神话与科学

神话是人类形象思维的产物,涉及自然世界和人的主体世界,用形象的方式解释自然,表现人生,反映真实.科学依赖人的理性思维和形象思维,以客观世界及其种种现象为研究对象,解释和探讨客观规律.两者都是人类生存有益的建造物,都在力图构建人类理想的客体和主体世界.     

恰如其分地说出该说的──维特根斯坦的价值形而上学思考

维特根斯坦哲学最精妙之处就是划定了有意义的言说界限：语言可以有意义地言说世界,但有意义言说的是偶然的事实世界,不可有意义言说的东西,要么是由语言显示出来的逻辑必然性,要么是如此确定以致于我们感到神秘的东西,它们包括如下事项：作为世界的界限而非其一部分的形而上学主体;绝对的价值,即绝对的善和绝对的美;作为伦理属性承担者的形而上学的主体意志;幸福、和谐生活的客观标志;人生问题的答案,即人生意义;世界之存在;关于世界是一个有限整体的感受;世界的意义;上帝以及宗教信仰者与上帝合而为一而获致的最高宗教体验…     

谈以学生为主体理念下建构多元评价体系

传统的教学,对学生学习成绩的评价绝对是以教师为主的,教师对学生进行的这种评价,不仅是最权威的,而且似乎是天经地义的事情,几乎从来没有人对这种评价提出置疑,也很少有人去分析其存在的弊端。殊不知,由于教师精力的不足、各学科特点的不同、学生学习时间的多样化（课内与课外等）,仅仅由教师来评价学生的科学学习,难免会有了解不到、掌握不准确之处,将会导致这种评价的片面性。因此,各课的《课程标准》均倡导在对学生的科学学习成绩进行评价时,既要有教师和家长从外部对学生进行的评价,还要有学生对自己的学习情况进行的内部评价,以及学生相互之间的评价,使得学习评价主体呈现多元化趋势,可有效的防止以偏盖全。我们在科学课教学过程中,特别注重改变学习评价主体,建立多元化的科学评价体系,在调动学生学习积极性,提高教学效果方面收到了较为理想的成效。     

审美主体与伦理主体的比较研究

本文通过对审美主体和伦理主体的比较研究揭示了个体存在的伦理层面的含义。首先考察了老庄和海德格尔的后现代宗教式的主体和儒家形而上的宗教主体,以及儒家就伦理问题对于老庄的挑战。结论是他们都缺乏把他者的生存作为自己的绝对的责任的伦理含义,因而是审美主体：其次,通过对于环境主体和伦理主体及审美主体的关系的讨论,阐释了这样一个哲学基本问题：伦理存在必须以有限性存在为前提;而后者只是一个哲学的抽象。片面地强调人的有限性(尼采),片面强调有限存在与超越者的关系(老庄和海德格尔),或否认人的有限性,这些观点都忽略了人在这个世界上的伦理责任。后现代伦理学是指我,作为一个个体(me),对于他者的一切负有不可推卸的责任。     

马克思实践思想对主观自由和客观自由的扬弃

在近代主客二分的哲学体系里,主体性的规范通常被认为是自由现实化的障碍。黑格尔的客观唯心主义体系打破了这一传统,他的绝对精神融主客为一体,人的自由意志受制于绝对精神的控制,人们不能脱离社会整体去获取个体的自由,这一点为马克思所继承。但马克思认为主体与客体的统一不是在精神层面实现的,而是在劳动实践中实现的,从而将黑格尔的精神实体改造为实践主体,生产者是现实社会价值创造者同时也应该成为价值享用者,社会制度的设计应该有利于超验的自由照进现实世界。马克思认为人是社会现实物质生产的一员,人只能而且必须通过群体的现实力量逐步实现现实自由,他认定发挥人的主体意志改造客观世界能够获得自由,但反对用施蒂纳式主观个体化眼光来看待现实性的自由。     

