关于思维心理的本质及其结构类型

关于思维心理的本质问题,一向是心理学和哲学需要解答的基本问题,然而到目前为止,无论是心理学还是哲学对这个问题的解答,仍处在研究探索阶段,尚未形成统一的规范和公认的见解。正是这点促使笔者十分关注思维问题,现将管见陈述如下。     

辩证思维规律讨论概述

辩证思维有没有自己的基本规律?如有,其基本规律又是什么?对这个问题的回答涉及如何正确地理解辩证法、认识论和逻辑三者一致这个基本原则;涉及辩证逻辑能否作为一门独立的学科而建立起来;涉及研究思维现象应采取什么途径和方法。所以,这是一个具有重要理论意义的问题。近年来,在我国逻辑学界,对这个问题展开了比较热烈的讨论,现将讨论中的主要观点作一个概要介绍。     

进化心理学思维方式的变革及其意义

南京师范大学心理学研究所,南京 210097     

思维方式研究概述

思维方式研究概述张瑞忠（南京政治学院哲学经济系近些年来，为了适应世界新科技革命、社会变革与我国改革、开放和现代化建设的需要，理论界对思维方式及其变革进行了多方面的探讨。现将讨论中一些颇有争议的观点综述如下。一、思维方式的涵义关于思维方式的涵义，由于视...     

科学、时代与思维方式的变革——《变革思维方式的科学》评介

1 “随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式。”随着现代科学和社会的发展,人们也必然要更新观念,变革思维方式,以面对变化了的时代。如果说以牛顿力学为基础的机械论思潮曾几乎支配了18世纪的自然科学和唯物论哲学,以达尔文主义为代表的进化论思潮曾极大地影响了19世纪的自然科学和哲学,那么给予20世纪的科学、社会和人类思维方式的变革以极大推动的,则是相对论、量子力     

关于生活方式问题讨论综述

在创立充满生机与活力的社会主义经济体制的同时,如何建立适应现代生产力发展和社会进步要求的文明、健康、科学的生活方式?这一问题已经引起理论界和广大群众的密切注视。近来,一些报刊相继发表文章或开辟专栏,展开热烈讨论,现将讨论中涉及到的主要问题综述如下:     

关于马克思主义哲学结构问题的讨论

从本刊这一期所发表的对凯德洛夫文章的评论概述可以清楚地看到,向我们寄交这些评论文章的作者们的观点是各种各样的,而且往往是互相抵触的。我们不能同意其中的许多观点。但我们认为,把所收到的全部评论意见在杂志上加以介绍,使读者对所讨论问题的各种见解获得一个完整的概念,是有益的。绝大多数作者认为,凯德洛夫文章提出的马列主义哲学的统一性、完整性问题,具有迫切意义;他们同时提出了一些补充意见,将凯德洛夫文章所持的观点具体化,并作了进一步     

历史创造者问题讨论概述

人类历史是谁创造的?以往通行的说法是:人民群众(奴隶)是历史的创造者。人民群众不仅是物质财富的创造者,而且也是精神财富的创造者。1979年至1981年间,我国学术界有些同志先对“奴隶们创造历史”的命题提出了质疑,继而又对“人民群众是历史的创造者”和“劳动群众也是精神财富的创造者”的命题提出了异议。他们认为,历史是整个人类创造的;脑力劳动者才是精神财富的创造者。这些观点引起了强烈的反响。于是先后在《国     

矛盾分类问题讨论概述

对事物矛盾的不同类型进行科学的区分,是对矛盾进行系统性研究所必须的。近来,一些哲学研究者就这个问题进行了探讨和争鸣,提出了一些重要的意见。讨论涉及到内部矛盾与外部矛盾、对抗性矛盾与非对抗性矛盾、敌我矛盾与人民内部矛盾、结构性矛盾与非结构性矛盾等问题。其中分歧意见较大的是对抗性矛盾与非对抗性矛盾问题。对抗性矛盾与非对抗性矛盾的讨论,主要集中在是否存在对抗性矛盾和社会矛盾,是否可以分为社会对抗性矛盾与社会非对抗性矛盾两大问题上。     

原始社会分期问题讨论概述

五十年代,我国学术界对原始社会的分期,基本上采用了苏联学者提出的分期法。六十年代初,不少学者依据马列主义理论的有关论述,在研究原始社会分期成果的基础上,对苏联学者采用的分期法提出不同的看法,做了有益的探讨。粉碎“四人帮”以后,不少报刊杂志陆续登载一些关于原始社会分期问题的文章,使原始社会分期问题的讨论重新开展起来。现将近几年来的讨论情况综述如下:     

关于错误思维和存在的同一性问题的讨论

从去年下半年以来,《哲学研究》、《学术月刊》和《光明日报》等报刊先后发表了关于錯誤思维和存在的同一性問題的討論文章。关于錯誤思維和存在有沒有同一性問題的討論,是思维和存在同一性問題討論的继續,目前主要存在着以下几种不同的见解: 一、认为錯誤思維和存在没有同一性,如人們犯错誤就是因为主客观没有统一起来,所以錯誤的主观认識同客观存在沒有同一性;“又如在现在社会主义制度和资本主义思想(錯誤思維)是不相容的,这是非法的,列在被改造之內的,因而不可能有统一性的”。(参看《錯誤思維和存在也有同一性吗》一文,学术月刊,1960年第7期)     

