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相似文献
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1.
王灵光 《天风》1995,(12):7-8
主耶稣降生的时候,圣灵引导东方博士前来朝拜圣婴(太2∶l—12),这里有五个步骤,我们要用五个字来讲。 第一个步骤:“来”(太2∶1) “来”就是来到圣婴耶稣的面前,“有几个博士从东方来到耶路撒冷”,圣经没有明确记载人数,根据所献的礼物,推测是三位。  相似文献   

2.
经文:太2:1—12 救主耶稣的降生实在是一件大事。说明主耶稣不但是一位完完全全的神,他也是一位完完全全的人,更是说明了他道成肉身的事实,是任何人也不能否定的。 主耶稣的降生在马太福音和路加福音上面都有比较详细的记述。在马太福音中还特别的提到主降生时有东方的几位博士来寻找朝拜耶稣,他们的心确实是非常宝贵的。 尤其是非常有意义地讲到  相似文献   

3.
涂静 《天风》2007,(2):18-19
每年,我们都欢欢喜喜地过圣诞节,纪念主耶稣的降生,可是,也许大多数时间,我们沉浸于欢乐的圣诞节光明平安的气氛和情绪中,很少去留意,在这个圣诞节我主耶稣要我为他预备什么?我看到大家都在预备,有的是祷告方面的预备,有的是舞蹈歌唱方面的预备,有的是金钱方面的预备……都很好,但有一点不可缺少的就是一颗单纯的心。马利亚、约瑟、三博士、牧羊人,他们是我们很羡慕的人,因为他们在小耶稣还没有显出大能力的时候,就来相信他了,并且他们亲眼看到小耶稣,特别来拜他。这些人物有男有女,有老有少,有知识渊博的博士,也有普通的放羊人.但在他们身上相同的一点,就是他们都有一颗单纯的心。  相似文献   

4.
王神荫 《天风》1994,(12):2-3
读经:马太福音2:12。 每逢圣诞节纪念我主耶稣降生,也必追念到东方博士前来朝拜主的这一非凡的事件。公教会还定于1月6日及以后的几个主日为显现节。神曾用景星的引导将主的独生子显现与外邦人。我国教会目前没有将它定为节日,但从博士来朝这件事吸收有益的教训。  相似文献   

5.
李保乐 《天风》2016,(12):9-10
正经文:太2:1-12"犹大地的伯利恒啊,你在犹大诸城中并不是最小的,因为将来有一位君王要从你那里出来、牧养我以色列民。"主耶稣降生在犹太伯利恒城的前夕,有几位东方研究星象学的人,因为他们颇有这方面的专业知识,所以被称为"博士"。有一天,他们在观察天象时,惊喜地发现有一颗极不寻常的星星闪耀着灿烂的光辉,他们确信将有一位君王降生于人间,这就是他们素来所盼望的犹太人的王,且是人类的救主。于是他们锁定目标、下定决心、排除万难,千里迢迢来寻访这位人类的新生  相似文献   

6.
由耶稣玛利亚、若瑟所组成的圣家,是人类历史上最神圣、最光辉的家庭,是人类所有家庭的典范。慈母圣教会在每年圣诞节后第一个主日过圣家节,让我们共同默想圣家对我们的启示。关于圣家的组成。天主第二位圣子降生成人,是一件非常奇妙的奥迹。为了使降生的奥 迹被人理解,被人接受,必须有合适的家庭,降生成人的天主圣子应有合法的父母,因而由耶稣、玛利亚、若瑟所组成了圣家。这个家庭是非常奇妙的结合,是天主上智的安排。童贞女玛利亚虽然发了童贞圣愿,但按照当时的风俗,实在没有终身守贞的传统。玛利亚所发的童贞圣愿,在以色列…  相似文献   

7.
读经:路2:10—11 主耶稣降生的那个晚上,在伯利恒之野地里,上帝的使者向牧羊人报告了“大喜的信息”。一大队天兵欢声歌唱,唱出了人类史上最优美、最激动人心的赞歌:“在至高之处荣耀归与上帝,在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)每逢纪念主耶稣  相似文献   

8.
刘美纯 《天风》2017,(1):24-25
<正>新年伊始,在纪念救主降生的圣诞节期之后,再思上主之爱,能使我们的信心更加坚定,盼望更加稳固,爱心也更加火热。爱,是我们谈论得最多的。首先,主耶稣指出最大的诫命就是:"第一是:你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主——你的上帝。第二是:要爱邻如己。"(参可12:29—31和合本修订版)在主耶稣即将离开门徒,走上十字架的时候,他留给门  相似文献   

9.
王芃 《天风》1999,(12)
经文:马太福音2:1—12 在叙述耶稣诞生的新约经文中,马太福音和路加福音分别从两个不同的侧面为我们描绘了一幅幅感人至深的画面。路加福音记叙了耶稣降生于简陋的马槽,首先听到这一喜讯的,是卑微淳朴的牧羊人。接着,天上的音乐家们也赶来为耶稣的降生奏起了欢快的乐曲。这是一幅卑微与荣耀相互交织的和谐的画面。马太福音讲述的是三个来自东方的博士,  相似文献   

10.
华耀增 《天风》2004,(12):6-6
经文:可1:1-3 每逢圣诞节,我们怀着满心欢喜,虔诚感恩 的心情互祝圣诞。救主耶稣降生时一幕幕激动人心的情景,诸如马利亚和约瑟的特殊经历和考验;天使划破长夜喜报佳音;野地里按着更次看守羊群的牧羊人闻报救主降生的喜讯;东方博士长途跋涉朝拜圣婴;作为罪恶势力代表的希律王对救主降生惊恐万状和垂死挣扎的残暴……重复不断地为我们所歌颂、赞美和谴责,并从中获得亮光和教训。但有一件与耶稣降生道成肉身有密切关系,极为重要的事件,即施洗约翰的使命和他在福音发展中的重要历史地位,往往为我们所忽视了的。  相似文献   