“绝对自我”：寻求哲学的拱顶石——赖因霍尔德哲学与费希特知识学第一原理

康德哲学因其“自在之物”的赘疣及将认知、情感、欲求诸先验机能“单纯并列”的致思格局，引发了其后的康德主义者们重新塑造“先验唯心主义”体系，以使其成为严格意义上的科学的种种努力。赖因霍尔德关于哲学作为严格意义上的科学应置根于一个单一、绝对无条件的原理的思想，被包括费希特在内的哲学家们广为接受，但其作为第一原理推出的“意识命题”却因着对主体及其能动性的漠视而未能经受住他自己所提出的第一原理标准的检视。基于独断论思维的怀疑论者针对康德哲学因“自在之物”引发的内在学理上的扦格向先验唯心主义发起严峻挑战，这亦促使费希特思索建构一个将主体性原则贯彻到底的新的学思体系。费希特通过对人的“自我意识”所做的独立而深彻的思考，为其知识学体系寻获了坚实的立足点——“绝对自我”。作为绝对自发、自我圆足的原初存在，“绝对自我”集主体的能动性与客体的受动性于一身，具备一种自我眷顾、自作贞认的本质。知识学通过“绝对自我”将康德哲学倚重主体的精神性状推向极致，彻底放逐了“自在之物”，亦有力回应了怀疑论者的诘难。     

科学划界与中医

科学划界就是在科学与非科学之间作出区分,依据科学划界的逻辑主义的绝对标准、历史主义的相对标准以及重建划界的多元标准,中医不晃科学,但中医也不是伪科学,而是一门实用的技艺,因此中医科学化、现代化及中西医结合的提法有待于进一步商榷。我们反对把中医伪科学化,中医的出路只有一条,那就是融入现代医学的发展之中,为医学的发展而奉出自己的经验和思路。     

情境认知主体——女性主义知识论对认识主体的探究

1981年,寇德(Lorraine Code)首次发问:"在知识论上,认知者的性别重要吗?"自此以后,有关认知主体的性别与认知活动和认知结果的关系问题渐渐呈现在人们眼前。20世纪90年代初,随着《谁知道:从奎因到一种女性主义经验论》[1]、《她能知道什么?》[2]和《谁的科学?谁的知识?》[3]等的     

主观解释的新发展:主体交互解释

主体交互解释是主观解释的发展,它比主观解释具有更为明显的客观性。本文探讨了主体交互概率的测度,主体交互概率形成的条件,主体交互解释与人造客体概率解释一道构造的从主观向完全客观延伸的谱系,以及主体交互解释的恰当性问题。通过探讨这个新近兴起的理论,为人们在确定基本概率时提供了普遍的适用性并使人们避免了主观的随意性。     

知识的命运

该著立足于打破科学哲学家和科学知识社会学家在学术论争中陷入的理性与社会二分的知识论僵局,试图解决知识生产的经验条件和理想的成功条件之间的一些细节问题。科学哲学家忽视社会力量在科学知识建构中的作用,主张科学知识理性认知过程的结果。科学社会学家则认为,科学家的认知活动必然要受到许多非认知的社会因素的影响。这种歧异隐含的一个共同假设是:把社会力量作为非理性的偏见之源。     

认知风格影响框架效应的ERP研究

采用ERP方法,考察了不同认知风格被试在决策过程中的框架效应。分析的脑电成分为N200和P300成分。结果发现：场依存者的反应时显著高于场独立者;场依存者诱发的N200和P300平均波幅均显著低于场独立者;大脑右半球的N200和P300平均波幅均显著高于左半球。这些结果表明,场独立者在决策过程中更具有理性,基本不受决策问题表述方式的影响,且该决策过程主要发生在大脑的右半球。     

The Acquisition and Function of Religious Beliefs: A Review and Synthesis of Proximate and Ultimate Perspectives

ABSTRACT

Two main scientific approaches have renewed in the last decade the scientific study of religion: the cognitive and the adaptationist. The former is focused on proximate causes, the latter is looking for ultimate causes of religious beliefs and behaviours. Both approaches are useful and promising. However, in both cases, various important aspects and contexts associated with the origin, acquisition, and transmission of religious beliefs have been neglected. The present paper offers an approach that conjoins both models after reviewing several critical issues, to highlight a distinction between cognitive conditions and structures, on one side; and developments or applications, on the other. As a result greater attention needs to be paid to religious functions and their cultural framework to better understand religion and to explain some current processes, like massive secularization in several areas.     

Subliminal stimuli in the near absence of attention influence top-down cognitive control

Recent research has shown that visual stimuli can influence cognitive control functions, even if subjects are unaware of the identity of the stimuli. However, in those previous studies, subjects actively attended to the location of the subliminal stimuli. Here we assessed the role of endogenous spatial attention in such paradigms. We required subjects to quickly prepare for one of two numerical judgment tasks on the basis of the direction of motion in patches of moving dots presented in cued spatial locations. We found that irrelevant motion patches presented in the uncued spatial locations also influenced task performance. Motion in the uncued patches was weak and did not affect the perception of the cued patches. Further analyses suggested that the effect of priming by the uncued stimuli was present even for subjects who could only discriminate such stimuli at chance level. Three additional experiments confirmed that subjects paid minimal attention to the uncued locations, in that the subjects could not perform simple discriminations of conjunctions of features in those locations.     

