性道德人格教育是我们教育工作者深刻领会和实施人的全面发展思想的关键所在.本文认为,主体性道德人格教育是人的全面发展和全面发展教育的核心;马克思主义关于人的理论是我们进行主体性道德人格教育的指南;主体性道德人格教育的内容和自我教育则进一步说明了主体性道德人格的真正形成不仅要求进行社会教化,而且也要求每个人进行自我教育.由此,主体性道德人格教育不仅实现了人的全面发展而且也实现了社会的全面发展.     

对微创脊柱外科发展历程的思考

微创脊柱外科是现代脊柱外科发展的必然趋势.近几十年来,微创技术不断革新,微创理念也逐渐深入人心.在取得了巨大成就的同时还有许多问题值得我们去思考和探索.我们不仅应注重微创技术的创新和应用,更要注意应用微创理念,做到二者的有机统一.     

做好事已不是什么了不起的事了

正20多年前的一天晚上,与朋友阿伦正在肯德基吃辣翅。我有个习惯,喜欢边吃东西边看人,我就是这样"阅人无数"。有两位民工模样的年轻人端着汉堡包、饮料等正准备坐在我们旁边的一个座位上,从他们有点慌乱、不知所措的举止上看,显然他们是第一次来这种快餐厅。那个时候,肯德基刚刚进入福州。可能是看见了我杯里的吸管,他们小声地商议了几句,其中一个便自告奋勇地来到漂亮的     

美的本质

<正>人类文明走过了几万年的历史,有文字的历史也有了几千年。我们从哪里来?我们在干什么?我们将向哪里去?这样一些问题一直在困扰着我们。中国著名启蒙主义学者梁启超先生对历史的研究提出了质疑,他说我们过去的旧史学是"只知有陈迹而不知有今务;只知有事实而不知有理想的空名之学"。因此,他提出史学革命,就是要"叙人类文明之进步"。如果我们要叙人类文明之进步,就必须揭示人类文明发展的客观规律,就必须要上升到历史科学的高度。而历史唯物主义为我们解决这个问题,提供了科学的理论依据。因此,"审美的历程"使艺术在得到了历史唯物主义的解释之后,人类文     

消磨时光

正与一位心思很相通的朋友见面时,他先问我是否很忙,是否可以多聊几句。我说怎么啦,以前从来不这样。他说他曾打给我好几次电话,他从电话里听出来我很忙。我心一沉,这么说我曾在电话里流露过不耐烦了吗?最近读到一个熟人的文章,他怀念以前那些文友清谈的日子,但也仅仅是怀念而已,今天如果有个人来坐坐,谈上没几句就觉得是在浪费时间,对方亦有足够的聪明来察觉这一点,于是匆匆告辞。我们大家都很忙,我们都没空消磨时光,这是一件好事情吧。这是一件好事情吗?     

热烈与平和

在《表达性艺术治疗》课上,有两幅画让我印象深刻。图画一:热烈的我在流体画课堂中,老师先给我们用丙烯颜料做了一些示范,告诉我们可以不拘泥材料、方式来表达心中的情绪。当时摆在我们面前的有颜料盒、刮刀、调料杯等。我构思了一下画面,决定用刮刀来作画。于是选取了红色和黄色作为画面的主基调。     

以艺术家个案为例浅析商业设计中的跨界合作

跨界是一个多方面的概念，在设计领域，不同领域的结合能够使得作品广受赞誉。在当下，消费全球化日益普及了艺术在人们生活中的影响。不同品牌都寻求与艺术家合作来打响自身的知名度。涂鸦经历几十年的发展，已经成为一种流行的视觉元素。在不同品牌中我们都能发现对涂鸦元素的运用。以涂鸦艺术家斯蒂芬＆#183;斯普劳斯和让-米歇尔＆#183;巴斯奎的个案为例来分析商业设计中的跨界合作。     

异化与社会主义——(匈牙利马克思主义者讨论总结)

如果我们想在过去几十年所发表的“官方”马克思主义文献中去查阅马克思有关异化概念的话,那将是徒劳的。在许许多多历史唯物主义教科书中,马克思历史哲学的这个中心范畴连一次都没有被提到过。可是这类教科书的宗旨还是为总结马克思历史哲学体系而撰写的。为了使这种现象引起人们的重视,我们认为就这个范畴在马克思思想体系中所应占有的地位来谈谈我们的看法,实在是很有必要的;而且我们还要提出这样一个问题:在分析当今社会主义社会结构的时候,这个范畴是否能用上呢?为了探讨这些问题,我们在有些地方还要涉及到马克思的几份手稿(《经济学-哲学手稿》,1932:《政治经济学批判大纲》,1939),在这     

每一个非零的可计算可枚举强有界图灵度都具有反成杯性质

可计算Lipschitz图灵归约（c1-归约）是指用函数被x→x＋c约束的图灵归约,其中c是常数;而ibT归约则通过限制用函数为恒等函数得到。我们通称c1-,ibT-归约为强有界图灵归约。我们证明：对于r=cl,ibT,在可计算可枚举r-度构成的偏序结构（Rr,≤）中,每一个非零的a都具有反成杯性质。为此,我们证明一个新结论：对于每一个不可计算的可计算可枚举集合A,都存在一个不可计算的可计算可枚举B,使得对所有满足A≤wtt C的可计算可枚举集合C都有B≤ibT C。结合关于可计算偏移的已知性质,我们便可得到上述主要定理。