英国伦敦的圣保罗大教堂

英国伦敦有很多教堂,但最引人注目的,是在西郊泰晤士河北岸曼坡山丘上的圣保罗大教堂。     

服务社会 见证基督——莆田市湄洲湾北岸基督教两会为社会主义两个文明建设作贡献侧记

随着我国的经济不断发展,改革开放的不断深入,人民生活水平逐步改善,宗教信仰自由得到保障。莆田市湄洲湾北岸基督教两会(以下简称北岸两会)在省民族宗教厅、莆田市民族宗教局及省、市基督教两会的领导、关心和帮助下,认真贯彻落实江泽民同志关于宗教工作的“三句话”精神,以满腔的信仰热忱投身于这～时代的伟大洪流,实践真理,服务社会,见证基督,为社会主义两个文明建设作出了自己的贡献。     

一条河流的名字

一条河，流淌在大地上，北岸是旷野，在远处，是散落的村庄，而南岸的远方，便是高楼林立都市的影子。河流奔淌在繁华与恬静之间，隔断着两个世界。     

双文明教友村——胡屋

山东省高青县樊林乡胡屋村,在改革开放春风的沐浴下,村风村貌焕然一新。胡屋村地处小青河的北岸,高青县的最南边,全村98户,350口人全是天主教     

圪垱店清真寺

河南省武陟县圪垱店清真寺在中原大地、黄河北岸。圪垱店地处武陟县东,是乡政府所在地,居住着约八千口人,回民占三分之一。回汉人民和睦相处。他们靠务农为生,过去生活十分贫寒。     

纳孔布依寨

在省级风景名胜区贞丰县三岔湖东北岸上，有一座古老而神秘的布依族村寨，名曰“纳孔寨”。因其优美的自然风光、浓郁的民族风情及悠久的历史文化，被列为省级民族古老村寨文化旅游景点。     

百年沧桑 福祉依旧——甘肃省兰州市博德恩纪念医院

引言上世纪初叶,几位基督徒医生怀着传福音、济世救人的使命托付,带着美国实业家博德恩的嘱托和捐资,不远万里,来到丝绸之路的古城——甘肃兰州,在黄河北岸依山傍水的一片黄土山坡上,建起了甘肃省第一家西医医院——博德恩纪念医院。     

江浦县基督徒美好见证纪事

位于长江北岸、南京西郊的江浦县,山青水秀,气候宜人,真是一个美丽富饶的好地方。而这个县中的众多基督徒所表现出来的爱人如己、作盐作光的美好见证尤为感人。     

长江北岸一奇庙——湖北监利县上车湾镇真武祖师庙传奇

说起坐落在长江北岸、湖北省监利县上车湾镇的护国仙山真武祖师庙，不仅在江汉平原，而且在全国乃至海外都有名气。 在监利而言，上车湾只是长江北岸的一个小小乡镇，但它却拥有一座颇有名气而广受各地善男信女所崇拜的祖师庙。 据清同治十一版的《监利县志》和台湾版《湖北文献》第78期记载，真武祖师庙有一段神奇的传说：祖师庙的所在地，是上车湾比较热闹的地区，有一个富有传奇性的护国山。本来整个上车湾，除旧街建有内外两道长江堤防外，其余均属平地，何以冒出一个“山”的名字呢?相传明朝时的一天晚上，郑八湾里有个名叫郑启…     

沈丘县清真古寺

河南省沈丘县清真古寺坐落于今沈丘县县城槐店回族镇沙河故道北岸的清真寺街(今名伊斯兰大世界)。北面原为该寺西讲堂和演武厅,清末改作经汉学堂。1912年,改为回民公义明远学堂,1927年改为沈丘县立第五     

近代扬州城市的发展模式 --兼与周边城市比较

扬州地处长江北岸 ,在中国近代史上属于未开埠城市。它的发展是在外部冲击及示范下开始的 ,其内部结构解体导致城市性质发生现代化转型。本文就近代扬州城市发展模式进行探讨 ,勾勒出一幅“柔橹轻篙”状的动态画面 ,并将其与周边城市的现代化实践进行比较性研究。     

