羣策羣力辦食堂 生産生活樣樣强

凡是曾在河南省武陟县圪垱店人民公社十七队食堂吃过饭的人。谁不称讚这个食堂的管理民主,飯菜味美可口?自从1958年5月这个食堂成立以來,全体回族社員的生活不断得到改善,工作效率大大提高;尤其是妇女們因为摆脫了繁重的家务劳动、参加生产而感到特别高兴,都认为这是总路綫、大跃进、人民公社給他們带来的巨大幸     

迈开了走向新生的第一步——南号村阿洪参加劳动簡記

張北县兩面井公社卫星管理区南号村清真寺阿洪馬世恩等自从向党交心后,思想觉悟即有所提高,立志做个自食其力的劳动者。最近該社群众大搞积肥运动,党委按照社員体力强弱分配了积(造)肥、送粪任务,对于阿洪提出参加送粪工作的要求,党委也給以支持和帮助。按照要求,領导上把馬世恩、馬登云兩位阿洪分配在一起,兩人固定用一辆车送粪。对于阿洪們参加生产劳动,并且和群众一起积肥送粪,社員們都非常欢迎,但是,这种事过去毕     

人民公社力量大,民族团結如一家

东升的太阳普照着大地,溫柔的輕风吹盪着金黄色的麦浪,一片片甜蜜的新麦香,吹进了社員們的心里,每个人都洋溢着欢乐和幸福,这是吉林省九台县共塔木人尺公社哈什碼管理区第三生产队今年小麦大丰收的景象。第三生产队有138戶回民,700名社員,今年他們种植的五十垧小麦,穗大粒飽,麦子长得这样好,这是当地有史以来的第一次,估計可增产一倍多。丰收在望,社員們的干劲更大了,大家一致表示在夏收当中,保証割净、拾净、打净,做到顆粒还家。关外麦收一般要比关內迟,到八月十六日,这里才开镰收割。为了保証麦子不受损失,社員们都起早貪黑,夜以继日地干。劳动是紧張的,但它压抑不住人     

堅定信心,才能進步——宋朝珍阿洪成了受人尊敬的炊事員

去年九月,張北县锋利社宋朝珍阿洪曾到天津参加会議,在兩个多月中,学到不少东西,思想认识有很大提高。当时,他就立下一个心愿:一定要改变从前那种专靠群众供养的寄生生活,放下架子,参加劳动,爭取做个自食其力的劳动者。回乡后,听到社党委关于要办好公社食堂的报告,立即自动报名当炊事員,表示要和其他炊事員一起,共同努力办好这个拥有200多人的食堂。初开办,炊具不够,他还把家里的盆、筷、碗、鏟等拿来     

为小麦双千斤而奋战的回族营

“全党全民总动员,昼夜不停澆麦田, 大干一天顶百日,三天突破反青关, 勇猛跨上跃进馬,确保卫星飞上天”。这是河南封丘城关人民公社后荊村回族营的澆麦大軍口号。自从听了我省省委书記史向生同志的报告后,全营社员对加强麦田管理、澆麦的重大意义展开了全民性的鳴放、辯論,使全营社員的觉悟有了很大的提高,馬上掀起了加强麦田管理的高潮。全营的社員,在营长吕明伦、支书馬相云的领导下,不論老少都行动起来了。处处都是积肥的人群,路上满是送粪的大队。有的推,有的担,小孩子也帮着抬。在田里打畦、浇麦、施肥的人們,都有說有笑,非常高兴。     

淮阳水利战线上的尖兵——苏训治

过去,来到淮阳的人,誰都想着看淮阳的名胜古迹——太昊陵。現在,几年来这里的人們,更想参观一下太昊陵西門角外一个回、汉民共同建設,共同劳动的乐园——苏馬庄生产队。在这里,可以看到宏偉的水利工程,起伏的“麦海”、整齐美观的园地和漂亮的公园……并且,你还可以听到久被人們传颂着的党支部书記、回族苏訓治同志领导該队社員进行生产斗爭的故事。淮陽第一塘开展全民整风运动,农村景象万馬奔騰;决心根除自然灾害,水利战綫請看英雄。在一个党的支部会上,出現了苏训治同志的刚毅面孔。他介紹了淮阳南     

張家川阿洪開展兩条道路的大辯论

張家川回族自治县在1957年9月7日至10日,曾經召开全县三百○六个开了学的阿洪会議。会上,他們討論了粮食問題和合作化优越性等问题。通过这些問題的討論,阿洪們辯明了大是大非,同右派分子划清了界线,提高了政治思想认識。在粮食問題上,經辯論,阿洪們认識到叫喊粮食不够吃,说統购統銷政策搞糟了的主要是地主、富农和反革命分子在故意进行捣乱。阿洪們认識到:統购統销不是搞糟了,而是好得很。它不但支援了祖国建設,保障了軍需和民食,而且使灾区的人民順利地渡过灾荒。这是保証六亿人民都有飯吃的好政     

