从社会正义迈向生态正义:社会工作的理论拓展与范式转移

传统社会工作"人在环境中"的"环境"概念常常指服务对象所处的社会环境,很大程度上忽略了对人与自然环境关系的重视。本文认为,在恶化的自然环境不断给人类社会带来一系列灾难性后果的时代背景下,社会工作专业应体现出与时俱进的学科品质,将"生态环境"之维带回社会工作,重新解读和修正主流社会工作关于"人在环境中"这一核心理论与实践议题的认知及其实践范式。进而,本文结合当前的生态发展议题,尝试从理论的生态转向、教育体系的重构、参与生态环境治理的实践能力提升,以及社会工作社会属性的专业本质重塑等方面提出社会工作积极回应生态文明建设的可能路径,这在一定程度上是对绿色社会工作理论范式的初步探索。     

教育引领还是教育降维:社会工作教育先行的反思

与西方社会工作先实践后教育的发展路径不同,中国社会工作的发展呈现出"教育先行"的特点。主流观点认为,"教育先行"引领了社会工作的发展。我们认为,教育先行并不必然意味着教育引领,相反,它可能带来社会工作教育的"降维",社会工作被塑造成一门片面强调实践,并与其固有的价值理念相分离的学科。社会工作教育"降维"的具体表现为:从社会关注降维到方法与技术关注,从价值反思降维到技术化伦理,从批判思考降维到理论套用。教育降维培养了一批掌握一定专业方法和技术,却缺乏专业价值观和使命感的社工。他们更倾向于运用临床或微观的方法和技术来解决政府界定的社会问题,而对真正被忽视的社会疾苦和广泛的社会议题采取回避的态度,对社会改变缺乏兴趣。简言之,当代中国社会工作社会性缺失可能肇因于社会工作教育的降维。     

专业性与社会性的互构:里士满社会工作的历史命题及其当代意义

国际学术界普遍将里士满社会工作思想视为社会工作专业性之源。文章从主体论、认识论、方法论和价值论等四个维度重审里士满社会工作思想,研究发现,里士满在对专业性追求的同时,又不失对社会性的要求,这构成了里士满社会工作思想的两大核心命题。因而,社会工作的专业性与社会性之间并没有一道不可逾越的"鸿沟",而是处于一种"同源""共生"乃至"互构"的发展状态。正是二者之间的"互构"构成了社会工作专业的"不可替代性",这对于中国社会工作实践而言具有重要的启示意义。     

灵性实践的误区与社会工作的介入

近年来,发生在一些地方、关涉灵性的实践活动,实际上陷入了各种误区。这表明,对于转型期中国社会中的个体成长来说,一方面是日常生活中大众对灵性资源的极端渴求,另一方面则是灵性资源的极其匮乏。灵性视角及其实践,是当代西方社会工作理论和实务领域中兴起的一个重要流派。作为积极介入生活实践的社会工作,应当在当代中国社会追逐灵性的"实践误区"中,发挥专业化的引导作用。     

英美社工实务的八种类型及其结构性变迁

本文全面系统回顾英美社工实务体系形成、发展和历史演变的轨迹,首次将英美社会工作实务类型划分为八大类型。"美国特色"的八种社会工作实务类型反映人类社会工作实务体系结构变迁的规律和发展方向,其核心是国家、社会如何及时、有效地回应和满足社会需要;是如何妥善处理国家与社会、国家与个人、国家与专业群体之间的社会互动关系;社会福利责任和国家、个人权责利的社会划分;社会福利制度的现代化与如何构建健康福祉型和谐社会。这是中国本土化、专业化、理论化、质量化社会服务体系建设议题。     

犯罪预防与联校社会工作发展

缘起于青少年犯罪预防、由专业社会工作机构主导、立足社区联结学校的上海联校社会工作服务不失为学校社会工作本土化的创新探索,其不仅增进了青少年学生的亲社会联结,而且促进了家庭、学校与社区和社会的协作。同时在实践过程中亦遭遇到教育行政壁垒、社会工作标签化及社会力量挑战等困境。为可持续与创新性发展,需立足社会教育,以社会治理和家庭教育为契机寻求联校社会工作制度的突破;立足社区分类联结,重点联接职业学校和特殊学校;避免强嵌,选择从影响学生到影响教师和家长的策略转向。     

社会工作机构在社会治理创新中的网络型服务治理

社会治理有多方面的含义,在"推进国家治理体系和治理能力现代化"的战略背景下,社会工作在创新社会治理体系中发挥着重要作用。社会工作机构参与社会治理创新的基本层面是服务,这既包括对有需要群体、特别是困难群体的直接服务,也包括以改善他们的困境而进行的政策倡导。社会工作机构参与社会治理的模式是服务型治理,其发挥治理功能的机制是网络型服务。社会工作机构要真正有效地发挥网络型服务治理功能,需要政府树立正确的社会治理理念,社会工作机构要加强自身能力建设,而二者的良性互动将会促进社会治理的制度建设。     