营口清真寺和当地回民的移来

营口旧址,原座落在现今辽宁省营口市区的辽河南岸,于十九世纪六十年代开为商埠,直至本世纪二十年代,面积还不大,到五十年代,扩展到辽河北岸。后逐渐发展,形成今日之营口市。     

洒满基督香气的教堂

哈尔滨市基督教松浦礼拜堂座落在松花江的北岸,周围环绕着农田和鱼塘,那具有基督教传统风格的大圣殿,无论是绿树成荫的夏日,或是白雪皑皑的冬天,在东方日出的衬托下,显得那么古朴、典雅,雄伟、壮观,灵光闪闪,让人们每天活在神的慈爱和恩典中,福音的甘霖时时降下,肥美的水草在哺育着这里的羔羊。     

关于位置

我父亲是个船工，每天摇着橹，驾船从南岸到北岸，再从北岸到南岸，每天都在一条宽宽的河流上重复着相同的日子，天天、月月、年年。父亲就住在村口的河流岸边、麦秸草、土炊具、小木屋。二十年转瞬即逝。黑黑的肌肤，深深的皱纹，怄倭的身子，船夫生活的过度艰辛和清贫早早地烙上了他的容颜，他才是40出头的人呢！记得父亲用木船把我从村口送到外面的世界时还是个多么挺拔的壮土呵，那时我想，哪天我有钱就好了，我可以让父亲挪挪窝，再也不让他驾船了！事实上，自我踏入社会就一直未曾放弃这种努力。终有一天，我迈着轻快的步伐回到父亲身…     

抗战故地——台儿庄清真寺

台儿庄清真寺（俗称北大寺）坐落于大运河北岸,位于山东枣庄市台儿庄城区东部中正门西南。元末明初,台儿庄就有回族迁入,明初在东门里初建清真寺,乾隆七年在北门里重修扩建清真寺,民国初年又重修,且初具规模。1938年,震惊中外的台儿庄大战爆发,因清真寺距台儿庄北门（中正门）最近,坚固的寺院建筑便成了军事屏障。     

从都昌基督教现状看农村基督教发展趋势

从都昌基督教现状看农村基督教发展趋势刘铨玉徐贵水地处鄱阳湖北岸的都昌县是一个拥有３０个乡镇６３万多人口的农业大县，其中农村人口占９２．７％，经济发展相对滞后。近十年来，基督教在我县农村发展较快，引起人们的关注。关于都昌县基督教近十年来的客观现状，根据...     

扬州教会印象

扬州,地处江苏中部,长江北岸、江淮平原南端.南部濒临长江,北与淮安,盐城接壤,东和盐城、泰州毗连,西与南京、淮安及安徽省天长市交界.扬州是历史悠久的著名古城,从春秋时期吴王夫差开邗沟、筑邗城,至今已有近2500年的历史.     

西藏桑耶寺的造像与壁画艺术

一、桑耶寺的兴建与建筑格局桑耶寺位于西藏山南地区扎囊县桑耶镇桑耶村,雅鲁藏布江北岸,距离山南地区行署所在地泽当38公里,距离扎囊县25公里,海拔3676米。它不仅是藏族历史上第一个佛法僧俱全的著名寺院,也是西藏国家级重点文物保护单位和国家级雅砻风景区之一。     

适老型景观设计探讨──以化州市北岸开发区罗江社区为例

文章以广东省化州市北岸开发区罗江社区为研究个案,分析了老年人目前的生活状态,通过研究当地社区景观的不足之处,提出问题,再结合老年人的特征分析老年人对于景观设计的需求,阐述了适合老年人的景观设计方法,以促进日后社区的适老型景观设计。     

元朝古寺——潢川县清真大寺

潢川县位于河南省东南部,在元朝称为光州,当时有一支色目人的军队在城内(即今日潢川县归城中的回回营)驻防。元朝著名回族文学家马祖常之父马润在此任监军,又在大德年间(1297—1307年)兼任光州达鲁花赤,定居于此,在回回营的东部和北部建起大片住宅。马润为使这支回回军能过正常的宗教生活,在南湖北岸创建清真大寺