要想知道，打个颠倒

有个青年画家请教大画家门采尔：“我画一幅画只用一天，为什么卖掉它却要一年？”门采尔说：“你为什么不倒过来试试？”     

问天堂何处

大约是在1991年，有人拿了一幅《篝灯课读图》请赵朴老题跋。画的内容是一个在母亲身旁灯下夜读的孩子。年代和作者我都没记住，只记得似乎有董其昌、林则徐等多位名人题的跋，可以想见这画是不错的。前几天翻出了当时抄录的朴老题跋，重读之后深有感触。朴老写道：“可贵处，不在画。先看题，再读跋，啥缘由，许多名吏名儒都给它作了高评价？自古来，寸草春晖，永远有说不尽的话。问何处是天堂，它就在母亲脚下。”婆婆世界的人心中大都有天堂，不论这天堂是在现世人间，还是在未来天上，终归是人对美好、幸福的向往。可以说一个人的天堂观…     

放低自己 才能吸纳别人的智慧

一个满怀失望的人千里迢迢来到法门寺，对住持说：“我一心一意学画画，却找不到好老师。多数人都是徒有虚名，画得还不如我。”住持淡淡一笑，说：“我收集了一些名家精品，既然施主不比名家逊色，就请施主为我留下一点墨宝吧。”那人问：“画什么呢？”住持说：“我喜欢饮茶，更喜欢茶具，您就为我画一幅茶杯和茶壶吧。”那人欣然应允，铺开宣纸，寥寥几笔就画成了，只见壶里的水徐徐注入茶杯，     

抓住成功的机会

据报载，国外一家报纸进行了一次智力竞赛。其中有一道题是：“如果法国最大的博物馆卢浮宫失火，情况只允许你抢救一幅画，你会救哪一幅?”结果，答案自然是成千上万，而法国著名作家贝尔纳的答案是：“我救离出口最近的那幅画。”经专家评审，以他的这个答案最佳，从而获得该题奖金。     

中国画风格小议--读《绘画迹象论》有感

作为视觉艺术的中国画,钟孺乾教授在《绘画迹象论》一书中强调“迹＋象＋X=画”,也就是说中国画可以这样理解：中国画是一项带着主观观念和主观情感的做迹、造像活动。     

墙上的快乐

在一个画家的屋里,我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸,在中间偏左的位置上有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底是什么生花妙笔,被画家挂在墙壁正当中最为显要的地方,我琢磨了很长时间,脑子里仍然是一片空白。临走时,我只好向画家请教,画家说：“这幅画叫《快乐》。”“快乐！我不明白。”在我的记忆中,没有哪个画家能画出快乐来。画家说：“中间这块黑渍是痛苦,每个人看到我的这幅画时,都只看到这块痛苦的黑渍,都看不见背影里的快乐,我们的生活不是这样吗？多少快乐我们视而不见,却被微小的痛苦遮住了双眼。”…     

答问的艺术

说话,包括问话和答话。而答话往往比问话更为重要。是直答其问,还是迂　作答？是褒语相告,还是反唇相讥？是直露心迹,还是答非所问？往往因场合和问话者的不同而作出不同的回答。 一、设喻明理。有时候打个比喻比从正面讲道理更明白简洁。有一次,一个学生问刘吉（科技大学副书记）：“现代化大生产运用的是高等知识,为什么要我们补习初中知识呢？”他回答说：“有个笑话说：一个人在吃第五个烧饼时饱了,他说,早知如此,何必吃前四个呢？”通俗而明白。 二、同理相讥。用对方问话中所显示的道理来回答对方,这样可达到“以其人之道还…     

素食问答

主持寄语：闻妙居主编了一本素菜谱，其中有一部份素食问答，本刊编者觉得这对不理解佛教素食内涵的人土很有实际意义。在本刊出版素食文化、茶文化专辑时，特摘如下。（一）问；我本想发心素食，但觉得很难为情，怕人家笑话我，怎么办？答：我认为，你首先要把为什么素食的道理弄明白，只有把素食的重要意义明白了，你自会理直气壮地宣布吃素食，而不再怕人笑话你，倘若人家提出这样那样的问题来时，你也会应付裕如了。记得丰子恺居士在《护生画集》中，就有一幅画，题为“亲摘园中蔬，敬奉君子宴。”他称“素宴”为“君子宴”，可见素食是…     

囚与困

在一位教授的讲座上,展出了一张图片,是两幅物质结构图片。教授问台下的同学：“同学们,能看出这两幅图中的物质结构有什么区别吗？”这两个物质的结构相似,同学们看了一会儿才发现有所不同。教授接着讲道：“看来大家已经发现不同了,这两个物质中一个是冰毒,另一个是麻黄。”     

数学智慧欣赏

数学知识给人的印象是抽象枯燥，逻辑刻板，似乎与灵活多变的智慧聪明有一定的距离。确实，一般说来知识较为专门、刻板，智慧较为广泛、灵活。但知识是智慧的结晶，透过知识还补刻板的外表，其深处是蕴藏着智慧的。这里，我们来发拙、欣赏数字知识背后的智慧。先看“记数法”，无穷无尽的数七。何表示？数学中只用0、1、2……9这十个符号就都能表示。大教学家拉普拉斯感叹道：“难以想象，用十个符号来表达数，它会简单到什么样的高专程度”。其奥妙在于这十个数字以不同的数位来排列表示。如用62表示3X10’＋8X10’＋6X10O＋2X10－1。每…     

