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相似文献
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1.
1998年6月,国内第一部,也是邪教“法轮功”被取缔之前唯一一部批判“法轮功”的专著──《佛教气功与“法轮功”》,由国家宗教事务局直属的宗教文化出版社出版。它既是对佛教界前一时期揭批“法轮功”邪教的斗争的一个总结,也标志着中国佛教界拉开了全面揭批“法轮功”邪教的序幕。 其实,“法轮功”1992年出笼后,李洪志以“最高佛法”相标榜,肆意歪曲、诬蔑、盗用佛教的行径就引起了佛教界的注意和不满。到1996年,佛教界已开始公开揭露和批判“法轮功”。 1996年,浙江台州佛协主办的《台州佛教》月刊连续刊出多篇…  相似文献   

2.
列宁说过这样的话:在市场上叫喊得最凶的人,往往是那些急于把最坏的商品推销出去的人。70年代末以来,打着“气功”旗号贩卖假货的骗子可谓层出不穷,‘前仆后继”,而李洪志的所谓“法轮功”从1992年出笼以后,在短短几年时间里迷惑、俘虏了如此之多的“修炼者”,一个很重要的原因是他比另外一些“气功大师”更能吹,更放吹,大量的歪理邪说随着他连篇系读的胡吹抛向四面八方。从这些如同“热昏的谵语”的“讲法”当中,一个正常人看到的李洪志,是个不但缺乏自然科学基本知识和社会科学基本知识,而已是宗教常识低下的骗子。李洪志“讲…  相似文献   

3.
正统宗教与邪教势不两立 ,是邪教的天敌。因为邪教往往是正统宗教的假冒伪劣品 ,与正统宗教争夺信众 ,并篡改正统宗教的教义 ,所以正统宗教对于识别邪教最为敏锐 ,对于批判打击邪教积极性最高。中国最早开始认识“法轮功”危害的 ,并对“法轮功”进行系统批判的是佛教界。例如 ,《佛教“气功”与“法轮功”》一书就是国内第一本 ,也是中央宣布取缔“法轮功”非法组织之前唯一一部公开批判李洪志及其“法轮功”的专著 ,而且在人大常委会正式定性之前 ,该书就已明确提出“法轮功”为邪教。一切正统宗教教义中都有直接批判现代邪教的内容 ,任何…  相似文献   

4.
李洪志是打着气功旗号起家的,名称开始叫“法轮功”,但他说他传的是“法轮佛法”。他的“法轮佛法”“不是低层次祛病健身的气功”,也“不是佛教”,“不是宗教”,而是“世界上一切学说中最玄奥、超常的科学”。为了与气功与宗教相区别,李洪志经常使用“法轮佛法”、“法轮大法”、“法轮修炼大法”、“法轮佛法大圆满法”、“宇宙根本大法”等名称,他的书也多以“法  相似文献   

5.
李洪志用“法轮功”迷惑人,除了歪曲利用了气功的强身健体作用外,还歪曲利用了佛教中“放下执著”的说法。下面就说说李洪志是怎样歪曲利用“放下执著”的。  相似文献   

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常正 《法音》1998,(10)
本刊讯本刊第九期就全国佛教界为灾区捐款捐物情况作了综合报道之后,又不断接到佛教界赈灾的消息和稿件,各地佛教界参与赈灾规模之大、捐款捐物之多都是空前的。为了比较全面、真实地记录下这一我国佛教赈灾史上辉煌的一页,我们将采集到的资料摘编如下。▲入汛以来,长...  相似文献   

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王丽心 《法音》2012,(10):35-44,82,83
2012年9月17日至23日,以"慈爱人间,五教同行"为主题的"宗教慈善周"活动在全国各地开展,这是中国宗教界首次在全国范围内联合开展的公益慈善活动。此前,中国佛教协会已向各地佛教协会发出了《关于在全国佛教界深入开展"宗教慈善周"活动  相似文献   

8.
李洪志的传法传功活动始终打着“佛法”的幌子,他的众多传法讲演中也充满“佛言佛语”。然而,他所讲的“佛法”完全是自己的杜撰,不仅与我国现存五大宗教之一的佛教的核心理论丝毫没有共同点,而且直接与之对立和冲突。他通过对一些佛教名词术语的肆意曲解和无知臆断,通过对佛教的诋毁和对佛教界人士的中伤,妄图达到宣扬迷信,神化自己,笼络信徒,欺骗愚弄学员的目的。一、李洪志在贬低和攻击传统佛教的基础上编造他的“佛法”,以便网罗信徒。“佛法”原指佛的“教法”,用来概指佛教的教理或理论。李洪志标榜自己所传的“法轮大法”属于“佛家…  相似文献   

