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社会质量理论是20世纪90年代以来西方社会科学界兴起和流行的重要社会理论,它与礼仪建设之间有一种伦理契合,使其对于礼仪建设有重要的互助意义.本文分析了西方“社会质量理论”与礼仪建设的契合性、西方“社会质量理论”视野的礼仪建设的伦理意义,同时探讨了基于社会质量提升目标的当前我国礼仪建设路径. 相似文献
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中共中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教事务局于2005年2月2日在国家宗教事务局银安殿举行了“在京宗教界人士春节茶话会”。全国性宗教团体领导人和首都宗教界人士欢聚一堂,喜迎新春佳节,畅谈祖国大好形势,我国宗教事务法制建设的重大进展。茶话会由中央统战部副部长朱维群 相似文献
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我国对“礼”和“礼仪”的认识经历了曲折的过程。传统道德中许多关于“礼”和“礼仪”的论述 ,包含着合理的思想内核。我们要很好地利用这笔财富 ,充分发挥它的道德功能 ,广泛地开展礼仪教育 ,加强公民道德建设和社会主义精神文明建设。 相似文献
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山东省烟台市爱国会于圣诞节前夕,邀请神长教友近五十人,举行了“庆祝圣诞茶话会”,地委统战部丛学清同志、市政府宗教事务处主任孙汉三同志也应邀参加。“庆祝圣诞茶话会”几个大字和“天主受享荣福于天,良人受享太平于地”的对联张贴在圣诞山的顶端 相似文献
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2月13日,由中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教局共同主办的“2007年宗教界人士迎春茶话会”在人民大会堂举行。来自全国五大宗教的代表近百人参加了茶话会。会上,中央民族歌舞团、北京天主教天爱合唱团、白云观道乐团等献上了精彩的演出。 相似文献
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中国天主教爱国会和教务委员会于十二月二十五日下午邀请两会在京委员和北京教区神长、教友代表共五十余人举行了庆祝圣诞茶话会。茶话会由中国天主教爱国会付主席、中国天主教教务委员会付主任杨高坚主教主持。杨主教说:“今年的庆祝圣诞活动,具有特别重要意义,首先,社会主义祖国在党的领导下,形势一片大好,其次,蒙天主的恩佑我国教会事业蓬勃发展,全国修复开放的教堂近百余 相似文献
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一月三十日上午,国务院宗教事务局举行迎春茶话会。国务院副秘书长张文寿同志和中央统战部负责人,以及在京各宗教团体负责人应邀参加。全国“两会”负责人宗怀德、涂世华、傅铁山、王子澄、汤履道、郭忠、连秋航、胡少甫、刘明廉等神长教友出席了茶话会。 相似文献
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民间艺术和宗教始终相互影响和发展。民间艺术最初作为宗教礼仪的表现形式和工具而出现。在远古时期,“艺术”的各种形式分别具有或者兼具事神、礼神等的功能,而成为宗教礼仪的重要部分。随着社会的不断发展,原始艺术逐步分化为具有独立性的审美艺术。 相似文献
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2006年1月23日,中共中央统战部、全国政协民族和宗教委员会、国家宗教事务局在全国政协礼堂三楼大厅举行了“宗教界人士迎春茶话会”。中共中央统战部副部长朱维群、二局副局长周宁、七局局长斯塔,全国政协民宗委副主任黄璜、全国政协办公厅副秘书长齐绪春,国家宗教事务局局长叶小文、副局长王作安、蒋坚永等有关方面领导和全国性爱国宗教团体负责人出席了茶话会。中国道教协会会长任法融道长,副会长张继禹道长、黄信阳道长,秘书长袁炳栋等出席了茶话会。中共中央统战部副部长朱维群代表中共中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教事务局讲话… 相似文献
