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相似文献
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1.
《中国宗教》2022,(10):56-59
《湖南省民间信仰活动场所管理办法》(湘政办发[2022]51号,以下简称《办法》)已于2022年9月23日经湖南省人民政府办公厅印发,已于2022年10月23日起施行。现将有关内容解读如下:一、起草背景和过程党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视民间信仰工作,明确要求把民间信仰纳入管理、加强对民间信仰活动场所及其活动的规范和引导,为做好民间信仰工作提供了基本遵循。  相似文献   

2.
《福建宗教》2002,(6):14-14
近年来,我省部分地区(特别是东南沿海)民间信仰活动日趋活跃,影响很大。本刊就有关我省民间信仰活动及其活动场所管理的问题,采访福建省民族宗教厅有关处室负责人。  相似文献   

3.
《中国宗教》2022,(3):43-45
党的十八大以来,广东省民族宗教委深入学习习近平总书记重要讲话精神和全国宗教工作会议精神,认真贯彻落实中央、省委关于民间信仰工作的决策部署,结合广东实际,坚持“尊重事实、把握特点、规范管理、积极引导”的工作原则,持续推进全省民间信仰事务规范化管理工作。  相似文献   

4.
《中国宗教》2022,(10):28-30
宗教活动场所是信教公民开展集体宗教活动的实体空间,是宗教工作的重要载体。抓好宗教活动场所的规范化管理,既是落实全面从严治教、依法管理宗教事务的内在要求,也是坚持我国宗教中国化方向、做好新时代宗教工作的重要任务,需要擘画蓝图,锚定目标,久久为功。十年来,北京市宗教工作坚持以习近平总书记关于宗教工作的重要论述为根本遵循.  相似文献   

5.
《中国宗教》2012,(9):63-65
浏阳是湖南省宗教工作重点县市之一,宗教信仰具有历史悠久、教派齐全、信徒众多、民间信仰活跃等特点。在市委、政府大力支持下,浏阳市民族宗教事务局(简称"民宗局")从2003年起主动承担起民间信仰活动场所的依法  相似文献   

6.
民间信仰作为一种复杂的历史文化现象,它的存在有其深刻的历史根源和现实的社会基础。我省民间信仰历史悠久。仅民间信仰活动场所总数当数以十万计,在群众中的影响也超过现有的五大宗教。其宫庙及信众之多,覆盖面之广,为各省所仅见。我省民间信仰活动场所主要分布在闽南的农村、集镇和沿海的山区。民间信仰作为一种土生土长的社会现象,它将在社会主义初级阶段长期存在。  相似文献   

7.
8.
围绕着海滨社区的民间信仰及其民众的信仰方式,从信仰实践的私人化角度,探讨民间信仰的公共化困境,旨在揭示民间信仰虽能为民间公共生活提供一套价值观念和精神资源,但这一信仰形式却并不能将一个个"私人"真正得以连接,构建一种基于信仰而来的团体资源及其行动规则,反而因为现实生活中各种私人化的神人关系所主导的利益分隔,呈现出民间信仰在传承和实践中的私人性与不稳定性。如何挖掘和探索民间信仰的公共价值和资源理念等,建构民间信仰之社会化路径,依然值得关注和研究。  相似文献   

9.
近年来,江苏省苏州市相城区针对全区民间信仰活动场所数量多、安全隐患大、活动无序、日常管理弱化等突出问题,把规范民间信仰管理作为基层社会治理的重要工作,坚持细化“六项制度”规范管理民间信仰工作. 制度一:优化场所布局 针对民间信仰活动场所“散、乱、多”的情况,作为省民间信仰规范管理三个试点区(县)之一,相城区出台《关于民...  相似文献   

10.
《法音》2014,(12)
正本刊讯国家宗教局副局长蒋坚永4日在北京分别与广济寺方丈演觉法师、火德真君庙住持张凯道长一起为该两座寺观挂牌。广济寺和火德真君庙分别为中国佛教协会、中国道教协会的直属寺观。所挂的标识牌上除该寺观名称外,还有宗教活动场所及国家宗教事务局监制字样。近年来,非宗教活动场所乱设功德箱、接受宗教性捐献、欺骗信众借教敛财等现象屡禁不  相似文献   

11.
正近年来,白银市靖远县针对全县民间信仰活动场所数量多、涉及群众广、活动开展频繁,场所乱建滥建、管理缺失等突出问题,把加强民间信仰活动场所管理作为社会治理的一项重要任务,坚持四抓四到位,加强和改进民间信仰活动场所管理,取得了明显成效。一是抓甄别,政策把握到位。  相似文献   

