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今年是我国天主教会发起反帝爱国运动,发表革新宣言五十周年的喜庆之年,我代表宜昌教区向与会的各位代表以及全国的神长、教友们,致以热烈的祝贺!在五十年前的十一月,我们天主教会冲破外国传教士的百般阻挠,首先由四川广元的王良佐神父等人发起了革新宣言之后,南京、天津、宜昌以及各地天主教会也相继发表了革新宣言,这次全国“一会一团”为了纪念这一具有深远历史意义及现实意义的爱国运动,举办一次纪念大会,我感到很 相似文献
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新中国成立初期中国基督教界的反帝爱国运动肇始于周恩来在北京与京津沪三地宗教界人士的三次谈话。会谈中,周恩来对宗教界人士阐释了中国基督教问题的实质、中国教会应该努力的方向以及政府对宗教所取的政策。受此启发,吴耀宗等人才认识到中国基督教的问题要得根本解决,必须从教会自身着手。这便有了中国基督教革新宣言的发表和反帝爱国运动的发起。
刘建平,历史学博士,华东师范大学思勉人文高等研究院讲师。 相似文献
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(一)自选自圣主教的由来20世纪50年代,随着新中国的成立和中国天主教反帝爱国运动的深入开展,大批外国传教士由于对新生政权采取敌视的态度,纷纷离开中国,一些国籍主教也由于对形势的错误判断,离开祖国到了国外,使中国天主教会大多数教区出现了主教空缺的严峻局面。“哪里有主教,哪里有教会”。在中国教会处于无牧之羊的危急时刻,一些神长教友出于对教会利益和救人灵魂的考虑,酝酿自选主教,挽救中国天主教会。1957年12月16日,四川省成都教区神长教友代表一致选举李熙亭为主教,成为中国天主教首位自选主教的先声。之后,全国其… 相似文献
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四十年前,在党和政府的领导以及全国神长教友的支持下,中国天主教发起的反帝爱国运动,是一次伟大的、具有重大历史意义的爱国运动,它促使了中国天主教会走上了独立自主自办的光明大道。中国天主教自明朝万历年间传入中国以来,一直为殖民主义者或帝国主义所控制。特别是在鸦片战争之后,尤为突出。鸦片战争后一百年间,中国遭受到世界上所有帝国主义强国的侵略和压迫,把一个具有悠久历史文化传统的中国,变为贫穷落后的半殖民地半封建的国家。伟大的中华民族和中国人民永远不会忘记这段遭受灾难的历史。旧中国的中国天主教同国家的命运一样,也处于殖民地半殖民地的状态。西方各国天主教修会的传教士,依仗帝国主义施加于中国的不平等条约进行传教,虽然其中一些传教士在客观上作了 相似文献
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昨天的运动──50年前中国天主教自立革新(反帝爱国)运动的发起 总被引:1,自引:0,他引:1
2000年 11月 30日,是中国天主教自立革新(反帝爱国)运动发起50周年。50年前的这一天,在四川省广元县城天主堂,王良佐神父和当地500多位天主教友签名发表了历史上著名的《自立革新宣言》,主张“坚决与帝国主义割断各方面的关系”,“建立自治、自养、自传的新教会”。这一爱国行动,在当时全国天主教界引起了强烈反响,并得到了党和政府的大力支持。以此为起点,天主教的反帝爱国运动在全国范围内轰轰烈烈开展起来。50年后的今日,记者来到了位于川北大山深处的广元,去探寻当年历史的遗迹。偏僻乡村中的洋教 广元素… 相似文献
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在中国天主教反帝爱国运动五十周年之际,我谨代表中国天主教神哲学院全体修生,向大会表示衷心的祝贺!向在爱国爱教的事业中做出巨大贡献的老一辈神长教友致以崇高的敬意! 50年前,中国天主教广大神长教友在党和政府的领导下,高举爱国主义伟大旗帜,走上了爱国爱教、独立自主自办教会的道路,这一历史的伟大变革,极大地鼓舞了全国广大神长教友,为今后办好中国天主教会打下了坚实的基础。我们年轻的一代,对发生在五十年前的那场反帝爱国运动虽未曾经历,但我们通过对今天中国天主教辉煌局面的深刻感知,通过老一辈那种痛定思痛的感… 相似文献
