建设社会主义政治文明

提出建设社会主义政治文明是我党对自己一贯坚持和实行的发展人民民主方针的新总结、新概括。建设社会主义政治文明必须坚持党的领导、人民当家作主和依法治国相统一 ,必须坚持走中国特色的政治发展道路 ,必须坚持和发展我国社会主义政治制度的特点和优势。推进社会主义政治文明建设是一项内容广泛的系统工程 ,深化行政管理体制改革、推进政府管理创新是政治文明建设的重要内容。     

大力培育现代珠江文明人

必须培育“敢为人先、敬业乐群、务实奉献、兼容开放”的珠江人精神;必须确立珠江人“国家至上、社会为先,效率优先、兼顾公平,义利并举、公私兼顾,平等兼容、和谐发展,国家富强、人民富裕”的共同价值观;必须以社会主义伦理道德为基础,吸收传统伦理道德的合理内核,进行道德建设。     

德治建设中的一个重要问题——把握行为“应当”、“失当”和“正当”的维度

本文指出 ,社会主义道德必须是“应当”(即善 )行为的引导者和鼓舞者 ,是“正当”(即非道德性 )行为的鉴定者和保护者 ,是“失当”(即恶 )行为的鞭挞者和清除者 ;就个人而言 ,人们应当用社会主义道德来武装自己 ,保证自己行为的正当性 ,追求自己行为的应当性 ,避免自己行为的失当性     

邓小平对集体主义道德思想的新贡献

邓小平对集体主义道德思想的新贡献王正平在我国坚持改革开放,建设社会主义市场经济,进行现代化建设的新的历史条件下,要不要坚持和发展社会主义集体主义道德？这不仅直接关系到能否在新的形势下引导广大人民群众正确处理面临的各种现实利益关系,影响到人们自觉投身改...     

人民的利益:邓小平理论的根本出发点

马克思主义告诉我们 ,人民群众是历史的创造者 ,共产主义运动是为绝大多数人谋利益的运动。邓小平紧紧抓住这个根本道理 ,总结了社会主义历史的经验教训 ,探索“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义” ,坚持把人民的利益作为回答“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”这个主题的出发点、价值目标和判断标准。一、人民的利益是邓小平思考“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”的出发点邓小平建设有中国特色社会主义理论是围绕对“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”这个主题的认识和再认识而形成和发展起来的。建国以来 ,我们在社会主义建设中…     

哲学社会科学要为国家现代化服务

现在,全国工作的重点已转移到社会主义现代化建设。这个历史性的转变,对于哲学社会科学具有十分重要的意义。实现社会主义现代化,是全国人民的愿望,也是哲学社会科学工作者的愿望。在十年浩劫中,社会科学事业遭到毁灭性的摧残,许多学科被取消,科学成果被打入禁区,多年来辛勤积累下来的珍贵资料被盗毁,大批的优秀的科学家受到惨无人道的迫害,哲学社会科学的研究陷于倒退的境地。粉碎“四人帮”以后,随着揭批林彪、“四人帮”的胜利,迎来了哲学社会科学的新生。哲学社会科学进入新的历史发展阶段。人们已可以看到,随着社会主义现代化建设的发展,哲学社会科学特别具有重大的必要性。如果说,在革命战争年代,哲学社会科学工作者的主要任务,在于探索和揭示中国革命战争发展的规律;那末,在进行社会主义现代化建设的今天,他们的一个重要任务,就在于探索和揭示中国社会主义现代化的发展规律,通过自己的科研工作,努力为国家的现代化服务。     

论社会主义生产方式的矛盾和规律

苏联人民在共产党的领导下,依据着社会主义经济制度的优越性,在40年之内使自己的祖国从落后的农业国变成了强大的工业国。共产党和劳动人民是依据着对社会主义生产方式发展规律性的科学认识来进行自己实践活动的;因而揭示社会主义生产方式运动中各种矛盾之间和这些矛盾同经济规律之     

