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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
赠宏勋法师     
去岁我因筹办『世界佛教论坛』曾拜访志莲净苑,向宏勋法师请益。见法师正热心在庙前建一公园,不解。法师答云:『提得起是天下,放得下是公园。』因为园林是『看宇宙的地方,是呼吸宇宙的地方』。譬如,园林里的山石是经过多少年的历练成就的,凝聚着天地的信息,是地水火风假和而成。而我们人也是四大假合之身,每当你赏玩它就会有一种人与自然融合的感觉。再如,园林里的亭子,也是有讲完的。亭是『停』的意思,停下来,听风,看云,安心,有一种浑然无我的感觉。园林还可『以小见大』,从小处见真趣。既有亭台楼阁,水榭回廊,也设茶座雅室,更兼流泉声声,…  相似文献   

2.
本刊讯应斯里兰卡宗教部的邀请,中国佛教协会副会长净慧法师于1998年11月8日至14日出席了由斯里兰卡政府主办的题为“永恒的佛教”的国际佛教大会。在会上,各国佛教代表就“佛教是宗教体系之本”、“用佛教促进和睦与世界和平”、“用佛教促进社会经济发展”、...  相似文献   

3.
方立天 《法音》2013,(5):29-30
4月20日上午,我在中国国家博物馆出席星云大师"一笔字书法展览"开幕式后,一到家老伴就低沉地告诉我,宣方来了电话说,净慧法师往生了。我听后马上给中国佛协卢浔同志打电话了解情况,得知净慧法师是在当天早上六时左右圆寂的。下午,北京大学哲学系系友李四龙教授来电讲了净慧法师治丧活动的安排。净慧法师走了,真的  相似文献   

4.
<正>僧伽职志,是僧人(个体或团体)基于其职业身份的职责意愿。中国历史上大凡有成就的高僧,往往都是志行高洁,为适应和回应其所处时代佛教中国化所遇到的问题而做出了相应的贡献。僧伽在政治、文化和社会方面的中国化适应,符合中国僧人和佛教与时俱进的历史规律。近年来,学界往往关注佛教中国化方向的外部环境要素,  相似文献   

5.
明旸 《法音》1988,(11)
美国西来寺落成志庆伟光山上西来寺,梵刹庄严清净地。七众同欢庆落成,群贤毕集作佛事。满园桃李开鲜艳,到处俗几获善利。星老慈悲辉史册,云公行愿难思议。美国西来寺传戒之喜星光灿烂丽中天,云海游漫荫大千;法雨遍施封惠泽,师灯永耀继先贤;宏宗演教垂芳范,传道谈经度有缘;大德洪慈扶正法,戒珠圆照西来禅。赠星云法师(二首)@明旸~~  相似文献   

6.
《法音》1989,(3)
两年四日金山来,来去匆匆离愫增。师已八旬因七五,三宵二皓不息灯。师应西来寺请为戒师尊证,羯磨圆满,偕团八八年十二月二十九晚来西来寺下院三宝寺。八九元日朝八时返洛城,未足  相似文献   

7.
亦西 《佛教文化》1994,(3):14-15
1994年1月12日至2月14日,由中国佛协副会长净慧法师任团长、中国佛教文化研究所所长吴立民先生任名誉团长的中国佛教文化代表团,前往法国巴黎,举办“中国佛教文化展”,开展了一系列的弘法讲学活动,取得了圆满成功。 在素有天主教传统的法国,中国佛教文化代表团所受到的诚挚欢迎感人至深;中国佛教代表团的弘法活动所激起的反响令人动容。当团长净慧法师率众离开时。  相似文献   

8.
中国佛教协会副会长净慧法师为团长的中 国宗教代表团一行8人,于4月12日至19日出访瑞士,在日内瓦向出席联合国人权会议的有关以访了从瑞士归来的净慧法师。  净慧法师介绍说,此次中国宗教代表团一行共人,其中佛教界2人,天主教界2人,基督教界1人,国家宗教事务局研究中心2人,翻译1人,于4月12日至19日对瑞士进行了为期8天的访问。4月15日和16日,代表团一行在日内瓦万国宫广场举办了两次揭批“法轮功”的图片展览,同时向外国朋友介绍了中国宗教的现状和反“法轮功”的情况,每天都有100多人前来参观。当时就有…  相似文献   