12.
《中国宗教》2023,(1):36-37
<正>国家宗教事务局和财政部联合制定的《宗教活动场所财务管理办法》(以下简称《办法》)已于2022年6月1日起施行。这是我国全面推进依法治国方略的具体体现,标志着我国宗教法治建设又迈上了一个新的台阶。《办法》的公布施行,对于深入贯彻落实全国宗教工作会议精神和新修订《宗教事务条例》,规范宗教活动场所财务管理,维护宗教活动场所和信教公民的合法权益,促进宗教活动场所财务管理的规范化、  相似文献   

13.
商琳  魏微 《中国宗教》2023,(7):32-33
<正>浙江民间信仰历史悠久,形态众多,是浙江历史文化的重要组成部分。近年来,浙江认真贯彻落实有关民间信仰工作方针政策,从弘扬中华优秀传统文化高度看待和处理民间信仰问题,大力加强民间信仰文化研究,挖掘其中的优秀传统文化因素,凝聚向上向善的精神力量,推进优秀民间信仰文化的现代传承,  相似文献   

14.
<正>黑龙江省绥化市积极贯彻落实习近平总书记关于宗教工作的重要论述,以宗教中国化和宗教事务治理现代化为遵循,不断在为什么“化”上深化认识、在“化”什么上积极探索、在谁来“化”上主动发力,以“同心、铸魂、榜样”三大工程为抓手,守正创新,勇于实践,打造了一批宗教中国化、规范化示范宗教活动场所,以更实的举措取得宗教中国化新成效。  相似文献   

15.
《中国宗教》2022,(10):55-55
国家宗教事务局和财政部联合制定的《宗教活动场所财务管理办法》(以下简称《办法》)已于2022年6月1日起施行。《办法》共十章五十五条,目的清楚、任务具体、责任明确,既保护宗教活动场所的合法权益,又对违法行为依规处罚并追究相关人员责任;既对宗教活动场所的财务管理有制度、人事、业务、资产等方面的详细规定,又明确了宗教事务部门和财政部门依法对宗教活动场所的财务管理进行指导和监督.  相似文献   

16.
<正>一12月5日,民间信仰工作座谈会在历史文化名城福建省泉州市召开。来自全国各省(自治区、直辖市)宗教工作部门负责同志,民间信仰工作试点地区负责同志,中央国家机关相关部门负责同志,福建省及泉州市负责同志,国家宗教局相关部门单位负责同志等共150多人参加会议。会议旨在深入学习习近平总书记系列重要讲话精神和中央关于民间信仰工作的决策部署,提高认识,统一思想,明确任务,研究举措,积极稳妥地做  相似文献   

17.
<正>第一,改革开放以来,尤其是20世纪90年代以后,广东各地的民间信仰迅速恢复并得到发展。各地民间信仰的庙宇或重建或重修,广布城乡地区。第二,民间信仰的信众正在悄然发生变化。不同年龄段、不同文化程度、不同社会职业、不同社会地位的人均有参与。第三,广东的民间信仰富有华南地域特色。一是民间信仰中的神诞或庙诞不止是一种节日,民间信仰场所能把个体与所拜祭的神、个体与他人的存在相联系,  相似文献   

18.
<正>宗教活动场所的信息公开和挂牌工作,很好地继承了政府对宗教事务管理的历史成功经验,是社会管理法治化、规范化的重要体现。宗教活动场所既是宗教文化的集合载体,也是宗教信仰传播与情感表达的神圣空间;既是民众熏陶宗教文化的场所,也是进行社会经济活动的空间。宗教活动场所自古以来,便具有宗教属性、社会属性、政治属性、经济属性、文化属性等综合特点。  相似文献   

19.
诸红军 《天风》2016,(6):29-31
中华民族自古就有民间信仰,在历史的发展中民间信仰又融合了儒、释、道三家的思想与内容,并渗入到民众日常生活与思维习惯中,扎根于广大民众的心灵深处。至今,民间信仰活动仍然在中国社会广泛地存在,不可避免地对基督教产生影响。本文试图从认识民间信仰入手,简单分析民间信仰对基督教的影响,以及基督教应如何面对这种影响,以求既保存传统文化的精华,又有利于基督福音的传扬。  相似文献   

20.
正近年来,绍兴市在民间信仰治理领域,坚持发展新时代枫桥经验(枫桥经验发源于浙江省绍兴市,形成于20世纪60年代,是党领导人民创造的一整套行之有效的社会治理方案),进一步明确了管理职责,建立了政府主导,民宗归口、属地管理、部门配合、村社自治的民间信仰管理新模式,在规范场所管理、建立退出机制,提质控量等方面取得了一定的成绩。  相似文献   

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