走近古巴人的精神家园——古巴哲学与社会主义理念初探

回首社会主义在 2 0世纪的世界性发展 ,尽管其中有许多遗憾和教训 ,但也有不少成功的经验与范例。中国自觉地走上了改革开放和建设有中国特色社会主义的道路 ,正在为世界性的社会主义事业做出自己的贡献。而仅有 1 1 0 0万人口的小国古巴 ,在最发达的资本主义美国的“鼻子底下” ,硬是顶住了也许是世界上最为严酷的政治压力、军事包围、经济封锁和文化入侵 ,40年来始终如一地坚持社会主义道路 ,也令世界人民赞叹不已。古巴人民能够在这样一个极为特殊和恶劣的环境中成功地坚持和建设社会主义 ,其中一定有他们自己的民族精神和哲学思想 ,有他…     

略论观念的现代化

我国目前正处在一个社会大变革、大起飞的时代。实现社会主义现代化,建设具有中国特色的社会主义,是改革、开放的方向和目的。要实现现代化,必须首先进行观念的现代化。观念是客观现实在人们意识上的反映,反过来又影响支配人们的行动。客观现实变     

社会和谐从心开始——简论宗教在构建和谐社会中的积极作用

科学和社会快速发展造成的负面效应,我国“引导宗教与社会主义相适应”和“构建社会主义和谐社会”的政策导向,为宗教向社会和谐做贡献开辟了广阔的天地。其主要途径是慰藉和化导人心,也就是在建设社会主义精神文明的总体格局中,发挥宗教“超越现实”来建构“人生意义”的功能,让它通过科学实证之外的另一途径来化解人们的价值迷失：发挥宗教在非政治非经济意义上开展活动的功能,通过宗教活动让信众得到心灵的关怀和化解失意的情绪;发挥宗教建构彼岸意义和追求出世关怀的功能,以此化解人们毫无顾忌和毫无畏惧的心气,使人们自己为自己建立起违法乱纪的心理屏障。     

马克思主义的道德科学和社会主义的思想建设

以共产主义思想为核心的社会主义精神文明建设,无疑是社会主义建设的重要特征。用共产主义道德教育全体人民,首先要求共产党人和先进分子以共产主义道德标准规范自己的行为,在人民群众中作出表率,又无疑在社会主义精神文明建设中居于极端重要的地位。共产主义道德决不是人为制订的训条,也不是从人们头脑或其他生理机制中派生出来的,它的社会物质基础是随着现代大工业的出现而产生的无产阶级的社会存在。伹它又并不等于无产阶级朴素的、自发的阶级道德,它是以马克思主义对社会发展规律的科     

略论“人人为我,我为人人”的道德原则

在改革开放,发展商品经济,建设两个文明的今天。如何认识“人人为我,我为人人”这一道德原则?本文就此谈点粗浅看法,以期抛砖引玉。一、“人人为我,我为人人”是为反对利己主义的道德原则而提出来的“人人为我,我为人人”,是列宁于1920年提出来的。十月革命胜利后,列宁领导俄国人民在十分艰苦的条件下进行伟大的社会主义建设。可是,千百年来私有制培植起来的自私自利、损人利己、互不信任、人心涣散等恶习,成了社会主义建设的严重障碍。要清除这些障碍,必须进行“移风易俗”的长期斗争,以便给社会主义建设提供强大的精神动力和思想保证。1920年春,列宁在《从莫斯科——喀山铁路的第一次星期六     

志于道，据于德 ——理想信念与道德建设

构筑中国梦,实现中国梦,必须要“志于道,据于德”.建设中国特色社会主义事业,实现民族复兴、人民幸福,必须重视和发展道德的作用,传承以爱国主义为核心的中华传统美德,加强社会主义思想道德建设,以我们的道德思想和实践,支撑起我们民族复兴的擎天大厦.     