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在中国天主教反帝爱国运动五十周年之际,我谨代表中国天主教神哲学院全体修生,向大会表示衷心的祝贺!向在爱国爱教的事业中做出巨大贡献的老一辈神长教友致以崇高的敬意150年前,中国天主教广大神长教友在党和政府的领导下,高举爱国主义伟大旗帜,走上了爱国爱教、独立自主自办教会的道路,这一历史的伟大变革,极大地鼓舞了全国广大神长教友,为今后办好中国天主教会打下了坚实的基础。我们年轻的一代,对发生在五十 相似文献
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1950年9月23日,《人民日报》全文刊登《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(简称《革新宣言》),用巨大篇幅登载第一批签名的一千五百多名基督教人士名单,并发表《基督教人士的爱国运动》之社论,鼓励信徒响应《革新宣言》,响应"脱离帝国主义影响而走上宗教正轨的爱国运动"。《革新宣言》是吴耀宗先生在与周恩来总理的三次会谈之后,先后经八次修改。 相似文献
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今天,来自全国各地的神长教友代表,欢聚首都,召开庆祝中国天主教反帝爱国运动五十周年大会,作为历史见证的我,能参加今天的庆祝会感到非常高兴: 相似文献
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今年是中国天主教开展反帝爱国运动四十周年。这是我们天主教界一件具有历史意义的,值得纪念的大事! 四十年,这在历史的长河中只不过是短暂的一瞬,但在中国天主教的历史上却是一段不平凡的,发生了翻天覆地变化的一页。从鸦片战争到新中国成立,在那漫长的岁月里,我国人民受尽了殖民主义、帝国主义的欺凌,我天主教曾经是西方列强用来对我国进行侵略的工具。各帝国主义国家的天主教修会及他们派遣来华的传教士一直在支配着中国天主教会和中国天天主教事务,而广大的中国神职人员和教友则长期处于无权地位。直到解放前夕,在全国137个教区中,中国主教只有29人,仅占主 相似文献
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《中国宗教》2020,(6)
2020年是中国基督教三自爱国运动发起70周年。1950年7月,吴耀宗先生等40位中国基督教领袖联名发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(后称"三自宣言")。9月23日,《人民日报》全文刊登宣言并发表了题为《基督教人士的爱国运动》的社论,社论指出"这篇宣言是中国基督教一个有历史意义的文件",三自爱国运动"是基督教人士应有的使中国基督教脱离帝国主义影响而走向宗教正轨的爱国运动"。这一爱国运动迅速得到了广大爱国教徒的热烈响应,基督教三自爱国运动在全国蓬勃开展起来。三自爱国运动让中国基督徒真正同全国人民一道"站起来",决心彻底摆脱帝国主义对教会的控制,建设一个真正自治、自养、自传的中国教会,中国基督教的历史从此翻开了新的篇章。70年来,中国基督教始终坚持爱国爱教方向、坚持独立自主自办原则,取得了丰硕成果。实践表明,三自爱国运动是中国基督教历史上具有里程碑意义的重大创举,所开辟的独立自主自办教会道路是完全正确的,已经成为基督教扎根中国土壤的方向引领,成为爱国爱教精神在基督教领域的成功实践,成为凝聚基督教信教群众共同致力于中国特色社会主义事业的重要途径。实践表明,三自爱国运动的发起和开展,既是基督教中国化的重大成果,也为从更广范畴、更深层次探索基督教中国化奠定了坚实的基础。抚今追昔,鉴往知来,中国基督教界将在深入总结三自爱国运动发起70年成就与经验的基础上,承前启后、继往开来,始终高举爱国爱教旗帜,进一步落实三自原则,继续沿着独立自主自办的道路前进,不断深入推进基督教中国化进程,在与社会主义社会相适应的道路上书写新的篇章。为此,本刊特开辟专栏,回顾中国基督教三自爱国运动发起70年来的光荣历程,总结历史经验,展望更加美好的未来。 相似文献
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《中国宗教》2020,(5)
