至诚恭敬 修习净业——纪念印光大师圆寂五十周年

蔡惠明居士《至诚恭敬修习净业》一文,回忆了他年轻时读叶圣陶先生《两法师》一文的深刻印象,通过对叶文的介绍,展示了当年叶老在弘一大师的引领下拜谒印光大师的情景.透过叶老朴实的文笔,不难领略印光大师当年的精神风貌.     

叶圣陶与弘一大师

兔年除夕,电波中传来不幸消息:我国著名教育家、文学家叶圣陶先生与世长辞。这是中国人民沉重的损失。叶老早年主编《中学生》杂志,在开明书店与夏丐尊、丰子恺两居士同事,叶老与夏老还是儿女亲家。夏老是弘一大师的挚友,而丰老则是弘一大师的学生,他们受大师的熏陶,先后皈依佛教。叶老虽对宗教抱着“教宗堪慕信难起”的态度,没有成为佛教徒,但他对佛教是有同情和好感的。为了缅怀先哲,聊寄追思,谨向本刊读者介绍叶老与弘一大师的一段甚深因缘。叶老是在1927年9月,经丰子恺居士的邀约,在上海功德林蔬食处     

巧遇"哲人科学家"张香玉

大概是1993年秋,我意外地接到中国科学院自然科学史所一位老先生(恕我记不得他的名字了)的电话。他告诉我,他有个熟人,是中国人民解放     

中美认知心理学讨论会在美国召开

根据中国科学院同美国科学院双边交流协议计划,1983年由中国科学院心理所和美中学术交流委员会联合在美国召开一次认知心理学讨论会。会议从8月28日至31日在美国威斯康辛州拉辛城温斯浦埃德(Wingspraed)会议中心举行。中国科学院心理学代表团团长荆其诚教授率代表8人及我在美访问学者7人共15人参加会议,并提交论文     

长袖善舞 笔简意长——浅谈叶浅予的舞蹈人物画

叶浅予是我国现代著名画家,尤其以彩墨舞蹈人物画见长。他的舞蹈画线条简练、形象传神。舞蹈虽是极小的题材,但叶老坚持从生活中汲取创作素材,并敏锐地捕捉到舞蹈演员极具美感的动作瞬间,加以艺术的提炼与夸张,突出表演者的神韵美。叶老的舞蹈人物画对中国画的变革,起到了推陈出新的巨大作用。他的艺术成功之路对今天的绘画创作极具启发意义。本文试从叶浅予舞蹈人物画的题材创新、笔墨特点、标榜自我的艺术个性和写实艺术主张等几个方面探讨叶老的舞蹈人物画的艺术成就。     

叶圣陶的“教”与“不教”

正叶圣陶先生的长子叶至善介绍小时候父亲是怎样教授他作文时,用了"不教"这样的字眼。原来,叶老从不给孩子教授作文入门、写作方法之类的东西。他只要求子女每天要读些书,至于读什么,悉听尊便。但是读了什么书,懂得了什么,都要告诉他。除此之外,叶老还要求子女每天要写一点东西。写什么也不加任何限制,喜欢什么就写什么:花草虫鱼、路径山峦、放风筝、斗蟋蟀或听人唱戏、看人相骂等均可收于笔下。叶老在指导孩子作文、教育孩子成长的过程中,不教中有教,其高明之处在于顺其自然,因势利导,启发培养孩子的兴趣和自觉,让孩子自觉成才,自觉成长,     

学术四十载 忧喜寸心知——中国社科院世界宗教研究所吴云贵研究员访谈

“为学术失去了一个正常人应有的许多乐趣。但看到自己的学术成果出版也是一种乐趣,一种只有亲自劳作才能体验到的享乐。”记者:我知道您在大学里的专业是英国语言文学,毕业后却被分配去做伊斯兰教研究,您当时是怎么想的?吴:我是1964年来社科院(当时叫中国科学院哲学社会科学部     

探索科学的人文底蕴──访李醒民研究员

李醒民，男，１９４５年１０月生于西安市户县。１９６９年毕业于西北大学物理系。１９８１年获中国科学院理学硕士学位，１９９０年被破格评聘为中国科学院研究员。现任中国科学院研究生院研究员，中国科学院《自然辩证法通讯》常务副主编。著作有《激动人心的年代》、《...     

佛学研究的三点体会

我搞佛学研究,说起来也是事出偶然。我在大学读的是法律专业。１９５８年,我的母校华东政法学院改为上海社会科学院。１９５９年我大学毕业后,被留院分配到新成立的哲学研究所,在当代哲学家冯契先生的指导下,学习和研究中国哲学史。１９６１年,我又被领导安排到中国科学院哲学社会科学部在南京办的五年制佛学研究班,随佛学专家吕先生学习佛学。１９６５年毕业后回到上海社科院哲学研究所,但学非所用,实际上是下乡搞“四清”运动,接着是“文化大革命”。以后是下干校劳动,到社科院图书馆踏黄鱼车送书,一干就是８年。直到十一届三中全会以后…     

砥砺奋进一甲子 不忘初心再出发 广东省民族宗教研究院建院60周年的回顾与展望

正2019年是一个特殊的年份——中华人民共和国迎来70华诞。伴随着共和国的成长,广东省民族宗教研究院走过了砥砺奋进的60年。1959年6月,经中共广东省委办公厅批准,中国科学院广州分院民族研究所成立;1962年2月,易名为中国科学院广东民族研究所,隶属广东省民族事务委员会领导;1978年11