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中国古代的思维方式,有一个重要的特点,这就是重视直觉体悟式的思维。什么是直觉体悟式的思维？我们举一个例子：《庄子·秋水》篇记载,有一次庄子与惠施游玩于安徽凤阳县北的濠水边。庄子说：“惠施,你看鱼游的多么自得,这就是鱼的快乐呀。”惠施反问说：你不是鱼,你又怎么知道鱼的快乐呢？”庄子回答：“你不是我,你又怎么知道我不知道鱼是否快乐呢？”惠施说：“我不是你,所以我不能知道你;同样的道理,你不是鱼,你也不能知道鱼是否快乐．”庄子对此的回答是;“你说‘你怎么知道鱼的快乐’时,你就已经知道我知道鱼的快乐才发… 相似文献
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《天风》编辑同工主内平安: 我村有个姊妹礼拜天去聚会,回来时因车祸亡命,家人很伤心。那些世人有的说:“信主的还会轧死?神怎么不保护她?”有的说:“信耶稣不会死,能永生,怎么还会轧死呢?”还有的说:“她如果不信主,不去聚会,这怎么会死呢?看你还信主不?”……这一事故发生,对我教会有很大 相似文献
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《庄子·天运篇》中讲了一个寓言式的故事,说孔子带着自己的困惑去见老子。孔子对老子说：我研究《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经很久了,自以为已经熟知其中之故了。可是我把这些道理讲给七十二国君听,竟无一君主感兴趣。“道”真的是这样难以阐明吗？老子说：幸亏你没有遇上治世之君。那六经不过是先王留下的足迹,岂能是所以留下这足迹的道理本身呢？你今天说的这些,也不过是足迹。足迹从践履而出,但足迹怎么能是践履本身呢？显然,这个故事的主旨,是宣传老庄关于“道”的主张,但其中提出的如何看待古代经典… 相似文献
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最近,听到一个笑话：一个墨西哥的妇人生下第七个孩子,妇产科医生打电话给她丈夫说：＂也许你应该考虑计划生育。＂那丈夫听后很不高兴地说：＂医生,你要知道这是上主赐给我们的!＂医生说：＂是的!一点没错。可是主也时常降雨给我们,你为什么撑伞呢？＂ 相似文献
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《哲学动态》1993,(9)
立足科学前沿,发展哲学理论──访胡文耕研究员本刊记者胡文耕,男,１９２９年生于江西波阳,中国社会科学院哲学研究所研究员,主要从事生物学哲学研究,著有《分子生物学中的哲学问题》、《信息、脑与意识》,合译有《生物学思想的发展》等。问：胡先生,每次来访,都看到你不是写作,就是看书。你真是锲而不舍,孜孜不倦！答：搞科学工作,没有一种甘于寂寞,乐以忘忧,锲而不舍的精神怎么行呢？哲学要面向时代,时代需要哲学。目前我们正处在社会大转折的时代,自然科学巨大发展的时代,许多新问题,需要从哲学上探索、反思、概括、总结,我总是感到时间不够用呢！问：可是,目前人们都在谈论哲学面临＂困境＂、＂危机＂、＂市场萎缩＂等等,你怎么看？答：我不认为哲学面临危机,相反,我认为哲学将有个大繁荣时期。问;当前哲学书籍市场萎缩,哲学系毕业生,供需见面时受到冷遇,这如何与繁荣联系起来？答：目前学术著作出版难,出版了印数也有限,这是事实。哲学系的毕业生分配存在不少问题,也是现实。这是由许多因素造成的,需要从政策上加以解决。这与＂困境＂是两回事。问：为什么这么说？答：这里涉及对繁荣与困境的理解。似乎哲学工作者队伍大、在校学生人数多,哲学书籍销路好,就是哲 相似文献
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