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秦汉时期的皇帝祭天礼仪,对后世产生了重要的影响。它虽然继承了上古祭天文化的某些内容,但更多的却还是创新和发展。秦汉祭天礼仪的形成,有三个重要的因素:一是帝王的个人意志,二是方士的活动,三是儒家文化。其中儒家文化的影响,在初期是较小的,担逐渐演变为祭无礼仪的核心内容。本文对这一变化过程及其文化内涵试加分析。一、上古祭天礼仪的课灭祭扫,作为人类乞求神灵赐福攘灾的一种文化行为,曾经是原始先民生活中的重要组成部分;而祭天又一直是祭把活动中的重要内容。据我国古代典籍记载,从传说中的“三皇五帝”到“三代盛世… 相似文献
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2007年2月13日,中共中央统战部、全国政协民宗委、国家宗教事务局共同主办的“2007年宗教界人士迎春茶话会”在北京人民大会堂三楼举行。中共中央统战部常务副部长朱维群、副部长斯塔,全国政协副秘书长齐续春,全国政协民宗委副主任黄璜,国家宗教事务局副局长王作安、蒋坚永等有关方面领导和来自全国五大爱国宗教团体负责人近百人出席了茶话会。中国道教协会会长任法融,副会长张继禹、杨同祥、黄信阳,秘书长袁炳栋等出席了茶话会。朱维群副部长首先代表三部门向全国宗教界人士及信教群众表示节日的问候和新年的祝福。朱维群副 相似文献
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有人也许认为,崇拜既然需用“心灵诚实”,何必要谈“礼仪”。但事实上,“诚于衷,形于外”的崇拜礼仪为神所喜悦。早在旧约时代,神就晓谕摩西和以色列列祖,将必要的礼仪置于崇拜之中,让参与敬拜的人有全身心的投入。新约时代,特别是在宗教改革之后,崇拜礼仪大大简化,但这不等于说,从此就可以不用任何礼仪。在崇拜中,有效的礼仪依然包含深刻的属灵内涵,是崇拜不可分割的重要部分。本期我们约请几位比较重视崇拜礼仪的同工,分别从崇拜的内涵、功用,崇拜的历史、诗歌运用等方面作分享。盼望这样的探讨能引起教会同工们的重视,从而帮助我们领略索拜的真义,更好地带领信徒敬拜这位渴望在崇拜中与我们相遇的上帝。 相似文献
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有人也许认为,崇拜既然需用“心灵诚实”,何必要谈“礼仪”。但事实上,“诚于衷,形于外”的崇拜礼仪为神所喜悦。早在旧约时代,神就晓谕摩西和以色列列祖,将必要的礼仪置于崇拜之中,让参与敬拜的人有全身心的投入。新约时代,特别是在宗教改革之后,崇拜礼仪大大简化,但这不等于说,从此就可以不用任何礼仪。在崇拜中,有效的礼仪依然包含深刻的属灵内涵,是崇拜不可分割的重要部分。本期我们约请几位比较重视崇拜礼仪的同工,分别从崇拜的内涵、功用,崇拜的历史、诗歌运用等方面作分享。盼望这样的探讨能引起教会同工们的重视,从而帮助我们领略索拜的真义,更好地带领信徒敬拜这位渴望在崇拜中与我们相遇的上帝。 相似文献
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礼仪教育应成为高校精神文明建设不容忽视的重要环节朱燕一、“礼仪”是世界各国民族文化交融的精髓,理当成为我国高校培养跨世纪优秀人才的必修课程“不学礼无以立”,人类循礼,渊远流长。早在狩猎时代,人们为了表示自己手中没有武器,让对方感到自己没有恶意而摊开双... 相似文献
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人民日报北京一月二十六日讯 记者陈晓钟报道:宗教界人士迎春茶话会今日在京举行。全国政协副主席阿沛·阿旺晋美、赵南起出席会议。全国政协民族和宗教委员会副主任刀述仁向宗教界人士致以新春的问候。他指出,一年来,我国宗教界为国家的经济发展、政治稳定、民族团结和祖国统一做出了应有的贡献。他希望宗教界人士为创造一个安定的国内环境和有利于我国稳定发展的国际环境而努力奋斗。中共中央统战部、全国政协民族和宗教委员会、国家宗教事务局的有关领导和中国佛教协会等宗教团体代表出席了迎春茶话会。宗教界人士迎春茶话会在京举行 相似文献