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我們偉大的祖国,在中国共产党和毛主席的英明领导下,以巨人的步伐順利地度过了第十个国庆节。十年来,隨着祖国社会主义改造和社会主义建設事业一日千里的发展,长春市回族人民在各方面都发生巨大的变化。他們亲身体会到:只有跟着党走社会主义、共产主义道路,才能彻底摆脫旧社会所遺留下来的貧困和落后,躋于先进民族的行列。他們比喻說“魚儿离不开水,孩儿离不开娘,少数民族人民永远离不开共产党”。在解放前那种暗无天日的日子里,由于历代反动统治阶級推行残酷的民族压迫和民族岐视政策,广大回族劳动人民长期被剝夺了政治权利,过着飢寒交迫 相似文献
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河北省石家庄市在人民公社化运动中,全市各族人民都以实际行动表示积极拥护,回族人民也不例外,同样积极地参加了人民公社运动,他們认識到:人民公社的建立,将会加速社会主义的建成,給各族人民带来巨大的幸福。在党的正确领导与关怀下,少数民族的风俗习慣得到了尊重。各公社的章程上都有“加强民族团結,尊重少数民族的风俗习惯”的規定。全市各厂矿、企业、学校和街道,新建和扩建了回民食堂四十多个;在回民集居的地方,建立了回民托儿所、幼儿园。除此以外,为了使回族老人們欢度晚年,还建立了回民敬老 相似文献
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党的建設社会主义总路线,象一声春雷一样立刻震动了全国。全国广大青年、干部、工人、知識分子热烈响应了党的这一偉大号召,他們坚决勇敢地走进山林田野和厂矿,要以自己的双手去建設幸福的国家。我们回民中也有很多青年、職工、干部响应了祖国的召喚,踏上了祖国最需要的崗位。但还有不少人片面的强調风俗习慣不方便而不愿上山下乡,这些人 相似文献
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勤俭是回回民族的历史传统。党号召“勤儉建国,勤儉持家”,广大回民群众都积极响应。他們在婚丧方面也愿意本着节約精神办事,大胆改变铺張浪費的旧习俗,这点連大多数阿洪都是同意的。但是有个别阿洪对这一問題有很大的抵触情绪。他們认为群众节約,个人发家致富的计划就会被打破。他們不顾广大回民的利益,不惜用一切手段,藉教規和后世逼使回民群众大肆鋪張浪費。如下根据回民现实生活条件竞規定回民亡人时都应宰“下土羊” 相似文献
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在社会主义建設高潮里,各項建設事业速度之快,真是“一天等于二十年”。在这个热火朝天的建設事业中,党中央提出的社会主义建設总路綫,更給了人們莫大的鼓舞和力量。在工业方面,全国人民都积极遵循党中央的指示,大力兴办工业企业。封丘县回族乡人民也 相似文献
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我国人民从解放以来,精神面貌的变化是很迅速的。新的共产主义精神,在人民中不断生长发展。旧的封建主义、资本主义思想的地盘,是越来越縮小了。特别是在1958年我国展开全面全民大跃进的高潮中,随着社会主义工业、农业和其他建設事业的飞跃进展,广大人民的精神面貌也发生了巨大的变化。正如毛主席在去年写的“介紹一个合作社”的文章中所说,“从来也没有看见人民群众象現在这样精神振奋,斗志昂揚,意气风发。”“一切腐朽的意識形态和上层建筑的其他不适用部分一天天地土崩瓦解了。”这是我国人民去年在思想战线上所取得的一个偉大胜利。人民群众共产主义精神的成长,集中表現在对待 相似文献
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劳动是一切有劳动能力者的光荣的表现,全国人民正在轟轰烈烈地为建設社会主义而劳动着,一切建設成就是与广大劳动人民的辛勤劳动分不开的。全国劳动人民在不同的战綫上为建設社会主义忘我的劳动着,在不同的工作崗位上发揮若自己的积极性和創造性,給国家創造了无量的財富。他們的劳动热情和爱国热情鼓舞了更多的人重视劳动,吸引了更多的人到劳动中来。劳动特别是体力劳动它是創造財富和鍛炼身心的法宝,只有劳动才能找到幸福,只有劳动才会不断的縮短我們与美满远景之間的距离。幸福是通过劳动而得来的,沒有劳动就没有幸福。古兰经说:你們当在大地的各方行走,当吃他的給养。 相似文献
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亲爱的編辑: 中国穆斯林1959年第四期发表的“回族人民笑顏开”这篇意味深长的通訊报道,我連续讀了兩遍,觉得它不仅写出了宁夏回族自治区——石咀山这个小山鎮的变化,同时它給我們展示了那里的一幅宏偉的建設蓝图。是的,回族人民在解放前不仅是被人压迫歧视,而且在政治上没有地位,在經济上是“一穷二白”,普遍被称为“穷回回”;他们除了卖牛羊一水,就是捉筐背簍;生活没有保障,广大回族人民都飽經了苦难的风霜,忍渡了辛酸的岁月……今天党和毛主席把回族人民从水深火热之中拯救出来,又领导他們共同建設美好幸福的社会主义。今天在我們广大回族中不仅有出色的农民,也有拖拉机手,有火車、汽 相似文献
