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今天,我们生活于一个全球化的时代,在这样的全球化的境遇中,有着近二千年历史的中国道教的发展既面临着机遇,也面临着挑战.道教怎样去面对机遇与挑战?如何在新世纪对人类的文明与和平事业发挥更大的作用?这无疑是应该认真研究的问题. 相似文献
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1999年 ,举国上下一片欢腾 ,用各种方式喜迎新千年 ,每个人都为自己能跨入二十一世纪而感到无比荣幸。但与此同时 ,人们不能不严肃认真地面对一个问题 :在新世纪如何应对新的机遇与挑战 ?我们每个人在新世纪肩负的责任又是什么 ?具体到对道教文化的发展也是如此。这次会议的主题是“道教文化与当代社会生活”。这是一个非常好的题目。在世纪之交 ,大家能会聚一堂 ,研讨这样一个问题 ,对于道教文化在新世纪的走向意义深刻。下面就一些不成熟的思考 ,谈几点看法 ,供在座的道教界朋友和专家学者参考。道教文化与中华民族五千年文明史在中国历史… 相似文献
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绵绵细雨透出秋日里惬意的凉爽,就在这个令人心情格外轻松的日子里,我来到中国道教协会所在地,北京白云观,对全国青联副主席、中国道教协会副会长张继禹道长作了短暂的访问。 记者：首先感谢张会长在百忙之中接受《中国宗教》的采访。如今人类已经站在对世纪的起跑线上了,新的世纪带给全人类以无限的发展空间。面对新世纪,道教作为一种人类的思想文化意识形态,自然也会受到来自于各方面的影响。您认为,面对新世纪道教将面临怎样的机遇与挑战呢？ 张继禹：非常感谢《中国宗教》的采访。道教作为中国土生土长的宗教,在２０世纪遇到了… 相似文献
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人才资源是道教今后发展的第一资源,培养什么样的人、怎样培养人,是目前道教界所面临的一个重要问题。而各地道教院校是道教人才培养的重要基地,办好道教教育是道教人才培养、道教事业发展的重要基础和保障。如何才能办好道教院校,培养更多的优秀道教人才？笔者拟以学者的视角提几点建议： 相似文献
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佛教自两汉之际传入中国后,就面临着如何与中国道教、儒学调适的问题。同时,道教与儒学也面临一个如何回_应佛教挑战的问题。随着三者之间的互动,最终达成了三教合一的社会局面。这种局面的形成,从佛教刚刚进入中国就开始了,但是形成明确的共识则是在唐代,宋以后蓬勃发展,到晚明达到了高峰。 相似文献
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当前,党中央实施西部大开发战略给西部省区带来千载难逢的发展机遇和挑战。在这全新的伟大实践中,宗教工作面临着千载难逢的历史机遇,也同样面临着更为严峻的挑战。如何顺应时代潮流,与时俱进,是每一个西部省区宗教工作者必须思考和关注的问题。 相似文献
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道教在创立之初就特别关注人的生命如何形成、人为何生而有异、人的生命能否永存、个体生命如何超越现实的痛苦和生死的局限而契合于生生不息的大道等人生问题。从对这些问题的探讨出发,道教以老庄道家思想为基点, 以认识自我和顺应自然为基本特征, 吸取佛教的佛性论和中观学, 在历史演变中形成了具有独特哲学意蕴的心性论。本文试图从道教心性论的哲学意蕴入手, 来寻绎道教心性论在与佛儒心性论交涉过程中的理论演化, 并以此说明道教心性论是促进魏晋南北朝以来道教持续发展的重要理论动因之一。一心性论是人对自身的认识, 是研究人的本质… 相似文献
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新世纪是一张考卷。在同一张考卷面前 ,大家是平等的 ,道教也不例外。新世纪这张考卷 ,道教答得好不好 ,能不能令人民满意 ,关系着道教的兴衰成败。我知道 ,道教界和有关各方面的人士都在思索这张考卷。中国道教文化研究所和江西庐山仙人洞道院 ,召开第二届庐山中国道教文化研讨会暨道教文化笔会 ,不仅自己思索 ,而且礼贤下士 ,广开言路 ,敞开宫观大门 ,请教外人士一起来讨论。这也是一种智力引进 ,通俗地说叫作借脑办事。美国科技界就借用了不少中国人的大脑。中国道教界内界外都是中国人 ,中国人当然更可以借用中国人的大脑。借用别人的大… 相似文献