美国实用主义哲学的现状及其分析

实用主义是美国重要的哲学传统.按照美国哲学家的看法,20世纪的美国哲学大体上是实用主义和分析哲学此消彼长的历史:分析哲学在20世纪40年代之后的兴盛是与实用主义互动的结果;而90年代后出现的实用主义的复兴,又体现了实用主义的强大生命力.这里我将主要围绕当代美国哲学家的论述,考察实用主义在当今美国哲学中的具体表现形式,分析当今美国实用主义的一些基本特征.     

美国实用主义的特征

作为"美国精神"的实用主义,是在美国独特的社会历史背景下产生的,也是对欧洲科学和哲学的继承和发展.它自19世纪70年代产生后,已经历了从古典实用主义到实用主义与分析哲学的结合、再到新实用主义这样三个发展阶段.尽管不同阶段的代表人物之间存在着观点分歧,但他们又有着共同的特征,这就是主张人以行动求生存,以效果定优劣,以进取求发展.     

布兰顿：语言哲学中的哥白尼式转折

罗伯特·布兰顿是当今美国哲学的后起之秀,他的代表作《清晰阐释》(1994)被誉为"理论哲学中的里程碑"、当代语言哲学中的哥白尼式转折.本文参考了西方哲学界对布兰顿的评价,简要介绍了布兰顿的学术历程和学术贡献,把布兰顿的基本主张概括为推论性实践的三个论题,即理性主义论题、实用主义论题和推理主义论题.     

新实用主义:美国哲学的新希望?

1 实用主义原是美国本土哲学。它由皮尔斯、詹姆斯和杜威在上个世纪所共同创立,是一种注重具体研究,注重实际效用,强调实践重于理论,强调认知中的社会、文化价值的哲学。本世纪30年代以来,随着欧洲分析哲学的侵入,实用主义受到了越来越强有力的冲击。分析哲学的严格、精确以及它与科学的结合,使它在一个科学崇拜的社会氛围中获得了极大的成功,成为美国年轻一代哲学家竞相追逐的对象。相比之下,实用主义既不鼓励学术的职业化,又对时髦的符号逻辑等无从置喙,这便注定了它那被取代的命运;而     

指号视域下的宗教哲学——皮尔士的宗教哲学及其发展

皮尔士作为实用主义之父,致力于建立科学的哲学体系,并得益于其在科学哲学领域的突出研究而被学界热切关注。但皮尔士并没有因为站在了"科学"的一边而就与宗教信仰完全对立。本文认为在皮尔士有限的论述中展现了一条思路明晰的宗教哲学线索,他的宗教哲学体现了他的现象学与指号学应用的广度与深度,并与实用主义哲学精神密切相关。本文将通过分析皮尔士关于宗教思想的论述及其后来继承者的发展,描绘皮尔士宗教哲学的概貌,以及指号学视野下宗教哲学的发展。     

后哲学文化

我要首先指出,实用主义者不想在哲学上区分第一级的、与实在相符的真理和第二级的、作为最好去相信的东西的真理。我认为,这就提出了一个问题:没有哲学,没有柏拉图主义的那种把偶然、约定的真理从比它更多的真理中剔除出去的企图,文化是否还能发展下去。在《实用主义的后果》一书的最后两节中,我回顾了实在论者对实用主义的最近一轮反驳。这个回顾把我们带回到我最初在哲学与哲学之间的区分。实用主义认为不可能超越塞拉斯关于理解事物相关方式的观点。这种观点对近来书生气十足的知识分子来说,就是要理解不同时代、不同文化的所有不同词汇的相关方式。最近人们用直觉这个名称所称呼的那种方法将使我们脱离这类     

关于悉尼·胡克的实用主义反共哲学

本刊在这一期的这一栏集中刊载了现代美国实用主义的主要代表人物悉尼·胡克的七篇文章。美国资产阶级的实用主义哲学,在经过皮耳士、詹姆士、特剧是杜威等人的广泛吹嘘,而渗入到美国资产阶级思想政治生活的各个方面,确立了其非正式的美国官方哲学的地位之后,从本世纪的三十年代起,杜威和实用主义的第二代代表人物,就一方面企     

实用主义和技术批判理论:对技术哲学界一段争论的探究

拉里·希克曼(Larry A.Hickman)是美国南伊利诺斯州立大学杜威研究中心的主任,当今美国实用主义技术哲学的典型代表.在第12届国际技术哲学年会(英国阿伯丁大学,2001年7月)上,希克曼谈论的主题是美国批判理论的主要代表安德鲁·费恩伯格(Andrew Feenberg)的技术批判理论与实用主义尤其是杜威的技术哲学的关系问题.     

