封面书刻作品“耶和华以勒”创作简介

<正>作品为全国第八届刻字展入展上海世博会唯一圣经书刻作品。在长方形木板上的"耶和华以勒"五个字是以楚金文为载体,以"S"线构图布局在整个板面,"耶"和"勒"字各占一角,"耶和华"三字互相叠     

基督徒的义务——爱国爱教

爱国爱教对我们基督徒来说至关重要，一个没有自尊心不爱国的人，一个缺乏爱德信仰的人，实在是太可怜了!太可悲了!所以，我们今天的中国人要自强、自爱，必须知道爱我们的国家与爱教同样重要。如果国家不壮大富强，你个人再有钱有什么用？如果国家没有稳定，你的信仰再坚固、平安也是没有保障的。如果国家没有尊严，你再有地位有什么用？     

爱国爱教服务人群北大核心

基督教信仰以救赎之主耶稣基督为中心。人们需要认识这位救赎之主。帮助人们认识他,正是我们教会的职责。但正是这位基督说了这样的话:“人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。”要在教会工作上注重服务,有很多项目,如识字扫盲、清洁卫生、医疗保健、建立相亲相爱的家庭生活。     

谋基督救世工程之万世 谋爱国爱教事业之全局

当我们追随救主耶稣基督走进加尔瓦略山,一同领受十字架上他那苦难而光辉的奥秘,并分享他战胜由罪恶而带来的死亡,获得进入因他复活而带来的新生之时,我们已沐浴在百花盛开的春光里。一年之计在于春,春天是播种希望的季节。面对世界、祖国和圣教会日新月异的发展与变化,我们如何审时度势、谋划好当前和长远的发展大计,是摆在新一届一会一团领导集体面前的首要课题。有一位伟人曾对其毕生事业用八个字来概括:审时、明理、聚众、成事。审时即对时局了解与     

爱国爱教需深化认识,注重实行北大核心

在第六届基督教全国会议上,上届常委会工作报告中强调“按三自原则办好教会”要实行“四个必须”,其中一个是“爱国爱教”。这个口号在50年代初已经很响亮。爱教是基督徒当然的本分,加上“爱国”,在当时有其针对性。中国基督教过去是“洋教”,除了在组织上、经济上受外国差会控制以外,还有一个特点,就是在传教的同时,大量传播“基督徒只属天国”     

爱国爱教需深化认识,注重实行(续)北大核心

“爱国爱教”重在实行。为“爱教”,我们要开展许多教会事工。强调“爱国爱教”,并不是说要在教会活动中,生硬地结合政治,宣传爱国,而是在进行一切工作时,都不能忘记“爱国”的责任与要求。本文仅就这个方面提出几点供弟兄姊妹们参考。     

爱国爱教,同心迈向新世纪——中国基督教三自爱国运动五十年的总结北大核心

在这千年交替、世纪更迭的时刻,我们满怀感恩和盼望,共同回顾和总结走过了半个世纪光辉又艰辛历程的中国基督教三自爱国运动,具有特别重要的意义。1950年吴耀宗先生等教会领袖在圣灵引领下,发起了三自爱国运动。一些爱国的基督教前辈:吴贻芳、邓裕志、刘良模、陈见真、陈崇桂、涂羽卿、谢永钦。     

爱国爱教使中国基督徒更蒙神所悦纳--试论"四个必须"的神学思想依据

爱国爱教使中国基督徒更蒙神喜悦,这是中国基督教50多年的具体信仰实践。浙江东阳教会经过在基督里的争战,得胜了“呼喊派”的攻击,如今春风又绿东阳教会。人与人之间是需要同情、搀扶、帮助,更需要心与心的沟通与交流。但同时人的善良是不应该被愚弄和欺骗的,“在爱中分辨”给我们揭示了如何正当地运用爱心。一个普通的农村教会获得“五好宗教活动场所”的光荣称号,他们开展事工的经验值得我们借鉴。金陵与我专题让我们看封金陵学子从校名想到的“金陵精神”。     

爱国爱教在创建和谐中深化——北京市丰台区“三自”办好教会侧记

北京市丰台区位于首都西南,为北京城八区之一。2000年12月15日,丰台区基督教三自爱国运动委员会正式成立,从此全区基督徒走上了爱国爱教的道路。2010年12月15日,丰台区＂三自＂召开成立10周年庆祝大会,回顾总结了丰台区＂三自＂在创建和谐教堂中如何高举基督,深化爱国爱教的传统,办好在新时期的教会的经验。丰台区三自爱国运动委员会主席张燕琴牧师,荣获首届全国创建和谐寺观教堂先进个人称号。那天,在人民大会堂表彰大会现场,记者对她进行简短的采访。     

爱国爱教的典范堂区神父之楷模 简介：墨西哥伊达尔戈神父关爱教友的感人事迹

弥格额伊达尔·戈考斯提拉（Migael Hi-dalgo V Costilla） 是十九世纪初期墨西哥独立运动的著名领袖。他在1753年5月8日,圣弥额尔总领天神占礼日那天出生于图尔卫奥河畔的圣达戈科拉莱霍庄园,父亲唐克里斯托瓦尔,伊达尔戈为人正直,勤劳、很受庄园主的常识,做了48年的庄园总管。母亲安娜·奥玛利亚加得利     

一生视己为爱国爱教“小道士”——回忆家大人陈莲笙道长二三事

正他是爱国爱教的模范;他积极配合党和政府做恢复道教的工作;他考虑最多的是青年道士的培养;他从中国道教协会副会长的位置上退下来,后将主要精力集中在办好上海城隍庙上;他把自己定位为一个普通的小道士,他挂念的,是家庭和子女不而是上海道教。我听到现在已经有博士研究生在做陈莲笙思想研究的论文。指导老师希望学生能够揭示陈莲笙著述背后的     

