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相似文献
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1.
贵阳真福堂隆重举行奠基礼周永俊根据贵阳市城市建设规划,贵阳博爱路长期被外单位占用的原南堂(已属旧危房),因处闹市区,拆除后不宜在此重建教堂。又按市政府的意见,教会在贵阳博爱路的全部房产含原南堂,当全部拆除改建为供教会自养的商品房。但考虑到贵阳上万名教...  相似文献   

2.
刘必元 《天风》2012,(6):24-25
小胡福音堂坐落于安徽省马鞍山市和县温泉之乡,香泉镇南4公里处,其前身是家庭聚会。在70年代初,由几个信徒聚在一起唱诗、祷告、读经。十一届三中全会后,主将得救的人数天天加给他的教会,这里的福音蓬勃发展,基督徒一年比一年递增,教堂也随之扩建几次,现今外观华美的教堂是在2001年建成的,装修后的教堂更加人性化及现代化。  相似文献   

3.
《天风》2001,(4)
2001年3月2日,上海各教会的姊妹们在沐恩堂举行世界公祷日崇拜。由于精心组织及更多的姊妹对世界公祷的重视,参加这次公祷崇拜的人数比往年增加了许多。不仅姊妹踊跃参加,有不少弟兄也支持参与。教堂内座无虚席,达1千多人,这确是可喜的现象。世界公祷日是一个普世性的运动,也是一个促进教会合一的  相似文献   

4.
湖南涟源市基督教曲溪教会原先的教堂是村里农技站的住房改成的,因年久失修,破烂不堪,地面不平,墙上挂满蛛丝、1995年除夕,刚从七星教会调来负责的谭盛南姊妹目睹此情,不禁忧心忡忡,泪水涔涔,随即萌发出兴建新堂的念头 便俯伏在地,向神祷告,求神赐给她权柄和能力,定意要在1996年建好新堂庆圣诞。谭盛南姊妹顾不了回家与亲人过团圆年,立即召开执事人员会议。她亮出兴建教堂的意愿,得到了大家的  相似文献   

5.
王从友 《天风》2009,(4):50-51
中国教会从1979年开放第一座教堂——宁波百年堂以来,到现在拥有5万多座教堂,教会的牧养方式也从起初的缺乏传道人、讲台为中心渐渐转向多样化的牧养模式。进入二十一世纪,伴随着中国社会的快速发展所带来的牧养需求的多样化,一些城市教会中也陆续出现了青年团契、伉俪团契、妈妈团契等不同的团契。但随着教会发展的同时,也给教会带来了挑战。  相似文献   

6.
《天风》2007,(12)
应安庆市教会的邀请,《天风》编辑利用五一长假来到安庆市。最想说的不是花亭湖和天柱山,而是安庆市教会和教会的事工。安庆市中心区总人口约70万,基督徒人数约7000,而教堂只有一座(圣诞堂),一堂礼拜只能容纳1000多人,因此,无论是按基督教在70万总人口当中的正常发展来看,还是按目前基督徒人数来看,恢复启用原有的教堂,或者陆续建造新的教堂可以说是迫在眉睫。  相似文献   

7.
宁波百年堂     
范爱侍 《天风》2009,(4):58-59
浙江宁波百年堂是中国教会复苏的初熟果子,此后中国大地上便以“3天2堂”的速度,恢复、重建、新建教堂。这一美景,在普世教会史上,可谓绝无仅有!百年堂复堂的意义,远远超越其本身。2009年4月8日,在欣逢百年堂复堂30周年之际,让我们满怀感恩喜乐,一同赞美上主为中国教会成就的大事!畅谈文革后全国第一个复堂的教会——  相似文献   

8.
孙仁富 《天风》2009,(5):20-20
来到南平,若要找梅山福音堂,那里大多数人会告诉你它在哪个方位.在通信科技发达的今天,南平梅山福音堂在导航地图上也能找到. 其实,南平梅山福音堂在今天福建的教会中不是一个大的教堂,信徒人数也不是很多,在市区30多万的人口中,信徒所占比例不过2%多一点.但梅山福音堂却是一个和睦、有见证的教堂,在当地政府和市民心中都有很好的影响.2005年,梅山福音堂举行教堂重建10周年和福音传人140周年纪念活动,当地政府给予充分的关心支持,派出公安、交警30多人帮助维护安全和交通秩序,派出卫生防疫人员挨家督查教会所订的用餐饭店的卫生情况,保证用餐的食品卫生安全.  相似文献   