人民公社給我們帶來的幸窾f不完

我在北京学习时,看了徐水县建立人民公社的影片,心里想:公社比合作社的好处更多,不论在生产和生活的安排方面,优越性更大,什么时候我的家乡也象徐水那样建立起公社就好了。学习后,回到家里一看,人民公社已经建立起来了。社員们告訴我:吃飯不要钱,还有零錢花。我真是高兴的不得了。几千年来,农民愁吃愁穿,有些阿洪也不例外。就拿我这个阿洪来說吧,过去为了一家九口人的吃穿,整天愁眉苦脸。一旦家里人来寺里找我,甭对方說話我就知道,不是来要吃的就是要穿的。我回家去也总是問问粮食还有多少,够吃多少时候的?整天想誰家来请我?能进多少錢、粮?——整天想着剝削别人。解放后,政府救济我家,生活有了改善,但脑子里也还照样想来想去,不是想誰家来請我,让我好剝     

体育活动在东友管理区

張北县兩面井人民公社东友管理区經常参加体育鍛炼的人越来越多了。他们之中,有干部、社員、也有青年、学生。目前全管理区已修建了六个簡易运动場和三个籃球場。这里的体育活动是1956年开始的。最初,由于人們对开展体育活动的认識不足,还怕影响生产,阻力很大,除了一些年青小伙子外,参加的人并不多。同时,体育用品器械的缺乏,也使大家受到不少限制。于是,大家就去找管理区党委,要求领导上大力支持并帮助解决困难。党委当卽表示热烈支持,鼓励大家继续組織鍛炼,不要因别     

全民整風运动給連五鄉回族妇女解除了封建束縛

全国解放以后,各族妇女都从封建的束縛下解放出来,她們和男子一道在政治战綫和生产战綫以及其他各方面,取得了偉大的胜利??張家川回族自治县連五乡(純回民乡,1,245戶,6,738人)的回族妇女,在全民整风以前,一直被“三从四德”的封建老规矩束轉着,她們在政治上沒有翻身,在家庭中沒有平等,在婚姻上沒有自由,过着所謂“妇人不能見外男人”的大門下出二門不迈的家庭奴隶生活。八年来,她們連一次会也沒有参加过,生产活計也都由男人干。因此該乡有一首歌謠: 男人生产掙死命, 女人在家不过问。这并不是妇女自己愿意过寄生生活.而是宗教界的一些中上层人士的錯誤思想造成的。为了束縛妇女,他們早在1963年协商成立張家川回族自治县时,就提出:不成立乡的妇联组织;妇女不能参加开会;不执     

友誼花开燕丹图

阿克塞哈薩克族自治县境内的燕丹图,是个人迹罕到的山谷,过去除了地貭人员和猎人外,誰也不会跑到这个地方来的。自从全民大办工业以来,这个矿藏丰富的山谷,才引起人們的注意,现在已經修通了公路。这里,現在有一百多名哈族和蒙古族牧民以及都分汉族人民开采着矿石。刚来这里,蒙古族人多,带的蒙古包住不下,哈族牧民就把自己的帳篷让出来,給蒙古族牧民住;哈族牧民带的工具不够,蒙古族牧民就把自己带的工具給他們用。在劳动中,他們亲热得就象一家人似的。在休息和吃飯的时候,哈族妇女和蒙古族妇女,很快地就聚集在一起了,她们互     

欢天喜地迎公社

建立人民公社的热潮傳到了东友回族乡东友村后,鋒利社的男男女女、老老少少全体社員都沸腾起来了,人們用五顏六色的紙写的申请加入人民公社的决心书,貼满了社办公室的墙头和村的沿街通衢。这时,地里还有200亩山药没收回来,全社立刻組織了突击队,用确保丰收的实际行动来迎接公社的建立,他們的口号是:“不让一粒山药凍在地里,保証颗粒还家,支援解放台湾,消灭鬼子蒋贼”。以男女青年为主的250名搶收大軍,10月4号那天搶收了400万斤山药后,連夜又投入了背小麦的战斗。他們的热情鼓舞了很多人,連幸福院78岁的老阿洪馬珍山参加了搶收山药的战斗。     

馬克思资本論中“物”和“关系”的范疇

一关于“物”和“关系”的范疇以及它們之間的联系問題,是一个需要从馬克思主义辯証邏輯的立場来加以詳細研究的問題。这个問題在現代科学(現代科学的概念和方法正經历着革命的变革)中的意义是十分巨大的。只要指出这样一点就够了,即关系范疇是物理学的相对論和現代数学若干部門的邏輯中心。近二、三十年来,由于人們要求理解关系范疇而产生了一些專門的邏輯理論:“关系邏     

阿洪們用实际行動响应节約的號召

12月18日,保定市七座男女清真的十位阿洪,欢聚一堂,座談了一年来开展节約的情况。从会中所反映的情況看来,他們节約的成績是很大的:无論在节約粮食、煤炭、用电等方面,都想了好多办法,作出了很大的成績。如在节約粮食方面,阿洪們知道河北省是受灾省,粮食是經过千辛万苦由其他各省支援的,阿洪們就以身作則带头多吃蘿卜、白菜、山药干等代食品。張英杰阿洪經常吃些菜团子。刘世章阿洪将买回来的杂豆磨成面掺着吃。在这一年里,寺內根据粮食定量供应的三十九人(包括海里凡和掌教),就給国家节約了粮食九百三十六斤。他們不但自己     