2020年是中国基督教三自爱国运动发起70周年。1950年7月,吴耀宗先生等40位中国基督教领袖联名发表了《中国基督教在新中国建设中努力的途径》(后称"三自宣言")。9月23日,《人民日报》全文刊登宣言并发表了题为《基督教人士的爱国运动》的社论,社论指出"这篇宣言是中国基督教一个有历史意义的文件",三自爱国运动"是基督教人士应有的使中国基督教脱离帝国主义影响而走向宗教正轨的爱国运动"。这一爱国运动迅速得到了广大爱国教徒的热烈响应,基督教三自爱国运动在全国蓬勃开展起来。三自爱国运动让中国基督徒真正同全国人民一道"站起来",决心彻底摆脱帝国主义对教会的控制,建设一个真正自治、自养、自传的中国教会,中国基督教的历史从此翻开了新的篇章。70年来,中国基督教始终坚持爱国爱教方向、坚持独立自主自办原则,取得了丰硕成果。实践表明,三自爱国运动是中国基督教历史上具有里程碑意义的重大创举,所开辟的独立自主自办教会道路是完全正确的,已经成为基督教扎根中国土壤的方向引领,成为爱国爱教精神在基督教领域的成功实践,成为凝聚基督教信教群众共同致力于中国特色社会主义事业的重要途径。实践表明,三自爱国运动的发起和开展,既是基督教中国化的重大成果,也为从更广范畴、更深层次探索基督教中国化奠定了坚实的基础。抚今追昔,鉴往知来,中国基督教界将在深入总结三自爱国运动发起70年成就与经验的基础上,承前启后、继往开来,始终高举爱国爱教旗帜,进一步落实三自原则,继续沿着独立自主自办的道路前进,不断深入推进基督教中国化进程,在与社会主义社会相适应的道路上书写新的篇章。为此,本刊特开辟专栏,回顾中国基督教三自爱国运动发起70年来的光荣历程,总结历史经验,展望更加美好的未来。 相似文献
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今天中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会在北京隆重举行庆祝中国基督教三自爱国运动五十周年大会,这是中国基督教的一件大事,也是中国宗教界的一件大事。我受党中央、国务院的委托向五十年来为坚持三自爱国方向不懈努力并作出贡献的各位朋友,致以诚挚的问候和热烈的祝贺! 五十年来,在中国人民革命事业刚刚取得全国性胜利的时候,以吴耀宗先生为代表的中国基督教爱国人士深刻地反思中国基督教的命运和前途,发起了三自革新运动,得到了中国共产党的亲切鼓励和全国人民的积极支持。在著名的“三自宣言”──《中国基督教在新… 相似文献
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今天,来自全国各地的神长教友代表,欢聚首都,召开庆祝中国天主教反帝爱国运动五十周年大会,作为历史见证的我,能参加今天的庆祝会感到非常高兴。回顾历史,旧中国是一个半封建半殖民地的国家,当时的中国教会也处于半殖民地状态,中国的神职人员长期处于无权地位。中国人民在中国共产党的领导下,推翻了三座大山,建立了新中国,从此,中华民族站起来了,中国的宗教界人士也站起来了。中国天主教的有志之士经过对天主教历史的深刻反思,开展了轰轰烈烈的反帝爱国运动。1950年11月27日美国政府驻联合国代表奥斯汀在联合国讨论我国政府关… 相似文献
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10月1日,罗马教廷把所谓“在中国致命”的120名外国传教士和中国教徒册封为“圣人”。那么,这些所谓的“圣人”到底是些什么人?为什么梵蒂冈不顾中国政府和中国天主教会的强烈反对,执意要把他们封为“圣人”呢? 这120名所谓“圣人”,大体可以分为三类,一类是作为近代殖民主义、帝国主义侵略中国工具的外国传教士;一类是作为那些劣迹斑斑的外国传教士的帮凶和追随者的中国教徒;还有一类是在由于外国传教士凭借不平等条约规定的特权,横行乡里,欺凌百妊,激起人民反抗中死于非命,而成为帝国主义侵略战争的殉难者和殖民地教会势力的… 相似文献
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10月1日,罗马教廷把所谓“在中国致命”的120名外国传教士和中国教徒册封为“圣人”。那么,这些所谓的“圣人”到底是些什么人?为什么梵蒂冈不顾中国政府和中国天主教会的强烈反对,执意要把他们封为“圣人”呢? 这120名所谓“圣人”,大体可以分为三类,一类是作为近代殖民主义、帝国主义侵略中国工具的外国传教士;一类是作为那些劣迹斑斑的外国传教士的帮凶和追随者的中国教徒;还有一类是在由于外国传教士凭借不平等条约规定的特权,横行乡里,欺凌百姓,激起人民反抗中死于非命,而成为帝国主义侵略战争的殉难者和殖民地… 相似文献