9.
众所周知,李洪志的所谓“法轮大法”中有相当一部分内容是剽窃和歪曲了宗教,特别是佛教的理论及其教义,所以佛教界对他非常反感,予以严厉的批判。从人类文明进程看,宗教本是人类社会最早的精神活动之一,它经历了几千年的积淀,至今仍然在人类文明社会中发挥重要的影响。在全世界50多亿人中,信仰宗教的人仍然占绝大多数,这是我们不能忽视的一个重要的事实。几千年流传下来的宗教,始终在不断地自我调整,它的理论教义始终要与社会相适应,这就是宗教之所以能够长期流传的主要原因之一。马列主义者认为“对国家而言,信仰宗教应当是每个人的私事…  相似文献   

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2007年10月28日,由江苏无锡灵山公司主办的"无锡灵山书院、江南大学宗教社会学研究所成立仪式暨第二届世界佛教论坛筹备工作座谈会"在无锡举行.来自全国各地的宗教工作管理部门、佛教界和学术界的代表共80余人出席了会议.  相似文献   

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《文汇报》2001年5月22日报道 昨天是赵朴初先生逝世一周年纪念日。赵朴初先生的一批档案资料日前被上海档案馆征集入馆。其中包括信函135件,以及一些理论文章、讲话及报告材料、题词和照片,均为原上海佛教协会郑颂英夫妇和佛教界著名人士关炯之后人捐赠。 信函多为赵朴初写于八九十年代,内容丰富。如1999年1月12日的一封信中,赵朴初提及李洪志“法轮功”,要求“先在上海揭斥之”,并要求增强佛教徒的自身学问和道德,以期有益于当前的精神文明建设。 此外,郑颂英夫妇还捐赠了佛教界著名人士欧阳渐、丁福保、聂云台…  相似文献   

12.
取缔“法轮功”是治国理政的一个重大决策,是反邪教斗争的一次重大胜利,是马克思主义唯物论、无神论的一次重大胜利。 李洪志杜撰了“法轮大法”新有神论。发展“法轮功”非法组织。短短几年时间,迅速坐大成势,在全国各地设立了39个辅导总站,1900多个辅导站、28000多个练功点,形成了以李洪志为教主、有一套精神控制术、自上而下严密的邪教组织。“法轮大法”新有神论是一种烈性的精神毒品。盲目修炼它的修炼者,身心都不同程度的受到伤害,许多痴迷者付出了沉重代价。 “法轮功”出笼后受到社会各界的抵制和揭露。根据群众反映,国家新闻出版署于1996年7月24日发出了查禁和收缴《转法轮》等五种图书的通知;中国气功科学研究会于1996年11月28日做出《关于注销“法轮功”直属功法的决定》;吉林省和长春市气功科学研究会于1997年1月18日做出“三不准”决定。 李洪志和“法轮功”不顾这些决定,我行我素,从而激起社会各界强烈反对。从1997年1月至1999年4月,全国有几十家新闻媒体报导了因修炼“法轮大法”走火入魔、精神失常、致人死亡的典型案例。李洪志煽动修炼者不惜掉脑袋,聚众闹事,“除魔护法”,非法围攻新闻单位、党政机关达300多起,并制造了震惊中外的“4·25”事件。 “4·25”事件后,各地区各部门对李洪志和“法轮功”问题进行了一次深入细致的调查,搞清了它的性质、危害及非法违法活动。1999年7月19日,中共中央发出了《关于共产党员不准修炼“法轮大法”的通知》,民政部做出了《关于取缔“法轮大法”研究会的决定》,公安部发出六条《通告》。同年7月29日.公安部发布了对李洪志的通缉令。一场依法取缔“法轮功”非法组织、查处“法轮功”违法犯罪活动、揭批李洪志歪理  相似文献   

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列宁说过这样的话:在市场上叫喊得最凶的人,往往是那些急于把假货推销出去的人。70年代末以来,打着“气功”旗号贩卖假货的骗子可谓层出不穷,“前仆后继”,而李洪志的所谓“法轮功”从1992年出笼以后,在短短几年时间里迷惑、俘虏了如此之多的“修炼者”,一个很重要...  相似文献   