中国社会工作的话语体系构建

中国社会工作的话语体系构建,是社会工作本土化、专业化和职业化的重要表征。作为一种舶来品,中国社会工作发展较晚、基础较差,话语权力较弱,在中西学科对话中尚处于边陲地位,这是中国社会工作话语体系构建的外生性约束;社会工作与西方历史传统和本土思想资源的断裂,以及与民众生活的区隔,是中国社会工作话语体系构建的内生性约束。政学两界主导的社会工作话语体系构建,在社会工作行政性和专业性之间呈现出一种持续的结构性张力,而社工实务界的失语和服务对象的遮蔽,又扭曲了社会工作话语体系构建的实践回声。因而,如何基于理论自觉的高度,从主体意识、实践主体和思想根基出发,提高社会工作的话语权力,倾听社工实务界与服务对象的声音,促进社会工作话语体系的生活化传播,成为中国社会工作话语体系构建的可能路径。     

社会工作与社会理论:迈向行动-话语的理论框架

在社会工作的发展过程中,一直存在忽视社会理论的倾向。本文认为,社会理论有助于恢复社会工作的"社会性",有助于社会工作回归其使命。本文从结构-话语、身体-行动两个维度分别讨论哈贝马斯、吉登斯、布迪厄、福柯及巴特勒的社会理论,并探讨了其观点对社会工作实践的启示和可能运用。在此基础上,本文认为,一种行动-话语理论的构建在社会工作与社会理论的结合中是必要而关键的。     

积极而非激进:宏观社会工作的中国图景

社会工作的双重聚焦决定了微观实践和宏观实践的同等重要性。反思社会工作的"技术化"或"临床化"倾向,推进宏观社会工作的发展,需要厘清其现实和理论的脉络,西方社会工作的历史演进有着重要的启示意义。反观中国社会工作的发展,回应中国社会面对的结构性挑战,是社会工作不可回避的宏观使命,"积极而非激进"地推动社会变革是既定政治框架下比较现实的选择,而社区发展、组织建设、政策倡导和价值引领是宏观社会工作的重要干预策略。     

高度人文关怀:社会工作的本质新释

从社会建构理论的视角来看,社会工作的本质是处境化的,是在不断地互动过程中产生的,是集多种因素、力量或动力逐渐建构、发展、论述出来的.高度的人文关怀是社会工作应有的本质内涵,这一本质内涵的确认有利于当代中国专业社会工作的健康发展.以"高度人文关怀"来诠释社会工作之本质的论述,主要依据在于:人文关怀孕育于现代社会工作的历史演化之中和蕴涵于专业社会工作的"金三角"之中,而人文关怀的本质建构有着深厚的中国传统文化依据,同时也是当代中国社会发展的强烈诉求.     

社会工作学:何以可能?何以可为?

西方社会工作在经历一百多年的发展之后成为一门科学,而这样的"科学化"努力为社会工作的"学科化"确立了可能前提。在此背景下,美国社会工作界近年正在热烈讨论如何将社会工作发展成为一门独立的学科。本论文旨在加入这一讨论,提出中国可从四个方面为建构社会工作学作出自己应有的贡献,即强调个人与社会的双重聚焦、促进科学知识与实践智慧的融合、倡导全球视野与文化自觉的结合、推动理论整合与学科对话的综合。     

论少年司法社会工作的开展理念与政策基础

少年司法社会工作是我国司法社会工作的重要组成部分。社会工作者与少年司法机关合作,通过专业服务实现少年犯罪预防,已经得到越来越多实务部门的关注与支持。对于社会工作与少年司法的合作而言,理念一致是双方合作的先决条件,司法实践的需要是双方合作的动力,社会工作专业发展为双方合作提供了可能。正是这些基础条件的具备,才使社会工作和少年司法从关系亲和到真正互动,并促成了双方真正的牵手与合作。然而,国内各地开展少年司法社会工作的进程不尽一致,实践过程也不同程度地受到理念与制度层面的限制。因此有必要对社会工作和少年司法的理念与制度进行梳理,分析二者合作的政策基础以及产生实践困境的根本原因,并在此基础上讨论社会工作与少年司法开展合作的政策可行性,以便为国内少年司法社会工作实践提供有力的学理支持。     