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在社会主义建設中,正确地解决工业和农业的关系,是一件头等重要的事情,是解决社会主义制度下生产力和生产关系之間的矛盾的一个極其重要的方面。因为这里所涉及到的,不仅是农业的發展道路和工业化的道路問題,同时也是社会主义的發展速度和建設共产主义的方式和速度問題。有什么样的工农关系,就有什么样的工业化道路和什么样的社会主义發展速度,以及什么样的共产主义建設方式和速度。 相似文献
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永建回族自治县全体阿洪和广大群众一样积极投入农业生产大跃进运动中。这个县是地处祖国边疆,由于历代封建統治的压迫,这里的政治經济和文化都很落后。解放以来,这里的回族人民在党和政府的正确領导下,乘风破浪一日千里的改变着这里的落后面貌。当前这里掀起了空前未有的工农业生产大跃进的高潮。在这新的形势下,阿洪們受到了莫大鼓舞,当地党和政府亲切地关怀他們,为他們组织了政治理論学习小组。他們通过学习了解了党的政策方針,社会主义觉悟也普遍提高,从而掀起了自我改造和参加祖国建設的爱国主义高潮,“打破千百年陈規,促进大跃进”,“参加劳动实践改造自己,为祖国貢献一分力量”已成为他們的行动口号。 相似文献
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全国工业、交通运輸、基本建設,财贸方面先进集体和先进生产者代表大会于去年10月26日至11月8日在北京隆重举行。出席这次“群英”的,是来自上述各个战线、包括許多少数回族代表的6576名当代英雄。在莊严宏偉的人民大会堂里,英雄們向党中央和毛主席汇報了自己的生产成绩,交流了經驗,接受了党中央提出的新的战斗任务。为了讓各地阿洪和穆斯林群众学习他們忠于党、忠于祖国的高贵品质和集体主义精神,学习他們刻苦鑽研、不畏艰辛的敢想、敢说、敢做的共产主义风格,学习他们力爭上游,全心全意为祖国建設而忘我劳動的革命干勁和熱情,我們选载了出席这次大会的代表、宁夏回族自治区石炭井煤建公司釆煤组长王进王同志的发言稿。原稿付排前,我们曾略作改動,并加了小标题。 相似文献
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西安市的回民,长时期以来,由于一些阿洪的极力宣傳和提倡,几乎家家戶戶都要把自己很小的男孩和女孩送进清真寺去唸經,或送进当地阿洪在自己家中設立的經堂小学去唸經。至于这对儿童究竟起什么作用,对儿童有那些危害,以及它給回民群众带来各方面的負担和影响怎样,却很少有人认真加以考虑。这里我想以西安市的一些具体情况,来說明小孩唸經文对他們身心健康的严重危害。在解放后的一个相当长的时期內,我们西安市的許多回民群众,由于受了 相似文献
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当广大的回族人民和伊斯兰教界人士在党和政府的领导下,满怀热情干劲冲天的从事社会主义建设,各地伊斯兰教界深入进行反对坏人坏事斗爭的时候,一小撮坚持反动立場、披着宗教外衣的反革命分子仍在暗地进行非法活动,破坏社会主义建設,妄图制造反革命叛乱,来危害各族人民的生产劳动和生命財产的安全,在他們之中,有的則更肆无忌憚地采取謀杀我革命干部的卑劣手段,公开同党和人民相对抗,阻撓反对坏人坏事斗爭的順利进行。去年年底,宁夏日 相似文献
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入春以来,山东益都县的阿洪、乡老們即紛紛提出了参加劳动生产,耕种試驗田的要求,以便在加强学习的同时,具体执行自己向党交心后制訂的自我思想改造規划——立志做自食其力的劳动者,为祖国社会主义建設作出应有的貢献。在当地公社党委和有关部門的积极支持帮助下,下多久,一个以原阿拱学习小组为基础的学习和劳动相結合的生产小队就正式成立了。公社领导上还特地在距村較近的地方撥出22亩地,作为他們集体耕作的园地,并根据他們的自愿,帮助确定由8名体力较好的阿洪、乡老具体負責管理。 相似文献
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关于回民群众的宗教負担問題,我們曾经收到一些讀者来信,他們认为有些宗教負担是很不合理的,要求有关部門协助群众解除这种負担。現在,楊貴、李华国同志的来稿反映了一些他們当地的宗教負担情况,述說了一些他們对这些情况的看法,并提出疑問。我們特把他們的来稿刊登出来,希望讀者帮助他們分析这个問題,或結合当地回民群众的宗教負担情况来分析討論这个問題。 相似文献