“爱国爱教的宗教界人士会坚决与分裂分子划清界线”——访中国藏语系高级佛学院副院长那仓&#183;向巴昂翁活佛

新华社北京3月28日电（记者顾瑞珍）一个初春的午后，记者走进位于北京市黄寺大街11号的中国藏语系高级佛学院，采访了中国藏语系高级佛学院副院长那仓&#183;向巴昂翁活佛。“近年来西藏的发展是有目共睹的，人民的生活水平得到很大提高。我们藏传佛教界的绝大多数活佛、僧人是爱国爱教的，是反对分裂、维护祖国统一的。”那仓活佛说。     

与党同心 与国同行 四川省宗教界举行庆国庆集中升国旗仪式暨“爱国爱教爱家乡”活动综述北大核心

2019年9月28日,在四川省宗教界庆祝中华人民共和国成立70周年系列活动上,七个全省性宗教团体联合发出了开展“爱国爱教爱家乡”主题教育活动倡议。自此,四川省宗教界每年都在国庆前举行庆国庆集中升国旗仪式暨“爱国爱教爱家乡”活动,目前已连续举办三届,获得宗教界人士的一致好评,成为展现四川省宗教界“爱党爱国爱社会主义”的亮丽名片。     

江西省南昌市基督教志道堂 以“爱国爱教、服务社会”为理念 深化宗教中国化的实践

南昌市作为江西的省会城市,在基督教中国化的实践之路上,在江西具有“勇争先、作示范”的作用。以南昌基督教志道堂为例,自1982年恢复开放,志道堂积极探索基督教与社会主义社会相适应,引导信教群众爱国爱教,开展爱党爱国爱社会主义主题教育,以社会主义核心价值观为引领,积极开展神学思想建设,弘扬正信正行,带领广大教牧同工和信教群众走三自爱国道路,维护民族团结、维护社会稳定、促进社会和谐。特别是近年来,志道堂深入贯彻落实全国、全省、全市宗教工作会议精神,以“爱国爱教、服务社会”的理念积极实践探索基督教中国化。主要表现在以下几个方面。     

“江苏佛教+大数据”系列之十一 大数据时代佛教爱国爱教教育机制的创新建设 以江苏佛教信息化大数据中心“红色菩提”学习系统为例北大核心CSSCISSCI

爱国爱教是佛教的核心理念。江苏佛教界一直有爱国爱教的优良传统。近年来,江苏佛教信息化大数据中心逐步建立起来,承担着全省佛教界寺务管理、教育培训等信息化管理工作。2018年初,江苏佛教信息化大数据中心邀请省、市社会主义学院教授、宗教政策研究学者.     

“宗教中国化在广州的实践”系列之三 坚持爱国爱教 践行正信正行 广州宗教界坚持中国化方向的强基之举

广州濒临南海,邻近香港、澳门,是中国通往世界的南大门。作为我国外来宗教海路来华的首选地和中外宗教文化交流前沿地,宗教历史源远流长,宗教文化积淀深厚,爱国爱教优良传统根深蒂固。近年来,广州市宗教界坚持高举爱国爱教旗帜,积极践行社会主义核心价值观,广泛开展爱国主义教育实践活动,大力弘扬中华优秀传统文化,努力讲好中国故事,自觉融入国家建设和社会发展,助力实现中华民族伟大复兴中国梦。     

“三自”──一个常新的话题──中国基督教三自爱国运动委员会副主席罗冠宗访谈录

“三自”──一个常新的话题──中国基督教三自爱国运动委员会副主席罗冠宗访谈录本刊记者记者：１９５０年７月２８日,在吴耀宗先生的倡议下,基督教各宗派４０位领袖联名发出题为《中国基督教在新中国建设中努力的途径》的宣言。９月２３日,有１５２７位教会负责人签...     

“与中国共产党同心同行的爱国宗教界人士”系列之四 马坚 伊斯兰教中国化的推动者、践行者

马坚(1906-1978),原名马玉书,字子实,回族,云南沙甸人,是我国著名的伊斯兰学者、宗教学家、语言学家和翻译家,一生都在致力于推动伊斯兰教中国化。他皓首穷经,致力于《古兰经》等伊斯兰教典籍的翻译工作,成为伊儒双向交流的使者,推动了伊儒对话;他深耕教育,心怀伊斯兰教中国化人才培养,为党和国家培养了大批教育、外交人才;他一生爱国爱教,促进伊斯兰教与社会主义社会相适应,为消除民族隔阂、推动党和国家政策的顺利实施作出了杰出贡献。     

写意性在工笔画创作中的表达——以“影”系列作品为例

就中国画而言,按照表现技法,可以分为写意画与工笔画两种。写意性是中国画本质面貌的体现,贯穿整个中国艺术精神之中,同时也彰显着中国画独特的气质与魅力。围绕工笔画中的写意性进行细致分析,探讨工笔画中写意性的表达,希望能推动工笔画的多元发展和创新。     

水墨·禅境 “天竺文化艺术之旅写生艺术展”作品赏析北大核心CSSCISSCI

天地有大美而不言,四时有明法而不议。佛教为艺术提供了无尽的创作源泉,举凡书画史中,皆少不了古寺梵刹、阿兰若处、诸佛菩萨、金刚罗汉、抄写经书等佛教题材。本期艺苑的书画作品,选自上海觉群书画院＂天竺文化艺术之旅写生艺术展＂。此次展览展出了由上海觉群书画院在印度、尼泊尔等佛教圣地采风创作的160多幅艺术作品。觉群书画院的画家们把这些游历场景付诸笔端,汇成一幅幅速写佳作,现圣地庄严,显信仰高远。