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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 718 毫秒
1.
从无忧无虑的儿童时代,走进人生的黄金时期,经历着青春的浪漫与精彩的你,是否也感受到了成长的困惑?当你不愿只是享受花样年华,想静静的思考人生时,是否觉得无所适从?面对纷繁复杂的社会现象,面对观点各异的亲人朋友,面对让人沉溺的网络世界,你是否曾经不知如何选择,甚至忽然不知道自己是谁,也不知未来走向何处。你感到自己似乎理解不了生命的真谛,找不到人生的意义和目标,  相似文献   

2.
筱妍 《思维与智慧》2005,(12):46-46
朋友,你是否渴望过倾诉却找不到听众?你是否有过蓝色的忧郁却被笑做“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”?你是否有过一缕粉色的柔情却不得不让它随风而逝?你是否也曾“点起一个个希望的灯笼,又被大风一个个吹灭”?  相似文献   

3.
邓为  乔萍 《思维与智慧》2008,(10):16-17
面对每一天崭新的太阳,你是否会升起一种感激之情?时光流转,斗转星移,你是否从中发现了生命的美丽?  相似文献   

4.
《四川心理科学》2014,(12):9-10
你的困境,我无法替你担当,除了叮咛,我还能为你们做点什么?理智而冷静地走你自己的每一步,即使走了弯路,即使犯了错误,也未尝不是财富。当我们管得太多,你也不要抛弃我们,把我们的话当作你的一个选项,而不是垃圾。人生若是我们唯一的玩具,摔摔打打,没事,谁不会不小心呀,可是,要是,一时失手,打碎了呢,我们自己都拾不起,拼不齐呀.  相似文献   

5.
在人的一生中,往往会面临许多选择,而有些选择会对人的一生产生重大的影响。选择得当,就可以顺利地踏上人生的坦途;而选择失当,就可能陷入人生的困境。面对人生的重大选择,人们常常会做出目光短浅、自以为是的选择。因而当我们面对人生的重大选择时,确实应该三思而后行。一、理想的未必适合你俗话说:“水往低处流,人往高处走。”这是自然之理。然而对任何一个具体的人来说,你理想中的职业、家庭、生存环境并不一定适合于你,适合于你的并非一定是你理想中的模式。事实常常是你千方百计要摆脱的很可能正是适合你,而你费尽心机要得…  相似文献   

6.
作家的尴尬     
那天中午,我正午睡,电话铃突然响了,是女儿。“妈妈,《人生如下棋》是你写的吧?”  相似文献   

7.
亲爱的Ivan,你是否还记得,10年前你所教过的最后一届学生?那届让你辉煌亦让你收走小城的高二学生?如果你记得,记得Ivan这个或许让我们永生都会想念的英文名字,记得你走后,拥到校长办公室里,试图罢课的60个孩子,那么,就请你一一定驻足,将这则《寻师启事》看完。  相似文献   

8.
随着生活节奏的加快,你是否发现紧张正在慢慢地蚕食你? 你的工作是否过于紧张呢?作为一个经营者,你每个星期要工作50个小时,甚至超过这个数字。其中大部分时间要用来与人谈话,每天都有一些事先并没有约定的来客,他们将占去你宝贵的时间,虽说你的脸上带着微笑,可是内心却被一种紧张的情绪缠绕着,你甚至焦躁地批评自己,苛求自己再多做一些工作。就这样,你像上紧了的发条一样,总是处于紧张状态之中,整个身心都感到十分疲惫。 毫不夸张地说,紧张足以使你渐渐地垮掉,可谓是健康的破坏者。对此,你要警觉,设法阻止它对你的侵害…  相似文献   

9.
当某天,你手握学历,衣着光鲜,跃跃欲试于一次难得的工作机会时,你想到会失败吗?当你满怀万丈豪情而来,却最终功亏一篑时,你是否想到这只是因为一场面试?你可能觉得是职位不适合你,或抱怨一声,公司早已内定人选,但你要警惕,你已人选求职败北的四大酷类,不信请看:  相似文献   

10.
王蒙曾这样回答女儿下面的问题: 你最崇拜的人是谁? ——达·芬奇。 你认为人生的真谛是什么? ——永不停留.永不停息地追求。  相似文献   

11.
赵誌恩 《天风》2014,(12):40-41
自上世纪80年代至今已过去了30个年头,这30年占据了我们人生黄金时代的一大半,这次再次相逢于母院,于景于情感慨万千。人生过了中年是否要继续奉献?今天中国教会的现实是否需要我们继续加深我们的奉献心愿?神让我们看见要收的庄稼还多着呢!  相似文献   

12.
如果有人向你提出某个问题,你不好回答、不便回答甚或不想回答,但是情势又迫使你不能不答.那么,你该怎样回答?面对难题,你必须巧答。如此,方能维护你在交际中的尊严、成倍和形象。可是,怎样巧答呢?这就看你是否具有机智的思维和伶俐的口才了。这方面.古今中外不少智者的故事也许会给你启发,令你“茅塞顿开”的。一地球还能存在多久?”琼斯是英国的天文学家。有人问他:“地球还能存在多久/做为天文学家的琼斯对这个问题当然不能不答,但是,科学家要讲究实事求是,他无法用具体数字来回答。然而.琼斯毕竟是琼斯,他对这个问题…  相似文献   