迈向反身性实践的社会工作实务理论——当前社会工作理论界的若干争论及其超越

围绕着社会工作面临的12项巨大挑战,本文归纳出社会工作理论界存在的四大理论争论,分别是问题为本对优势视角、技术治疗对社会干预、实证主义对解释主义、专业主义对本土经验。本文认为,基于生态系统理论框架的社会工作通用整合模式并不能解决社会工作的价值使命和实务模式之间相互背离的发展趋势。布尔迪厄的实践理论指出了学院派的理性逻辑模式和日常生活的实践逻辑之间分离的原因,并提出了反身实践的社会科学模式。这为发展社会工作实践理论和专业能力提供了新思路和新方向。     

社区为本的农村社会工作实务模式探索——国内外农村社会工作研究文献的综述

本文通过梳理20世纪90年代以来国内外农村社会工作理论与实践的研究文献发现,生态系统理论、优势视角、资产为本的社区发展(ABCD)等是农村社会工作的核心理论,与此相应的农村社会工作侧重通用(整合)及社区为本的实务模式,具体的方法策略也经历了从个案、家庭及小组工作的专业方法到社区为本的整合社会工作实践的转变(从临床社会工作到社会发展)。这种农村社会工作实务模式能够回应国家乡村振兴战略之专业个案救助和社区能力建设。     

“回归”抑或“超越”:社会工作与公益慈善的历史-当代关系辨析

通过对历史的纵深考察,不难发现社会工作与公益慈善之间具有内在契合性,体现出较明显的同源互构特征。然而,从当代实践来看,社会工作与公益慈善的发展呈现出理论分殊与现实分野的结构性张力,并引发了一系列关于二者关系的论争。本文认为,公益慈善应该更注重专业性、社会性以及道德属性的回归,而社会工作需要重拾其社会与公共属性以及倡导一种本土智识引领下的创新的、科学的公益慈善。因此,本文试图通过重构社会工作与公益慈善的融合关系,并将公益慈善与社会工作置于中国当代社会建设的宏大叙事之中,以实现对其自身的超越与发展。     

专业社会工作介入社会性突发事件精神救助限制与突破

精神救助与物质救助一样,是社会性突发事件处置中一个当然的组成部分。在我国现实国情下,专业社会工作介入社会性突发事件精神救助在其理论研究与实践过程中都会暂时存在较难逾越的屏障。面对社会接受和专业自身发展所表现出来的诸多限制,专业社会工作要成功地介入社会性突发事件精神救助,发挥其优势作用,政府重视是前提,社会工作服务的本土化是根本,专业队伍建设是关键,积极行动是途径。     

专业社会工作介入社会性突发事件精神救助限制与突破

精神救助与物质救助一样.是社会性突发事件处置中一个当然的组成部分.在我国现实国情下,专业社会工作介入社会性突发事件精神救助在其理论研究与实践过程中都会暂时存在较难逾越的屏障.面对社会接受和专业自身发展所表现出来的诸多限制,专业社会工作要成功地介入社会性突发事件精神救助,发挥其优势作用,政府重视是前提,社会工作服务的本土化是根本,专业队伍建设是关键,积极行动是途径.     

社会工作的实践自觉：理论蕴涵与实现路径

工具理性的知识移植与抽离的知识实践窄化了社会工作实践者的行动空间，使得身处复杂社会现场的实践者难以“自觉觉他”,陷入社会工作实践的知识困境。社会工作的实践自觉成为摆脱知识困境的有效处方。社会工作实践自觉是社会工作实践者与研究者在社会工作实践(行动研究)过程中对服务人群生命细致变化的辨识能力，以及对实践场景探究的自觉性，同时也是社会工作实践者与研究者具有主体能动性的社会探索过程，以及对实践的经验审视与实践知识生产的历程。社会工作实践自觉承载了理论与实践之间来回修正的辩证关系，是一个循环往复、求真求实的辩证过程。新时代中国社会工作实践自觉应以西方经验为他山之石，以中国本土经验为土壤，立足本土社会历史情境及实践者的主体性，遵循实践取向的知识发展路径，迈向中国社会工作本土实践知识的生产。     

学校社会工作的本土化实践——基于生态系统理论的地方性探索

生态系统论理论认为,学生个体进行心理与行为干预难以达到预期效果,学生身上呈现的问题与其所处的环境(脉络)系统密切相关,解决问题的内在动力蕴含于这些系统之中。本文借助近来不断兴起和逐渐推广的生态系统理论作为学校社会工作实践的新型理论视角,从微观、中观、外部和宏观系统四个层面分析生态系统理论对学校社会工作实践的可能解释空间。进而结合东莞市学校社会工作近五年的发展及相关实务案例,阐释生态系统理论视角下的学校社会工作在回应服务对象需求以及资源链接与整合层面的本土化实践与探索。最后,基于东莞市学校社会工作实践对生态系统理论进行反思,旨在进一步探索东莞市学校社会工作的专业化、本土化进程。