提高警惕,坚持斗争——一定要把伊斯兰教界中反对坏人坏事的斗爭进行到底 宁夏固原反动阿洪、現行反革命分子李德倉已被处决

极右分子马震武的罪行在报刊上公布以后,激起了宁夏回族自治区各地广大回民群众无比的憤怒,从去年九月下旬开始,很多地方的回民都举行了座談会,紛紛揭发和批判了极右分子馬震武反党反人民反社会主义的罪行,各地伊斯兰教界中深入反对坏人坏事的斗爭,也在这个基础上随着普遍开展起     

固原孏⒑樽劵崾だY束反坏人坏事鬥爭获得輝煌战果

以反对坏人坏事为中心内容的固原专区阿洪座談会,从去年10月22日开始,历时五十多天,已于12月16日結束。会議取得了反坏人坏事斗爭的輝煌胜利。会議在继续揭露批判极右分子馬震武的基础上,用大鸣、大放、大爭、大辯大字报的形式,在伊斯兰教界进行了肃反和反坏人坏事的斗爭,并討論了宗教信仰自由政策,以及廢除阻碍社会主义建設和民族发展繁荣的宗教封建特权和封建剥削等問題。这次座談会,在宗教界内清查出一批披着宗教外衣的反革命分子、坏分子、右派分子和刑事犯罪分子。他們原来都是些血债累累的恶霸地主、敌伪党团骨干、馬震武的忠实爪牙,解放后仍一貫坚持反动立場,     

爱国守法,参加劳动,赶上祖国社会主义大躍进——学習北京市和托克逊縣伊斯蘭教界的爱国精神

北京市伊斯兰教界阿洪和掌教,經过關于兩条道路的大鳴大放大辯論,經过反右派斗爭和批判伊斯兰教界的坏人坏事以后,在3月18日一致通过了全市伊斯兰教界爱国公約。新疆維吾尔自治区托克逊县全体毛拉經过社会主义教育的学习后,全体参加合作社为社员,积肥牧羊、亲自参加劳动支援社会主义建設。这种崇高的爱国精神,值得全国伊斯兰教界学习;以制定爱国公約来鞏固政治思想进步的方法,值得在全国伊斯兰教界推广。我們对北京市和托克逊县伊斯兰教界的爱国精神,表示热烈的欢迎;对于他們在政治思想上的跃进,表示衷心的祝賀。     

实干、苦干、巧干、確保小麦卫星飞上天

山东省临清市伊斯兰教界的阿洪、掌教、乡老們加强了小麦卫星田的过冬管理。一年以来,在党的社会主义建設总路线的光輝照耀下,在整风运动和反对资产阶級右派的斗爭取得偉大胜利的基础上,我市人民和全国各地人民一样,解放了思想,鼓足了干劲,以豪迈的英雄气概,掀起了波澜壮闊、轰轰烈烈的工农业生产大跃进的高潮。     

我国穆斯林婦女當前的任務

經过全民整风运动和在伊斯兰教界中开展的反对坏人坏事斗爭,我国穆斯林妇女已进一步从封建束缚和压迫下解放出来,政治觉悟大大提高了。特别是在党的鼓足干勁、力爭上游、多快好省地建設社会主义总路线的鼓舞下,广大穆斯林妇女和全国妇女一样,热火朝天地投入了生产建設的各个部門,积极劳动生产,做出了很大的成绩。我們穆斯林妇女的吃苦耐劳精神和智慧才能,在大跃进以来的实际工作中已經充分地表現出来。但是,由于长期遭受封建压迫和宗教对妇女許多不合理規定的束缚的結果,我們穆斯林妇女比起汉族和其他先进民族的妇女,无論在文化知識、生产技能、和在     

再接再厲,為彻底廢除封建特權和封建剝削制度而鬥爭

本刊这一期登载的馬中怐同志写的一篇报道,揭发了甘肃临夏回族自治州伊斯兰教中尕得林耶門宦大拱北的“伊斯兰道人”(又称“出家人”“当家人”等)利用宗教残酷欺压和剝削回族群众,对回族劳动人民实行最野蛮的封建統治的种种罪恶行徑?F在,当地回族人民向他們展开了坚决的斗爭,并已取得了初步的胜利。这一胜利是回族人民反对封建压迫和封建剥削制度斗爭的继续深入和发展。从甘肃临夏这次所揭发出来的和其他地方所揭发出来的許多类似的事实来看,今后,回族人民必须在继续鼓足干勁、力爭上游,多快好省地建设社会主义的同时,还应一鼓作气,把数百年来一直压在自己头上的封建大山彻     