9.
今日教会     
王荣伟 《天风》2008,(1):22-27
保定教会有信徒5万多人、牧师9人、长老15人,专职传道员5名、教堂24座,依法登记的聚会点140个,近年来神将得救的人数多多地加给保定教会。近几年,保定教会不仅抓硬件建设,也抓软件建设,建立健全了民主管理制度、教务管理制度、财务管理制度、安全防范制度、档案管理制度、会议制度等。各项圣工开展呈规范化、制度化,信徒遵纪守法,爱国爱教,受到各级领导的肯定和表扬,并被评为"五好宗教活动场所"称号。南昌教会呈现出积极稳妥的发展态势。1986年,全市正式登记堂点20处,其中教堂1所,市基督教两会联系的圣职人员10人,义工传道员20人,信徒2000人。2007年,全市正式登记的堂点200处,其中教堂101所,圣职人员39人,义工传道员600人,信徒6万多人,南昌教会在神祝福、人喜爱中发展和前进,南昌教会的明天更荣耀。贵阳教会信徒多,堂小、堂少,市区只有一个礼拜堂。虽然有几个登记发证和尚未完成登记发证的聚会点,仍然未能从根本上解决全市15000多信徒的礼拜问题。记者看到,贵阳市基督教两会所在地既是贵阳基督教堂,又是省基督毅两会办公所在地、还是省基督教两会的发行中心,这种省、市、堂"三家亲",在全国恐怕也是独一无二的。记者在完稿时,欣闻贵阳市基督教两会礼拜场所问题已经得到有关部门的高度重视。  相似文献   

10.
紧急求援     
《中国天主教》2005,(5):51-51
西藏昌都芒康县上盐井天主堂是具有150年的老教堂,也是西藏惟一的一座天主教堂,现有教友约520人。该堂在“文革”期间被毁。1985年由国家资助和当地教友捐助,修建了一座简单的土房作为教堂,不幸在1999年的一次地震中教堂成了危房。2001年经当地政府部门同意,经过多方努力,终于在2002年4月动工,2004年完工,建成了一座具有藏族风格的教堂。重建的教堂面积1000平方米,资金花费257万元。在全国各地教友和善心人士的帮助下,共凑资212万。现今还欠承建单位资金45万元,因拖欠时间太长,承建单位天天讨债,恳请全国各地神长教友伸出援助之手,以助西藏教会一臂之力。(西藏上盐井天主堂)  相似文献   

11.
学习培训     
《天风》2018,(5):59-60
◎北京市海淀教堂于2018年3月i3日在教会副堂就《中华人民共和国宪法修正案》的相关精神,举行了学习交流会。  相似文献   

12.
一段时间来,各地教会非常重视教堂的建造,一座座新堂拔地而起。场所尽管重要,但众所周知,“教会”不等于“教堂”,教会的建造比场所的建造要复杂得多,是属灵生命成长相关的系统工程。不过其中相同的是,教会生命的建造同样需要一张设计清楚的施工蓝图:如有稳固的根基、清晰的架构、牧养的层次和整体的目标等。  相似文献   

13.
包智敏 《天风》2012,(2):58-58
一段时间来,各地教会非常重视教堂的建造,一座座新堂拔地而起。场所尽管重要,但众所周知,“教会”不等于“教堂”,教会的建造比场所的建造要复杂得多,是属灵生命成长相关的系统工程。不过其中相同的是,教会生命的建造同样需要一张设计清楚的施工蓝图:如有稳固的根基、清晰的架构、牧养的层次和整体的目标等。  相似文献   

14.
李世峥 《天风》2011,(7):41-43
众所周知,教堂决不等同于教会,但教会却离不开教堂。因此,历代教会都将建堂工作视为教会事工的重要组成部分。中国教会恢复活动以来,呈现出良好的发展势头,信徒人数不断攀升的同时,教堂数量亦与日俱增,我们为此而由衷地感谢上帝的赐福。然而,当前的中国教会,在建堂工作中尚有不少缺欠,亟待改进。  相似文献   

15.
路平 《天风》1995,(4):48-48
港华人基督教联会庆祝80周年纪念 香港华人基督教联合会在1915年由七大公会联合创建,旨在联络香港华人教会,宣传福音,办理教会之共同事工,至今立会已届80周年,参加的会员堂已增至270多个教堂。为庆祝80周年纪念。  相似文献   

16.
邓灵勇 《天风》2013,(4):24-25
这是一个充满奇迹、见证的教会,一个原本只有7位信徒的聚会点,仅用17年的时间就结出了累累佳果:2010年12月,该堂被国家宗教事务局评为“首届全国创建和谐教堂先进场所”,同时该堂负责人韦忠信传道荣获“首届全国创建和谐教堂先进工作者”称号:2011年6月,  相似文献   