偏僻山区通汽車

在河北坝上的大、小鸣登、魏家山等山区里,居住着好几千回族人民,他們长年累月地在这个偏僻山区生活着,爬山越岭,辛勤劳动;从来没有走过平坦的大路,更不用说坐汽車。在很早很早以前,他們就想在这山沟里修一条大路,现在这个愿望已变成了現实,而且还通了汽车。原来政府有关部門为了开发山区,促进物资交流,从张北县小东号車站公路的中段修筑了一条支线,由小东号直通到这个山区的腹地——两面井,去年八月就正式通车了。公路未通前,交通不便是人們生活中的大问题,吃一点盐,得花上三天时間到100多里外的城镇中去买,而这里丰富的铁、煤等宝藏,由于运輪困难,没有开采,馬鈴薯、小麦、大豆也运不出去,小豆松等药材,没法外銷,人们就当柴烧,烧不了的就象废品样地被弃置于地。多可惜啊! 但是,这些都是过去的事了。如今,公路通了车,     

中阿人民的友誼

今天——3月24日,在十三陵水庫工地上,出現了一支由40多位阿拉伯联合共和国朋友組成的义务劳动大队。他們和水庫建設者們一起铲土挑泥,用劳动的血汗来培育中阿两国人民友誼。他們都是誰?水庫工地广播站通过无数扩音器告诉水庫建設者們:“阿拉伯联合共和国駐中国大使拉加卜、大使館全体官員、在北京的教授和留学生都来支援我們修建十三陵水庫了,我們要用更大的劳动成續来答謝来自远方的朋友們!”阿拉伯的朋友們一到工地就开始了紧張的劳动,     

張北县东升公社全体回民欢度第一个休假日

張北县东升人民公社制訂了劳逸結合的实施方案后,在1月2日公社全体回民欢乐地度过了第一个集体休假日。公社总支为了使假日活动内容更加丰富多彩,以团員为核心组成了假日活动委員会,准备各項活动。他們把农村裝饰得煥然一新,满街貼着巨幅标语,到处紅旗招展,呈現着一片欢乐的节日气象。在这一天,青少年們极为活跃,四个生产队的青年之间除了进行篮球、乒乓球赛之外,还组织了图书阅览、象棋、朴克、拨河等比賽以及說唱、街头演出等活动。学校、幼儿园、卫星連、业余文工团的青年們,連日赶排了十几个精彩节目参加联欢晚会的演出。青年炊事員李荣花、艾玉芝、馬珍、郭明連等忙     

人大常委会、国务院的贺电

全国人民代表大会常务委員会致宁夏回联自治区人代会的賀电。宁夏回联自治区第一届人民代表大会第一次会議: 正当宁夏回族自治区成立的时候,謹向你們,并且通过你們向宁夏各族人民致以热烈的祝賀。宁夏回族自治区的成立,是党的民族政策的偉大成就,将进一步加强宁夏各族人民的团結,鼓舞各族人民的积极性和創造性,在党的社会主义建設总路线     

文化落后烟云散 旭日紅光照石羊——建国十年来河南襄城县石羊街回民文化教育事业蓬勃发展

一向被称为“肮脏无知”的襄城县石羊街回民,过去是一个“一穷二白”的街道。这里共有回民317户,計1,607人,除少数人从事农业生产外,其余絕大多数是小商小販,飢一顿飽一顿,吃这頓少那頓,終日过着衣不遮体食不充飢的穷困生活。“肩挑手推沿街串,一天掙不到兩顿飯,辛辛苦苦干一年,年終落个油布衫。大人哭,小孩叫,要债之人叫連天”正是当时回民悲慘生活的写照。在这种情况下,人們連生活还无法维持,自然就談不到上学讀书了。当时,在这条1,607口人的街道上,仅有高中生2人(均系地主子弟),初中生5人,小学生20人,除此而外,广大青壮年多系文盲,真是所謂“世世辈辈眼瞎,贫穷     

如何貫徹“百家爭鳴”?

讀了陸定一同志的講話以后,感到十分兴奋。“百花齐放、百家爭鳴”这一方针是調动中外古今一切文化科學力量为社会主义建設服务的方針。这也是动員并發揮所有科学家、文化教育工作者和廣大知識分子的力量勝利地向科学進军的保証。貫徹这一方針,在建设社会主义这一总目标下使人們在不同的科学部門里“八仙过海,各顯其能”,科学的繁荣,社会主义新文化的黄金时代是一定要到來的。乍看到有宣傳唯物主义的自由,也有宣傳唯心主义的自由这种提法的时候,曾經想不通:怎么一向为反动統治階級服务,一向有利于倒退、有利于落后的唯心主义思想或唯心观点还有宣传的自由呢?認真思索了一下之后,才認識到只有这样提,这样做才是正确的。我們要