略談参加劳动和阿洪思想改造的关系

经过偉大的整风运动和反右、反坏人坏事斗爭以后,我們各地伊斯兰教界人士的爱国主义和社会主义思想觉悟,都有程度不同的提高,这表現在:对党的偉大和正确领导和对社会主义的前途,有了較明确的认识,澄清了对党的宗教信仰自由政策、关于民族与宗教以及其他許多涉及大是大非问題上的糊塗观念;对于自己在政治立場上和已往的許多錯誤言行,也在向党交心时自动提出,并在集体的帮助下,作了初步的分析和批判,抛下了沉重的思想包袱。总之,經过这些运动,大家都明确了前进的方向,紛紛表示今后要继续加强政治学习,参加生产劳动,进行自我思想改造,爭取早日走上自食其力的光明大道。可以說,     

首都伊斯兰教界在社会主义大辯論中揭發和开展了反对坏人坏事的斗爭

首都各寺阿洪、掌教們,在今年三月份經过社会主义大辯論和反右派斗爭。受到了一次极力深刻的社会主义自我教育。在这个基础上,还揭发了坏人坏事,开展了反对坏人坏事的斗爭。在大鸣大放大辯論中,有些阿洪即已反映:“全国都解放了,就是清真寺没解放,清真寺里有坏人坏事”,建議加以揭发。如有的人說:“封建社会念經的人中,有所謂精明强干者,結交官府,官僚恶霸,借創建清真寺到处斂钱,自住教长,为私人势力打好基础后,另請人为教长,自己就成了輩輩相傳,世襲的以瑪目。从过去到今天北京各坊掌教起好作用的很少,几乎沒有,成了     

寧夏伊斯兰教界人士在前進中

几年来,宁夏回族自治区伊斯兰教界人士在党的领导下,都有了不同程度的进步。特别是經过全民整风和反右斗爭后,敌我界限进一步明确了,更坚定了走社会主义道路的信心和决心,也认識到了自己的光明前途。因此,他們之中的绝大部分人士都能根据自己的条件,在自愿的基础上,参加了力所能及的生产劳动,通过劳动实践,努力进行自我改造。(一) 一次極其深刻的社会主义教育在党的正确领导和切实贯彻执行“团結教育改造”的方针下,自治区各地爱国守法的宗教界人士經过不断的学习和在各种实踐活动中受到了教育,政治觉悟逐渐提高。1958年在自治区伊斯兰教界中进行的     

徹底批判政治野心分子馬震武

中国伊斯兰教协会于8月17日在宁夏回族自治区銀川市召开回民座談会,彻底批判回族和伊斯兰教界的政治野心分子馬震武反党反人民反社会主义的罪恶行为。这是我国伊斯兰教界一次打倒封建特权的会議,是一場关系回回民族和我国伊斯兰教界走社会主义道路的大事     

古巴、刚果,我們堅决支持你們

我們中国穆斯林和全国非穆斯林一样,衷心地祝贺古巴人民革命的胜利。我們也热烈地支持古巴人民反对美帝国主义干涉古巴内政的正义斗爭,我們全力支持刚果人民反对殖民主义統治,爭取民族独立自由的斗爭。1959年元旦清晨,在古巴,卡斯特罗领导下的古巴革命人民推翻了古巴殘暴的独裁者、美国的走狗巴蒂斯塔反动政权,建立了民族民主革命的政权。这是古巴人民的民族民主革命的胜利,也是全世界爱好和平和自由、反对帝国主义侵略的人民的胜利,这也是美帝国主义在1959年的一次严重失敗。     

友好往來

中国伊斯兰教协会在北京东四清真寺設宴招待应邀来我国訪問的也門王国副首相巴德尔王太子和随行人員。中国伊斯兰教协会副主任刘品一在宴会上代表中国一千万穆斯林热烈欢迎貴宾,他说:中国穆斯林和中国人民十分欽佩也门人民反对殖民主义侵略和保卫民族独立的英勇斗爭,永远支持也门人民的斗爭,并且坚信这一斗爭在亚非人民的支持下必定会得到最后胜利。刘品一副主任并代表中国伊斯     

友好往來

埃及·开罗亚非团結大会: 我們代表全中国一千万穆斯林向大会致以热烈的祝賀,并预祝大会成功。这次标志着亚非人民进一步觉醒和团結的亚非团結大会的召开,必将有利于亚非人民反对殖民主义、爭取民族独立的正义斗爭,有利于促进世界和平运动的发展。中国穆斯林和全中国人民一起,坚决支持亚非各国人民的大团結,坚决支持一切为爭取独立和自由而进行英勇斗爭的国家和人民,坚决支持一切为維护自己国家独立主权而抗击帝国主义侵略的正义行动。我們相信,在安拉的襄助下,亚非人民的正义斗爭,必能得到胜利。中国伊斯兰教协会1957年12月25日     

不許利用宗教進行非法活动 坚决废除一切封建特权和封建剝削

保護人民的宗教信仰自由,团結,教育、改造一切爱国守法的宗教界人士,肃消正宗教界中的反革命分子,反对宗教界中的右派分子和坏人坏事,废除封建特权和封建剝削,这是党和政府的坚定不移的方針,只有采取这个方針,才能在宗教界分清敵我界限、守     