实用主义是商品经济时代的哲学之果

改革开放之后,有人提出实用主义是美国的民族哲学之新说。笔者认为,实用主义之所以能够成为美国的民族哲学并赢得世界性的影响,最根本的,在于它以哲学的方式,把握了商品经济时代的某些时代精神,是商品经济时代的哲学之果。     

从“实效”与“实践”之辨看实用主义的内在分野

皮尔斯、詹姆斯、杜威被称为古典实用主义的"三驾马车",但是他们对于"实效"这个概念的理解以及实施路径却不尽相同。通过对"实践"概念的辨析,其内在的一致性和差异性会十分清晰。皮尔斯的"实效"概念虽然包含实践性的意蕴,但是更倾向于一种分析哲学的思维理路,而詹姆斯和杜威则明显地表现出一种实践哲学的思维进路。古典实用主义内部的这种差异性对后来美国哲学的发展,尤其是新实用主义的分野式发展产生了根本性的影响。而从哲学史的角度来说,这也是实践哲学理路和语言分析哲学理路之争执的缩影。     

威廉·詹姆斯的宗教哲学：对话与反思

正威廉·詹姆斯的实用主义作为美国本土哲学,其对传统理性主义哲学的批判和浓厚的人文关怀与欧陆哲学诸多流派有着共同的话题以及相似的观点。本书从詹姆斯的职业选择与精神危机入手分析了其宗教关怀的由来,阐述了他的宗教观念,并通过对其"宗教科学"、符合一般人需求的实用主义哲学以及作为基础的彻底经验主义的阐释,展示了詹姆斯如何以一种不同于尼采与克尔凯郭尔的温和方式来应对现代人的精神危机,力图消除长期以来对实用主义的僵化理解与刻板印象。     

布宁:"当代中国哲学和哲学分析"

哲学分析可被追溯至芝诺的悖论、苏格拉底与柏拉图的辩证法以及亚里士多德"拯救现象"的方法.现代分析哲学运动始于弗雷格对关涉世界的语言的探究,用命题演算和谓词演算取代古典三段论.同时皮尔士在美国也为哲学分析奠立基础.从罗素、前期维特根斯坦到逻辑实证主义以及希尔伯特、哥德尔等,都将理想(人工)语言的分析置于哲学的中心地位,但它和还原论的"证实"原则都引起争议.     

竹内良知教授谈当代日本哲学

日本著名的进步哲学家,关西大学教授竹内良知在赴沈阳参加“战后日本40年”国际学术讨论会途中,于1985年8月13日下午应邀到中国社会科学院哲学研究所座谈,邢贲思、刘及辰、虞愚等同志与竹内先生交流了中日双方对当代日本哲学的研究情况。在谈到当代日本哲学主潮流时,竹内认为,实存主义在日本开始衰落,无论从广度还是从深度上看,其影响都不及战后初期;实用主义也有变化,鹤见俊辅等人的实用主义虽然取自美国,但是它已不是美国意义上的实用主义,而是被改造成为同日本日常生     

罗蒂的实用主义

许多人主张,R.罗蒂是在传统哲学的范围中进行论证的,尽管他的论点恰恰相反。本文的目的,就是针对这些人的看法提出一个建议:应把罗蒂看作是处于哲学传统之外的重要思想家,一个处于哲学传统之外的批判者。我的建议所围绕的中心,是略述罗蒂的实用主义如何不同于人们较为熟知的那些实用主义。一般承认,实用主义是一种重要的哲学观点,一种经常被援引的观点。但难得有人对这一观点作出清楚的说明。这是由于,当人们援引实用主义时,往往把它与包含有真理符合论的主张和观点加以对比,因而只是对它作了颇为有限的论述。最近罗蒂以几种方式援引了实用主义。通过这些方式,他驳斥了真理符合论,甚至一般地驳斥了需要有任何真理理论,他诉诸实用主义,运用成效     