13.
让我们先来做一个关于“书与人”的设问:你是一个读书种子,但你一整个黄金时代却花费在了和读书无甚关系的人生实务上,等到你终于在人生辽阔的战场上站稳了脚跟,站在“不惑”的年龄门槛上定定神,发现自己竟然所获甚为丰厚——比如说在一座以舒适和享受著称的大都市,竟置下了一处绝对宽敞舒适又保值的房地产,那么,这时你会怎样设计你下一步的人生呢?36岁的杨文会,在1873年的南京城里,就面临这个真实的选择。他和今天的你我一样,是个读书人。因此他的选择结果就不可能不是:读书。问题只是在于,百年以来的中国,即使如此多故,读…  相似文献   

14.
<正>近段时间,你是否看到被刘畊宏女孩、王心凌男孩们的视频刷爆了各大视频网站?或许你也已经被这些刘畊宏女孩和王心凌男孩们感染,而对着视频开始跟练这些充满活力的健身操或者舞蹈?在学习的过程当中,你尽自己最大的努力去模仿这些动作,并不断练习加深记忆。为了能够跟上视频里刘畊宏和王心凌的舞步,你对着镜中的自己不断完善动作细节。我们不禁好奇,为什么我们具有能够模仿他人的能力呢?这种能力是否与生俱来?日常经验、教科书、大众媒体和一些科学论文似乎告诉我们,  相似文献   

15.
生命的导航     
冯雅丽 《天风》2008,(22):44-45
亲爱的朋友,你的生活是否孤立无助,是否有苦无处倾诉,是否迷茫,走投无路?  相似文献   

16.
如果你有机会在菩萨面前祈求,你会希望菩萨如何帮你呢?而面对这么多的诉求中,菩萨又是用什么样的方法来帮助众生呢?如果有一天换你来做菩萨,你会用什么方法来替众生排解纷扰呢?  相似文献   

17.
旅途闲话     
莫子 《佛教文化》1997,(6):20-21
甲:人生烦恼都因贪、瞑、痴!我想,贪只要认识到无常,生不带来,死不带去可以克制;痴只要亲近善知识明白事理也可以明白。推独我的烦恼是天生性格所致,没有办法。乙:你有什么烦恼呢?甲:我不贪名利,愿为他人多做功德;也肯努力学习,使自己读书明理,但是瞑心难抑,与人相处不易,实在烦恼啊!乙:你认为你没有贪、痴的毛病吗?甲:不能说没有,但不是主要的。乙:(摇头)不对吧,要知道瞑心的根源还是贪与痴呀!甲:我不同意,你说说理由看。乙:好,你在什么情况下会起瞑心呢?甲:随时随地都会。乙:(笑)为什么事呢?甲:现在…  相似文献   

18.
巨人毛泽东有他独到的为人处事艺术,对我们富于智慧启迪。风物长宜放眼量世道变化起伏,人生曲折坎坷。为人处事首先是你如何对待人生曲折。毛泽东一生大起大落,他曾回顾说:“我在第五次代表大会上只有发言权,没有选举权。”“至于三次‘左’倾路线时期,给我的各种处分、打击,包括‘开除党籍’、开除政治局候补委员,赶出红军等,有多少次呢?记得起来的有二十次”。试想,你千辛万苦、出生入死,打下一片根据地,粉碎敌人无数次“围剿”,这时你的领导、同志却出来说你对抗上级、说你不懂马克思主义、说你的战略战术是错误的、…··…  相似文献   

19.
“修剪”人生晓月你大概见到过整齐的松树墙吧?对了,和它们一样,“修剪”过的人生是一种雅致人生。雅致人生的含义,大概就是使生活过得优雅而精致。优雅是一种高文化修养的表现,举止言谈时时处处都显得有格调,有品位,万不能毛手毛脚,粗鲁不堪。精致也决非小气,它...  相似文献   

20.
<正>自卑、敏感、怀疑、怯懦……在某些至暗时刻,你是否曾与这些体验会面?若只是偶有发生,你可能并不在意。可若是它们经常出现呢?焦虑、抑郁、强迫、恐惧,这些不适的感受就会接踵而至了,这一切或许都和个体独特感不足有关。一、什么是个体独特感个体的独特性导致每个生命会用自己的方式建构并理解这个世界。这种建构方式的核心,是个体生命的绝对价值观。活出生命独特性对个体而言是不评判他人的生活,拥有自己的绝对价值观念,捍卫自己珍视的事物,做专属于自己的重要决定。你的每一段关系,你将来做的每一个选择,你在世界上留下的任何痕迹,都体现出是“你”而不是他人。  相似文献   

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