9.
早就听说赵县柏林寺的大名,唐代从谂大和尚以80高龄在这里开禅宗一派著名道场,“赵州祖庭”和“古佛道场”在佛教史上留下佳话。以后有幸工作在仅距柏林寺百里的石家庄,我们多次到柏林寺参观、瞻拜,并向该寺住持净慧大和尚请教关于当代佛教的问题,净慧  相似文献   

10.
《法音》1999,(4)
本报记者宣宇才“江泽民总书记3月4日下午在全国政协九届二次会议民族宗教联组讨论会上的重要讲话,体现了党中央对民族宗教工作的高度重视,是对民族宗教界委员的关怀。”全国政协委员、中国佛教协会副会长净慧法师微笑着向记者谈了自己的感想。净慧法师德相清净庄严,...  相似文献   

11.
常正 《法音》1998,(10)
净慧法师在柏林禅寺四大班首及仪仗队的迎请下进入山门本刊讯9月30日,修葺一新的河北赵县柏林禅寺芳草吐翠,古柏飘香,庭院内外张灯结彩,佛旗飞扬,四个大气球悬挂着巨幅标语,洋溢着一派节日气氛。来自全国各地的诸山长老、大德居士、社会贤达以及新加坡、日本、法...  相似文献   

12.
一菩提道树喜参天,中外弘通万五千.近代佛刊推第一,十年成绩庆空前.  相似文献   

13.
刀述仁 《法音》2013,(5):17-18
(2013年4月25日)今天,我们怀着无比沉痛的心情,在此隆重举行追思大会,悼念一代禅门巨匠净慧长老!净慧长老,俗姓黄,1933年生于湖北新洲,圆寂于2013年4月20日6点26分。享年81岁,僧腊67载,戒腊63夏。长老一岁半即被送入尼庵抚养。14岁正式披剃。18岁于虚云老和尚座下受具足戒,并承虚老之付嘱,以一身兼祧禅宗五宗法脉。  相似文献   

14.
净慧自赞     
《法音》2013,(5):21
  相似文献   

15.
楼宇烈 《法音》2013,(5):31-32
行弘誓愿,续佛慧命,主笔法音,传播法音;唱生活禅,除氓迷情,觉悟人生,奉献人生。我与净慧老和尚相识是在上世纪80年代初,至今已有30多年了。那时,党和政府拨乱反正重新落实宗教信仰自由的政策,国内各宗教团体也逐步开始恢复正常的宗教活动。当时,为了推动对我国传统佛教文化的研究,我与我的老师石峻教授,以  相似文献   

16.
本刊讯7月5日至12日,应加拿大佛教会会长、湛山精舍住持达义法师邀请,净慧副会长率中国佛教协会及中华宗教文化交流协会代表团,会同国家宗教事务局蒋坚永副局长率领国宗局代表团一行13人访问加拿大。成员包括中国佛教协会副会长、  相似文献   

17.
陈星桥 《法音》2013,(5):25-28
2013年4月19日(纽约时间)晚上,美国纽约佛恩寺的一位法师一见面就告诉我,净慧长老圆寂了!我听过之后简直不敢相信自己的耳朵,马上上网一查,证实我十分景仰而熟悉的净慧长老于北京时间4月20日6时26分在湖北黄梅四祖寺安详示寂了,并得知4月25日将在黄梅四祖寺举行净  相似文献   

18.
健钊法师,1946年生于澳门,1956年于澳门出家,1963年赴香港宝莲禅寺依筏可和尚受戒,1965年起住锡香港近30年。1994年,法师重返澳门任净土宗菩提禅院住持,积极致力于弘法事业。澳门佛教的历史与中国佛教特别是岭南佛教的历史有着千丝  相似文献   

19.
一诚  学诚 《佛教文化》2009,(1):122-122
惊悉圣严法师示寂,不胜叹惋!法鼓山僧俗痛失一位具德恩师,台湾民众痛失一位心灵向导,中国佛教痛失一位高僧大德,世界人类痛失一位文化巨匠!  相似文献   

20.
觉光法师,俗姓谷,名成海,1919年生于辽宁海城。1928年,随高旻寺青一和尚到上海,在海会寺剃度,法名安童。1930年秋,于浙江天童寺依圆瑛长老授具足戒,得名觉光。后赴天台教观总持第四十三祖谛闲老法师所建之宁波观宗寺深造。1939年,至香港亲近宝静大师,得授天台教义,促使其继显明法师之后,成为天台教观总持第四十六代传人,法  相似文献   

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