中国伊斯兰教教务指导委员会工作规则

一、名称：中国伊斯兰教教务指导委员会。 　　二、宗旨：本着维护人民利益，维护法律尊严，维护民族团结，维护祖国统一的原则，协助政府贯彻宗教信仰自由政策，在宪法、法律、法规和政策范围内，依据伊斯兰教经典及其内涵，结合我国实际情况在穆斯林群众中宣传伊斯兰教正道，反对利用伊斯兰教搞极端主义，维护伊斯兰教信仰的纯洁性，坚持团结办教，独立自主，自办教务，促进我国伊斯兰教与社会主义社会相适应。 　　三、任务：指导国内伊斯兰教教务活动，包括组织、推动和指导《古兰经》诵读比赛、“卧尔兹”演讲比赛等活动；根据伊斯兰教…     

自食其力—我們阿洪新的生活道路

党的建設社会主义的总路綫,是全国各族人民走向繁荣幸福和进步的灯塔。这个幻塔也照亮了我們宗教界人士走上自新的光明道路。在党的英明正确领导下,青海省亹源县的阿洪們也象其他地区的阿洪一样,經过整风反右和反对坏人坏事的斗争后,受到了一次深刻的社会主义教育,随着总路线的貫彻、人民公社化运动和反对右倾斗爭,阿洪們进一步辨明了大是大非,思想觉悟又有新的提高。目前,在我們这里,大多数阿洪都已投身到轰轰烈烈的农业生产跃进的行列。放弃剝削、不再依靠群众供养、不再过那种不劳而食的寄生生活,努力劳动、在劳动中改造自己、力爭早日达到自食其力,使自已成为新的人——这是我們宗教職业者前进的方向。我們宗教界人士在这方面所取得的成績,已經受到     

弘扬伊斯兰教优良传统 推动中国穆斯林文化发展

2011年是我国伊斯兰教好戏连台的一年,贾庆林主席先后参加了中国伊协在人民大会堂举行的解经工作十周年总结大会和中国伊斯兰教第九次全国代表会议,在两次会上都发表了重要讲话,对我国伊斯兰教界给予了高度评价,对我国伊斯兰教工作提出了殷切希望,这是对我国伊斯兰教界的巨大鼓舞和鞭策《。中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大     

伊斯兰教界人士的思想改造不能放松

经过去年偉大的整风运动和社会主义共产主义教育以后,伊斯兰教界的面貌发生了巨大的变化。一小撮披着宗教外衣的右派分子,坏分子和反革命分子被揭露出来了,绝大多数阿洪、乡老、海里法坚决要跟着共产党走社会主义的道路,他們爱国守法、积极劳动,爭取成为自食其力的劳动者。但是在自我改造中,也不是说完全沒有問題了。据我們在河南襄城、禹县、許昌、漯河等地的了解,有些人对于伊斯兰教界人士必須进行认真的自我思想改造的問題,认識并不是那么一致的,下面就是其中的几个事例: 1.有人认为阿洪进行自我思想改造,不能籠统的提。出身于剝削阶級的阿洪需要思想改造,出身于劳动家庭成分的阿洪可以不进行思想改造。2.有人认为存在于宗教界中的封建特权和封建剝     

同心同行 砥砺深耕 着力推进浙江伊斯兰教中国化走深走实

<正>坚持伊斯兰教中国化方向是我国伊斯兰教生存和发展的内在需求与必然选择,是伊斯兰教与社会主义社会相适应的重要途径,是做好新时代伊斯兰教工作的客观要求。近年来,浙江省民族宗教事务委员会始终坚持全面贯彻落实党的宗教工作基本方针,注重充分发挥伊斯兰教界的积极性和主动性,持续探索伊斯兰教中国化的实践路径,不断总结和丰富伊斯兰教中国化的经验与做法,着重提高与社会主义社会相适应的广度和深度,谱写了伊斯兰教中国化浙江新篇章。     

甘肃省成立伊斯蘭教协会

为了团結甘肃省伊斯兰教界积极地参加祖国社会主义建設,协助党和人民政府貫彻宗教信仰自由政策,在党和人民政府领导下,团結和教育全省伊斯兰教界自觉地遵守国家法令政策,发揚伊斯兰教优良傳統,保卫祖国,保卫社会主义,保卫世界和平,甘肃省成立了伊斯兰教协会。在中共甘肃省委和行人民委员会的协助下,先由王志强、馬震武、馬重雍、沈遐熙等11人于1957年10月在兰州举行了发起人会議,負責筹备,至同年11月12日,邀請了全省伊斯兰教的具有代表性的各教长阿洪和伊斯兰教界的爱好和平民主人士的代表,召开了伊