规则空间模型在瑞文智力测验中的认知诊断分析

规则空间模型是一种基于统计模式识别和分类的认知诊断方法,此方法可以根据被试的作答反应,分析诊断被试的认知属性掌握情况。以往智力测验只是报告测验分数,对被试能力解释较为简单,缺乏必要的认知诊断分析。本文根据瑞文标准推理测验的难度层级特点,分析其所包含属性及其连接关系,并运用规则空间模型将所有被试划分在48种典型反应模式中,而且大部分被试都会集在几个典型反应模式中。本文对这些典型反应模式进一步分析被试的认知状态,并为教育辅导与人员选拔安排提供建议。     

Women as victims of corporate crime: A call for research on a neglected topic

Criminologists have paid less attention to white‐collar than to street crime, to victims than to offenders, and to women than to men, either as victims or as offenders. In fact, we have been unable to locate even a single study that focuses specifically on women as victims of corporate crime. We present several case studies that indicate that women are indeed often victimized by corporate activities. We argue that research on this topic is both necessary and timely. Feminist analysis may explain why little attention has been paid to this issue so far and also provides a theoretical framework for future research.     

关于小学教师对学生课堂参与的内隐观的研究

本研究通过课堂观察和结构化访谈,从三个侧面,即：教师判断学生参与的标准、对学生参与特点的描述、对参与功能的界定,考察了49名小学教师对学生课堂参与的内隐认识。研究表明,教师：1)重视师生交往中学生的参与,忽视学生与同学间的交往和学生独立活动时的表现;2)最关注学生在行动上的参与,其次是学生思维的投入,对学生情绪的投入是比较忽视的;3)特别注重参与促进学生认知能力发展的功能。     

新一代测验理论-认知诊断理论的源起与特征

认知诊断理论被视为新一代测验理论的核心,是认知心理学与现代测量学相结合的产物。对认知诊断的研究已成为当前国外心理学研究的一个重要热点,并引起国内学者的广泛关注。本文从认知诊断的源起、概念、特征,及研究的基础、框架、意义和难点等七个方面对认知诊断的理论与技术作了一个简要述评,以期推进我国心理学界认知诊断的研究工作。     

活动参与在认知损害中的延缓作用

认知损害有关的病理机制、危险因素研究由来已久,但尚未找到有效治疗认知损害的途径,认知损害的保护性因素研究进而成为研究者们关注的热点。前人的研究显示活动参与对认知损害具有积极的影响,可能是认知损害的重要保护性因素,但活动参与对认知损害的影响机制以及各活动之间存在的交互作用仍不明确。未来的研究可着重探讨不同活动类型及其交互作用同认知损害的关系,并分析活动参与对认知损害起保护作用的公共因子。     

散打运动员视觉信息加工的眼动研究*

散打比赛是一种对抗性很强的运动项目,要求运动员能够精确判断,及时地作出反应动作。这就需要运动员时刻保持高度的注意力,快速、准确地搜索相关信息,灵活地应对赛场上的情况。本研究以专家-新手范式对24名不同水平的散打运动员进行眼动实验研究,探讨高水平运动员与初学者之间的眼动差异,为初学者制定科学训练计划提供参考依据。结果表明：与新手组被试相比,专家组被试更加重视对比赛中得分部位的注视,从而为其准确预判提供了认知保证。     

Peri-ictal and ictal cognitive dysfunction in epilepsy

Disturbances in cognitive function, particularly memory, are a common complaint of patients with epilepsy. Factors contributing to cognitive dysfunction are the type of epilepsy, type and frequency of seizures, anti-epileptic drugs and the location of underlying brain lesions. Whilst a great deal of attention has been paid to permanent cognitive impairment, the nature and underlying mechanisms of ictal and peri-ictal cognitive changes are poorly understood. In-depth investigation of seizure related cognitive dysfunction is of great clinical relevance, as these changes are potentially reversible and treatable, thus reducing the cumulative effect of frequent seizures. Greater knowledge of peri-ictal and ictal cognitive dysfunction would improve seizure prediction, localization of seizure focus and assessment of treatment effectiveness, greatly reducing distress and disability. This paper will review current understanding of peri-ictal and ictal cognitive dysfunction and discuss future directions for research.