关于思维加工模型的讨论

在心理学史上,思维一直既是使心理学家极感兴趣的现象,又是使他们深为苦恼的问题。许多心理工作者对人类的思维进行了悉心的研究和探索,他们从不同的角度和方面探讨人类的思维活动过程,企图揭示思维活动的内部规律。然而,由于思维本身的内隐性和复杂性,人们对它的研究和探讨至今仍举足艰难,处于重重困扰之中。     

信息时代与思维方式变革——笛卡尔思维和打破现状思维

信息时代与思维方式变革——笛卡尔思维和打破现状思维金吾伦（中国社会科学院哲学所１００７３２）《中国科技信息》杂志１９９７年第１６期上发表了中国科技信息研究所陈颖健先生的一篇文章，题目是《打破现状思维的概念引入》（以下凡引该文皆不另行注明出处）介绍了一...     

毛泽东与中国思维方式的变革——马克思主义唯物辩证思维方式的中国化

在近现代,中国社会发生了大变动,中国思维方式也发生了大变革。毛泽东在中国社会的大变动中,建立了丰功伟绩,这是人所共知的。在中国思维方式的大变革中,毛泽东也作出了最伟大的贡献。他结合中国革命的实践,以马克思主义的唯物辩证思维为指导,对中国思维方式进行了变革和改造,把马克思主义唯物辩证思维与中国优良思维传统相结合,使马克思主义唯物辩证思维方式中国化和中国思维方式现代化。本文拟就毛泽东与中国思维方式的变革问题作一初步探索,以就教于学界。     

思维场·思维结构与科学的思维方式

前不久,哈佛大学教育科学研究院院长在谈到美国目前正在进行的教育改革运动时说,这次教育改革的目的旨在人的认知发展和个人的身心发展之间取得一种平衡,而重点是要解决人的认知发展问题;在我国,涉及到有关思维科学、脑科学、心理学等方面的课题也正逐步被教育工作者所关注,甚至有人提出,中学数学教育也要以思维科学为指导。确实,关于“在人从动物人成为社会人的进程中,思维的、认知的发展遵循着何种规律?”的问题,已为全人类所瞩目;而且人们将会带着这个领域去领导二十一世纪的科学潮流。     

关于思维结构及其在认识中的作用

在认识过程中,认识主体是否存在着思维结构、认识结构的问题,一直是哲学史上的一个争论问题。旧物主义者一般都否认思维结构、认识结构的存在。如亚里士多德认为,认识是由于受外物的刺激,即感官接受了客观事物的可感觉的形式,犹如蜡块接受图章的印迹一样。洛克说的更明确:人的心灵如一张白纸,上面没有任何标记、任何观念;人的一切观念都是由经验引起的。与此相反,一些唯心主义者如康德则认为,人认识客观世界先验地有一个认识结构,它把感觉材料组成知识。     

变革陈旧思维方式 启动老区经济腾飞

革命老区的客观条件和生产方式诱导了一系列陈旧思维方式的产生,陈旧的思维方式又象一条无形的锁链,拖拽着经济建设的步伐。要发展老区,必须确立全新的思维方式。而要确立全新的思维方式,需要立足自我变革,辅之外力推进。     

解放军政治学院讨论生活方式问题

今年七月初,解放军政治学院哲学教员培训队举行讨论会,探讨生活方式的有关理论问题。主要围绕以下三个问题展开:一、对生活方式要作多角度的思考一些同志感到,生活方式是一种复杂的社会现象,与社会系统的各个方面都发生着联系。以往的一些讨论,由于各拘于某些侧面,因而难以从总貌上把握生活方式的内涵,需要从多种角度作出思考,进而从整体     

西安讨论价值论与价值观念变革问题

由中国人民大学哲学系、陕西《人文杂志》等14家单位联合发起的“价值论与价值观念变革”学术讨论会于1987年11月在西安召开。50多位同志参加了会议,提交论文40余篇。会议力图正面切入价值理论研究的实质性问题,同时注意把价值论研究和当前深化改革的需要     

四川讨论改革中的观念变革问题

四川省辩证唯物主义研究会和历史唯物主义研究会年会,于1986年11月12日至14日在乐山市召开,着重讨论了改革中的观念变革问题。观念变革的理论依据第一种意见是经济基础决定论。认为我国正在深入进行的经济体制改革,是对经济基础的调整、变革,当经济基础发生变化以后,必然会引起上层建筑的变化,包括观念的变革和更断。第二种意见是思想碰撞论。认为人们的观念变革是通过观念自身的碰撞发生的。经济体制改革只是为观念变革提供条件,提出要求,造成可能性,而观念变革要由可能变成现实,由潜在到充分显现,一定要通过主体思维或观念自身的矛盾运动,这是合乎辩证法的。具体