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风姿各异的民俗为影视艺术民族风格的刻画提供了丰富的“养料供给”。张艺谋早期的电影创作对“民俗养料”的吸收尤为充分,张艺谋巧妙地借助“民俗佐料”调制出一道道“中国烹饪”,掀起一番“中国民俗诱惑”热潮,筑构起中国新时期电影在世界范围内的一道亮丽风景。张艺谋早期电影中“民俗诱惑“的成功在于两道工序:其一:民俗原料的筛选尤为花心思,每一个民俗场景、民俗动作、民俗语言都别具匠心;其二:运用了最能保证“民俗原料”色、香、味齐全的烹饪方式,根据不同“民俗原料“的不同“口味”、不同“营养成分”,选择与之相应的烹饪方式。 相似文献
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初三某女孩黄玉苗(笔名)的家长来到咨询室,跟我谈了一些关于孩子的问题:这女孩两个月前开始变得爱打扮,迫切要求父母为其添置时髦衣物:喜欢一人躲在房间走神发愣:喜欢看言情小说和影视剧中的爱情境头;情绪起伏大,成绩也出现了波动; 相似文献
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正诱,引诱,使人上当,使人入彀;惑,迷惑,使人迷失方向,难辨真假。诱与惑为近义动词,连缀为诱惑,是汉语的重要组词与修辞手段,能加重语气,增强表现力与节奏感。如:广阔、打击、沉重等。诱惑是在圣经、经文以及司铎与信友言谈中出现频率较高的词语。诱惑是一种恶的行为,在人类堕落以前就在历史的舞台捷足先登。遥想原祖当年,亚当乃翩翩少年,厄娃为花季少女,一个天真烂漫,一个清纯可爱,都是无罪之人。岂料魔鬼"先下手为强",施诱惑计。那禁果硕大甜美,也在"诱惑"厄娃,使其馋涎欲滴,伸手摘而食之。悲哉原祖!出师未捷身先死,空使子孙泪沾衣。魔鬼之狡计,诱惑之"功绩"也! 相似文献
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问:我是一个从小就信主的“挂名基督徒”,之所以说“挂名”,是因为自己虽然经常去教堂,但自知生活不够得胜。比如,我平时在家喜欢与邻居或同事一起“打麻将”,每次事后又很自责,背如芒刺,也生怕被别的基督徒知道。几次我盼望靠主的力量能摆脱这个诱惑,可最后还是以失败告终,始终无法抗拒那魔鬼的诱惑。为什么它竟有这么大的魔力吸引我呢? 相似文献
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诱惑是教会的术语,被诱惑的主体是人,而诱惑一种是源自人本身以外,一种是源自人的本身。它会对人的思、言、行为施加很大的影响。诱惑习惯上也被称为试探、考验等。来自人以外的考验有天主和魔鬼。天主亲自给人的考验和允许魔鬼对人的考验都有天主的计划,也是在天主允许的范围内发生的。天主考验人的目的是为了让人在经历苦难甚或绝望的试探之后,使其更加信赖和走向天主,使人的信仰生活更富活力和更具生命力。《圣经》 相似文献
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