11.
田素良 《天风》2008,(24):9-9
道成肉身"道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理。"(约1:14上)主耶稣啊,你曾在2000多年前道成了肉身,你的降生给人类带来光明和希望,挽救了在罪恶黑暗中呻吟、挣扎的人们。你的降生,把神的爱洒满了人间,温暖了千万个黯然如水、惆怅失丧的心灵。你的降生让人类悟  相似文献   

12.
在光荣十字圣架瞻礼即将到来之际,让我们满怀激情地默想主耶稣十字圣架的奥秘,是深受教益的。一、两个十字圣架瞻礼的历史公元313年,君士坦丁大帝因十字圣号战胜了政敌,当了皇帝。他母亲圣赫肋纳为感谢天主,亲赴耶路撒冷寻找耶稣被钉的刑具一十字圣架。在髑髅山(即哥尔哥达山)  相似文献   

13.
天主在磐石之上建立了他的圣教会,这块磐石,就是我们的宗徒、神长,以及许许多多的普通教友。因此,我们自己就是教会的主人,紧密团结,共同办好我们的教会是我们每一位神长、教友的责任和本分。 耶稣降生为人,也正是为了我们所有的天主的儿女,就是为了使我们生存的这个世界成为一个充满关爱、充满温馨的美好乐园。 民主办教是实践这一本分和美好愿望的最好形式 民主办教是我们圣教会的优良传统。 我们的教会是从宗徒传下来的,今天,我们就应当以宗徒的精神来办好教会。而宗徒们传教的传统精神就是“民主办教”。宗徒大事录第一章记载…  相似文献   

14.
耶稣是谁?对每一位基督徒来说,不难回答。我们都知道:耶稣是天主第二位圣子降生成人,取名耶稣。在弥撒中,我们宣认:“我信唯一的主耶稣基督,天主的独生子……他是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主……”那么,耶稣就是真天主,又是真人,是真天主、真人的合一体。他的灵魂、肉身就是天主的灵魂, 天主的肉身,是看得见的天主,他  相似文献   

15.
博士与明星     
耶稣的降生是划时代的大事件,历史因此掀开了新纪元,救恩如同“清晨的日光从高天临到”(参路1:78)。每当圣诞之际,总不会忘记循着明星不远千里前来朝拜耶稣的东方博士,那一句“我们在东方看见他的星,特来拜他”(参太2:2)使他们执着的寻求跃然纸上,也成为后世千千万万朝圣者的楷模。  相似文献   

16.
吴明 《天风》2004,(12):10-11
经文:路2:36 路加福音记述了耶稣降生的时候,天使曾向不同的人显现,其中包括不同年龄、性别和背景的人群显现。圣经记述了一位高龄妇人见到刚刚降生的主耶稣的事情,这位高龄妇人名叫亚拿。有关亚拿的事迹,除了路加福音这两节经文记载以外,我们对亚拿的了解很少,然而通过这两节经文我们还是能对亚拿这个人物有一个基本的了解。  相似文献   

17.
爱真 《天风》1998,(12)
本文拟就这三个重要的概念作一说明,以帮助信徒分辨是非。 真理 耶稣说:“我就是道路、真理、生命,若不藉着我,就没有人能到父那里去。”主耶稣的话很肯定地说:真理就是以耶稣基督并他完成的救赎为核心的信仰。主要包括:1.我们相信圣父、圣子、圣  相似文献   

18.
降生成人的圣子耶稣对圣母玛利亚怀有无比的尊重和衷心的热爱,这是毫无疑问的,值得我们去效法,但从圣经中,我们又发现主耶稣对其母亲的亲情,有时竟深藏不露,使人一时难于领悟。一、在耶路撒冷圣殿中 圣路加告诉我们,当耶稣十二岁时,按惯例随父母到耶路撒冷过逾越节,他回去时,耶稣仍留在圣殿中。“过了三天,才在圣殿里找到了他。他正坐在经师中,聆听他们,也询问他们,凡听见他的人,对他的智慧和对答,都惊奇不止。他们一看见他,便大为惊异,他的母亲就向他说:孩子,为什么你这样对待我们,春!你的父亲和我,一直在痛苦的找…  相似文献   

19.
赵誌恩 《天风》2004,(10):52-53
编辑老师: 在我们教会里,现在正流行着这样的一种祷告,就是主领人在领祷告时,忽然在祷告中间加入几句"我奉主耶稣的名斥责一切混乱和搅扰的灵离开我们,我奉主耶稣的名斥责一切的疾病和软弱离开我们,我奉主耶稣的名斥责一切沉睡和打盹的灵离开我们,我奉主耶稣的名捆绑魔鬼撒但和一切的邪灵,我奉主耶稣的名命令……"等等。然后又是祷告,最后是"这样的祷告不配,都是奉主耶稣的圣名祈求的,阿们"。据他(她)们自己解释:这种祷告叫"宣告的祷告"。并且每次聚会祷告时都是如此。  相似文献   

20.
圣体圣事是吾主耶稣亲定的圣事,是教会中至尊、至大的圣事,是吾主耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血真实地隐藏在面酒形内。圣体是全体基督信友的生命食粮。因为其它圣事只赋圣宠,而圣体圣事则赋圣宠的根源,即主耶稣基督将自己作为我们的生命食粮要我们去领受。领圣体一般都是在感恩祭中,教友们在主教、神父领圣体后,由同一感恩祭中领受主的圣体,  相似文献   

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