17.
王广发 《天风》2006,(23):25
在这秋高气爽、稻谷飘香的季节里,河东教会教堂落成了。信徒从四面八方来到新建的礼拜堂参加庆典。教堂坐落在浑河北岸,水岸绿化长廊显得格外醒目,高高的十字架闪闪发光。占地面积2660平方米,建筑面积2050平方米,总投资199万元。弟兄姊妹济济一堂,引吭高歌,谢主宏恩。来自全市各教会、聚会点的代表近4100多人参加庆典。河东教会在党的十一届三中全会之后,得到了健康快速发展,信徒队伍不断扩大,宗教活动场所不断增加,成为一支声誉很高的宗教团体。原教会只有336平方米,信徒不足300人,发展到现今信徒达到3400多人。原教堂不能满足信徒主日崇拜的需要。为此经请示市政府,并在政府大力支持下,教会扩大了2000多平方米,  相似文献   

18.
无论是刮风下雨,还是寒冬腊月的严冬天气,每天清晨五点,都有一位80岁的老人准时地静候在傅家天主堂大门外。大门开启,他就虔诚地依次在三圣台前跪拜祈祷、诵经。七点弥撒开始,他默默入堂参与弥撒圣祭,几十年如一日。这位老人就是专心一致敬拜天主的黄老先生。从1983年傅家圣母玫瑰堂复堂后,黄老先生一如既往每一天来教堂敬拜圣母,整整十八个春秋。黄仁元老先生出生在浦东蔡家宅一个虔诚的教友家庭。从小就受其家庭及附近教堂的熏陶,读经、读书,参与教会的各项礼仪,所以在他的心中早已埋下了一颗敬主爱人的种子。在文革时期,教堂关闭,他仍保持坚强的信德,常独自骑上自行车到佘山教堂,跪拜在教堂门外祈祷、念经。他来玫瑰堂后,进教堂他总是无杂念,双  相似文献   

19.
《天风》2006,(19):22-24
今年第8号17级超强台风“桑美”,于8月10日下午在浙江省苍南县马站镇登陆,随后进入福建省福鼎市。这次台风的强度为建国五十年来所罕见,风速达到68米/秒,瞬间风力甚至达到19级;随着强风还伴有强降雨,增加了破坏性。这次台风给苍南县和福鼎市造成巨大的经济损失。苍南县教会有27位信徒因台风死亡(有被海浪卷走;有因房屋倒塌压死;最惨痛的是一个三代同堂九口之家,在台风后,仅存一位9岁孤儿)。在台风中还有15位信徒受重伤,目前还在医院治疗。此外有5000多信徒的房屋完全倒塌,所有财物都被摧毁;另有8000多信徒房屋受到严重的损害,他们都无家可归,只能寄居在亲戚家里或政府搭建的简易帐篷里。沿海渔民信徒损失更为严重,有的渔船沉没,有的鱼排被冲走,他们所有的财产化为乌有。有12座教堂倒塌,13座教堂严重受损,这25座教堂无法聚会。急需重修、建教堂的资金477万元,其中教会自筹资金为218万元,急缺重修、建教堂资金259万元。福鼎市教会因台风遭遇海难死亡的信徒为10人,有3000多信徒房屋受损,信徒在养殖、船只、种植等方面损失惨重。有些信徒所有的财产被这次台风洗劫一空,连最基本的生活都有困难。教会有18所堂点严重受损以致不能聚会,急需重修建教堂的资金293万元,其中教会自筹资金为86万元,急缺重修建教堂资金207万元。浙江省苍南县教会和福建省福鼎市教会急缺重修建教堂资金共计为人民币466万元。因以上二市县为这次台风重灾区,信徒自己都承受巨大的损失,奉献力量十分有限。圣经上说:“有了机会,就当向众人行善,向信徒一家的人更当这样。”(加6: 10)所以在此呼吁国内外的教会、弟兄姐妹,为神的家、受灾信徒以及所有遭受灾难的人祷告,奉献自己的爱心,帮助受灾难的教会和弟兄姐妹渡过难关。主耶稣告诉我们:“这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我的身上”(太25:40)。全国两会社会服务部已经开设救灾援助专线。  相似文献   

20.
夏秋 《天风》1996,(11):19-19
江西省永丰县藤田镇基督教会,始建于1938年,名为“藤田福音堂”。当时,信徒甚众,活动延续到1968年“文革”,教堂被藤田村委会占用。1988年,改革开放落实政策,永丰县人民政府依据有关政策,下发了“永府办(1988)114”文件,明确了藤田镇洋坊村“福音堂”教会的房地产权,并要求藤田村委会办理移交手续。  相似文献   

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