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本刊讯7月22日,我国政府作出取缔非法组织“法轮大法研究会”的决定,同时,各新闻媒体揭露了李洪志其人其事的庐山真面目,剖析了“法轮功”以健体强身为幌子,宣扬歪理邪说,扰乱人心、危害社会、对抗政府、破坏稳定的罪恶本质。政府英明果断的决定,顺应社会潮流,深受广大民众的支持和拥护,全国佛教界人士更是欢欣鼓舞,由衷赞叹,坚决拥护。自7月以来,全国各级佛协、各重点寺院及佛学院的四众弟子举行了一系列揭批“法轮大法”的活动。7月22日,全国各宗教团体负责人在京座谈,对“法轮功”歪曲、低毁、利用宗教,欺骗愚弄广大群众…  相似文献   

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圣辉 《法音》2003,(6):5-6
最近,美国国际宗教自由委员会年度报告公然将我国政府取缔“法轮功”的正义行动诬蔑为迫害宗教,这是我们宗教界不能接受的。因为“法轮功”不是宗教,而是危害宗教的邪教。大家知道,李洪志在其《转法轮》等书中盗用了很多宗教术语,而用得最多的是佛教的专门术语。稍有一点宗教常识的人都能看出,李洪志完全不懂这些术语的真实、准确的含义,而且是别有用心地加以歪曲利用,从而使这些千百年来深植于民众心中的神圣用语变得面目全非,给我国传统宗教和传统文化造成了巨大的破坏。其次,李洪志在书中还大肆攻击宗教,妄称“所有宗教都是假的,神是不承…  相似文献   

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《法音》2002,(10):62-62
人民日报北京9月18日讯正在这里举行的中国佛教协会第七次全国代表会议今天通过决议,号召全国各地佛教团体、四众弟子积极行动起来,不断加强佛教界自身建设,树立正信,倡导正行,广泛开展弘法利生活动,同时深入揭露、批判“法轮功”邪教,用慈悲之心,感化冥顽,拯救迷者;以正义之举,除恶反邪,去伪匡正。决议指出,“法轮功”邪教盗我佛教“法轮”以为其名号,窃我佛祖诞辰以作李洪志“生日”,篡我佛教术语名相以充其邪说,诬我佛教而自称“最高佛法”,恶紫夺朱,欺骗、蒙蔽了无数的海内外民众,祸国、祸教、祸民,其罪业、其危…  相似文献   

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“法轮功”以歪理邪说迷惑善良的人们。在李洪志所建立的所谓“法轮大法”里,有相当一部分内容是歪曲利用了佛教的学说。李洪志本人宣称“我们(“法轮大法”)也是佛家的,应该说是没有问题的。”但是,传统的佛教是明确反对“法轮功”的,称此功为“附佛外道”。“外道”是指佛教以外的其它教派。而且佛教界早在前几年就开始进行清理法轮功影响的活动,写了不少的文章和专著对其歪理进行了深入批判。为了清理法轮功给人们思想造成的危害,维护传统宗教的利益,我们有必要对李洪志利用的佛教一些名词术语做一次全面的清理,以还清佛教的真面目,同时…  相似文献   

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8月2日下午,佛教界在京举行揭批“法轮功”座谈会,坚决拥护中央处理“法轮功”问题的英明决定,痛斥李洪志及其“法轮大法”,表示要坚决同“法轮功”斗争到底,不获全胜誓不罢休。全国政协常委、中国佛协副会长圣辉法师,上海市佛教协会副会长觉醒法师,北京雍和宫管家...  相似文献   

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近几年来,“法轮功”这个带有邪教性质的非法组织,以及由李洪志盗用宗教和科学的专用名词、术语拼凑起来的歪理邪说,不但迷惑和毒害了广大群众,而且严重侵犯了公民的宗教信仰自由权利。其中最使人民群众上当受骗的东西,就是李洪志所鼓吹的“真、善、忍”。本来世界上...  相似文献   

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“法轮功”起,逆缘陡生,李洪志出,噩梦骤临。这是亘古未有的大耻辱,万劫难容的大邪恶。全国政协民族和宗教委员会于2001年3月12日在京举行“宗教反邪去伪匡正——宗教界揭批‘法轮功’邪教座谈会”,全国五大宗教团体的代表一致呼吁,在全国宗教界开展一场“宗教反邪”活动。 座谈会上,中国佛教协会副会长刀述仁号召佛教界人士积极投身反对“法轮功”邪教的斗争。他代表中国佛教协会宣读了《中国佛教协会致全国佛教界的公开信》。信中说:佛教主张“庄严国土,利乐有情”,奉行“爱国爱教,护国利民”。欣逢中华民族百年未遇之…  相似文献   

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