贺麟对中国现代哲学文化的贡献

<正>贺麟先生是对中国现代哲学建设作出独特贡献的人,但是正如张祥龙曾讲过的,贺先生对中国现代哲学事业的贡献还没有为学界所充分认识与估计。因此,在他诞生120周年之际,我们应该重新认识贺麟先生在现代中国哲学建设上的突出贡献。我认为,贺麟先生对于中国现代哲学的贡献首先在于他对中国的西方哲学之引进与研究,尤其是德国古典哲学之引进与研究的贡献。贺先生对西方哲学的研究当然不限于德国古典哲学,还包括斯宾诺莎、叔本华、尼采、新黑格尔主义、     

从罗蒂到鲍曼:新实用主义的音乐教育哲学表达

作为新实用主义者,罗蒂力图把实用主义与欧洲大陆的后现代哲学思潮结合起来,批驳传统的"系统哲学""镜式哲学"以及后来的"分析哲学",提倡"后哲学文化",这对鲍曼的音乐哲学和音乐教育哲学思想产生了深刻的影响。鲍曼是加拿大布兰顿大学音乐学院教授,是活跃在当今国际音乐界及音乐教育领域的教育家和音乐哲学家。鲍曼的音乐哲学和音乐教育哲学思想具有鲜明的新实用主义倾向,并与罗蒂的新实用主义有着密切的联系。     

论当代科学哲学动态先验论路径的实用主义阐释及其超越的可能性

在当代科学哲学的发展过程中,与自然主义相对的先验论进路的影响逐渐扩大,这一新路径试图将自然主义理论结构的平等原则打破,而主张分层性与功能化先验原则。随之,理论先验基础的阐释问题成为核心议题,如何对知识的先验性做出进一步的解释说明构成这一进路发展前景的关键。在诸多的新阐释中,实用主义的视角最为引人注目,它从一种广义的实用先验论主张出发,将先验论进路中的实践效应引入知识的功能化与结构化说明,这在一定程度上推进了动态先验论的发展。但在这一实用主义的阐释中,新先验论仍被局限于经验与理论的二分视野,理论哲学的有限性还需通过科学实践哲学的平台予以超越。     

试析杜威哲学的若干理论困境

杜威通过重新解释经验概念,实现了对传统形而上学的改造,但是,杜威实用主义哲学仍然受到存在论基础不够坚实的批评,或者有相对主义倾向的质疑.杜威哲学的基础理论的困境可以归结为三个问题:一是杜威忽视了问题情境中不同层次与领域的区别,容易导致解释歧义和实用主义的不明晰性；二是他在对实用主义蕴含的基本原则时间情境的解释中缺乏历史维度,过程概念简单化；三是他对科学过于乐观,淡化哲学反思,模糊哲学与科学的不同内涵与功能,最终回归到自然主义.     

现象学运动在美国的发展

在20世纪初期,当现象学在德国诞生时,美国哲学界盛行的是实用主义和分析哲学.20世纪30年代前后,现象学在德国达到了繁荣时期,并逐渐传播到了美国.经过几十年的发展,特别是从20世纪60年代开始到现在,现象学(以及在现象学基础上发展起来的存在主义、诠释学)已经逐步被美国哲学界接受,并成为实用主义和分析哲学之外的另一门显学.     

重新审视德国古典哲学的意义

德国古典哲学历来被看作哲学研究的模板,然而,这种看法之所以形成有其历史的和时代的原因。中国传统哲学与德国古典哲学在精神风格上的契合以及历史的原因,使得中国哲学更容易把德国古典哲学接受为模板。西方哲学的近代发展以及当代哲学的演变又使得德国古典哲学逐渐变成西方哲学史上的一个特殊历史阶段或特殊哲学形态。重新审视德国古典哲学会帮助我们更好地认识西方哲学的近现代发展,更好地理解哲学的性质。