什么是最好的

人们都喜欢好的事物,但判断“好”的标准各有不同,一千个读者就有一千个哈姆雷特,同样一千个人也有一千个判断“好”的标准。     

整体大于部分之和──话说系统方法与思维(上)

甲：系统方法这个概念我们已经不陌生了．但系统方法究竟是一种什么样的思想方法,我还是闹不大请。乙：欲说系统方法是什么样的思想方法,不妨先说它是令人智慧的方法,当然一切科学的方法都使人智慧,不过系统方法却很不一般。甲：何以见得？乙：讲一个小小的故事吧。从前有位国王．一身残疾,瞎了只眼,坏了只手,还破了条腿。可有一日,他心血来潮,竟命令画师们为他画一幅英俊廉洒而又形貌如真的画象来．成者重赏,不成者处死。甲：国王残疾如此之多,而要求却恰恰相反,谁能办到呢？这不是异想天开,成心与人作难？乙：是啊,消息传出…     

浅谈住宅灯光设计

在人的一生中,“家”是人的一个心灵的港湾,我们如何让自己的家既满足自己的功能需要,又达到舒适温暖的环境呢？很多人在装修的材料和设计上花了大价格,却对灯光设计吝啬,这就好像是一幅画有了工整的轮廓,但欠缺那神来之笔的灵魂。照明和装潢有着同样重要的作用,我们应该发现并重视照明的重要性。     

走出不完美

有这样一则寓言：一位青年画家想画一幅人人见了都喜欢的画。为了使这幅画能尽善尽美,画完后他把这幅作品拿到市场上展出,旁边放了支笔,附上说明,要求观众指出画的毛病。晚上画家发现画面涂满了批评意见,让他很失望。然而,细细琢磨,他又悟出了某种东西。他决定换一种方法试试。他将那幅画重新临摹了一幅,又拿到市场展出,这次,他要求观众在画的妙笔生花处作上记号。当他再次取画时,发现画上充满了赞美的言词。一幅画无论你画的多么好,也不可能完美。太阳很美,但它暗藏“黑子”;大海很美,但它暗藏“礁石和鲨鱼”。同样,人生也…     

流水净土召亡灵──观湖南民间水陆道场画展

面对一幅幅劫后幸存的人陆蚣．＊中涌起一阵阵难以说清的想法。只有一点是肯定的,那便是以前有关水陆画的知识已不能说明我目前对水陆画的感受。一位朋友站在我边上,脸上也带着困惑：“这里放的音乐和这画的气氛太不协调了”。他说出了他的感觉,这句话影响了我,让我听到了展厅里的音乐。播放的是佛曲,是用钢琴弹奏的佛乐。以往我很喜欢听的,不过,今天我确实感到不协调。那么应该用什么音乐呢？我想如果放一盘焰口的录音或许好一点。想到焰口我的意识回到了三年前一个冬天的深夜。那时,我在常州天宁寺。殿里在放焰口,我为那一心召请…     

最佳的成功

假如卢浮宫失火,情况危急,只允许你抢救出一幅画,你会救哪一幅?这是法国一家报纸曾经出的一道有奖智力竞赛题。在成千上万的答案中,著名作家贝尔纳以“抢救离出口最近的那幅画”赢得了不菲的奖金。众所周知,卢浮宫是历史悠久的世界上最大的艺术博物馆,收藏着40万件艺术精品,其中包     

行万里路 画千幅图——贵州画家易只要画遍56个民族

易只是主动找到记者希望发表作品的，这在10年记者经历里可以称为“家”的采访对象中还是第一位，因而在最初见面时还曾怀疑过他的动机，但当他把一幅幅精美的图画摆在记者面前时才发现，他是一位真正的画家——他的画来自于民族乡村山寨，笔下的少数民族朴实而生动，每一幅画都散发着浓郁的乡土气息，这正是迷人的民族文化。“外省的报刊登了我的画，我想我们贵州的报纸也需要。”易只这样对记者说。     

李公麟《五马图》之“满川花”真伪考

“满川花”是《五马图》中最具争议的一幅,它与其余四幅有较多差异。通过分析“满川花”题记、主题内涵以及设色三方面内容,认为此画虽非伪作,但也不是原作。原作已被好事者割走,并以李公麟其余时期绘制的“满川花”填补到其中,变成了现今的《五马图》。     

同一道招聘考题的不同答法

求职应聘总免不了要经过面试一关,在面试过程中总免不了要回答考官的一些问题。同一道招聘考题应该是同一种符号答案,别人答了获得了成功,自己以相同的答案答了也应该获得成功。可是实际情况并不这样简单。有一位大学毕业生参加一次招聘公务员的面试,自我介绍后,主考官就向他提出了一个问题：“请回答１＋１＝？”这位毕业生稍加思考便十分自信地回答：“你需要它等于几,它就等于几。”结果他被淘汰了。这位主考官解释原因时说,有一位企业的老总在招聘部门经理时也问过“１＋１＝？”的问题,其中一位应聘者的答案与这位毕业生的答案…     

楠庭院闻花香

千佛寺在蒙山。蒙山又称蒙顶山，是著名的茶山。之前我也去过一次千佛寺，印象深刻的，是其中一座殿的山门壁画，左侧画着一个抱着美女的人在堕落，右侧画着一个抓着麻将牌“九万”的人在堕落--壁画直指川人沉迷麻将的弊端，而这劝诫又是如此地幽默和接地气，真所谓一方水土出一幅画！