领导干部荣辱观的社会价值及其实现

领导干部必须牢固树立立党为公、执政为民的根本价值观,以服务人民为荣,以背离人民为耻,这是领导干部荣辱观的核心内涵.领导干部荣辱观是党风廉政建设的试金石,是社会主义政治文明建设的价值观基础;是职业道德建设的风向标,是构建社会主义和谐社会的重要影响力;是树立和落实科学发展观的必然要求,是全面推进小康社会建设的思想前提.要实现领导干部荣辱观的社会价值,既要确立和完善领导干部在荣辱观问题上的"个体认同"和"社会认同",也要强化践行社会主义荣辱观的制度化建设.     

关于法治文化建设问题的几点思考

文章分析了当代中国法治文化的历史沿革,认为法治文化建设的目标是培养崇尚法律的法治观念、制定彰显正义的法律制度、落实法律主治的治国方式。在法治文化建设过程中,必须坚持马克思主义的主导性、人民群众的主体性、文化发展的传承性、文化发展的开放性等四项原则;必须与社会主义文化发展繁荣相结合、与人民群众生产生活相结合、与社会主义法治实践相结合、与市场经济建设相结合、与国家治理体系现代化相结合。     

再接再厲,為彻底廢除封建特權和封建剝削制度而鬥爭

本刊这一期登载的馬中怐同志写的一篇报道,揭发了甘肃临夏回族自治州伊斯兰教中尕得林耶門宦大拱北的“伊斯兰道人”(又称“出家人”“当家人”等)利用宗教残酷欺压和剝削回族群众,对回族劳动人民实行最野蛮的封建統治的种种罪恶行徑?F在,当地回族人民向他們展开了坚决的斗爭,并已取得了初步的胜利。这一胜利是回族人民反对封建压迫和封建剥削制度斗爭的继续深入和发展。从甘肃临夏这次所揭发出来的和其他地方所揭发出来的許多类似的事实来看,今后,回族人民必须在继续鼓足干勁、力爭上游,多快好省地建设社会主义的同时,还应一鼓作气,把数百年来一直压在自己头上的封建大山彻     

辩证思维与企业建设——开平水泵厂成功之路的哲学思考

人们常说,理论是灰色的,但生命之树却是常青的。此言不虚,在建设有中国特色的社会主义的今天,不但广大的理论工作者们在学术上执着地探索和发展着社会义主建设中的辩证法,而且,在活生生的现实生活中,广大人民群众也在各行各业通过自己的劳动,在实践中丰富和发展着社会主义辩证法理论。开平水泵厂近些年来的成就和发展     

公民参与与政治文明

政治文明一般指人们改造社会所获得的先进政治成果的总和,如先进的政治制度、政治体制,先进的政治文化等。现代政治文明一般表现为:政治运行制度化、法制化;决策民主化、科学化;政治参与广泛化;政治稳定等等。其中,广泛的政治参与是现代政治文明的重要标志。因此,我们在发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,实现物质文明、政治文明和精神文明协调发展,全面建设小康社会的历史进程中,必须扩大有序的公民参与,保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督的权利。公民参与的功能和价值马克思主义认为,政治在本质上是大众的…     

论经济改革的道德意义

当前正在进行的经济改革,是我国人民在本世纪内坚持社会主义道路,集中力量进行现代化建设的一项重要保证。随着经济改革的深入发展,人们对经济改革促进物质文明建设的意义的认识,越来越清楚了。但是,对经济改革能否促进共产主义道德的普及,加速社会主义精神文明建设的问题,在社会上甚至在理论界,还有各种议论,人们的看法似乎还不太一致。本文试就经济改革的道德意义问题谈一点粗浅看法。     

简论哲学模式更新

1、创造性地进行社会主义改革,建设有中国特色的社会主义,不仅要求人们更新各种各样的传统观念,而且要求人们在最深的层次上更新哲学观念;不仅需要创建经济学、政治学、法学、社会学、管理学等新的理论模式,而且需要创建反映和引导社会主义改革的哲学模式。2、哲学模式的基本特征取决于时代的基本趋向。在当今的世界,无论是在政治经济的战略格局和人类面临着迫切问题上,还是在现代科学的发展趋势和人民群众的社会心理