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南阳市伊斯兰教第二次代表会议于1988年12月20日至21日召开。全市伊斯兰教界人士和穆民代表共40人出席了会议。会议传达了中国伊斯兰教第五次代表会议和省伊斯兰教第二届代表会议精神,听取 相似文献
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1992年4月27日至29日,广西壮族自治区伊斯兰教第二次代表会议在桂林隆重召开。来自全区各地的伊斯兰教教职人员和各界穆斯林代表67人出席;中国伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教经学院院长伊里亚斯·沈遐熙,自治区宗教局廖庆文局长,唐熙渊副局长,桂林地委统 相似文献
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伊儒会通是伊斯兰教主动接受中华优秀传统文化浸润的重要成果,也是以刘智为代表的伊斯兰教汉文译著家形成的具有鲜明特质的中国化宗教阐释传统和话语范式。马启西继承刘智建构的话语脉络,创新中国化宗教阐释路径,成为中国伊斯兰教话语谱系中的代表人物之一。这一话语内涵就是用中国哲学和中华文化阐述伊斯兰教,进而生成具有本土性的文本阐释与实践传统,为深入推进伊斯兰教中国化和构建当代中国伊斯兰教经学思想体系提供了重要参考。 相似文献
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中国伊斯兰教第八次全国代表会议的各位代表、朋友们、同志们:在春光明媚、繁花似锦的美好时节,今天,中国伊斯兰教第八次全国代表会议隆重召开。这是中国伊斯兰教界承前启后、继往开来的一次盛会,对于团结和动员广大穆斯林群众积极投身全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的伟大实践,做好新世纪新阶段的伊斯兰教工作,具有重要意义。首先,我代表中共中央统战部,向会议的召开表示热烈的祝贺,向来自各民族、各行业的穆斯林代表致以亲切的问候,向多年来支持和关心伊斯兰教事业的各界人士表示衷心的感谢!中共中央、国务院历来高度重视宗教工… 相似文献
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从伊斯兰教传入中国至今1300多年的历史来看,伊斯兰教中国化道路曲折艰难,大致经历了唐、宋、元、明,特别明清之际的"以儒诠回"汉文译著活动,是伊斯兰教中国化的重要标志,代表了伊斯兰教中国化的正道。 相似文献
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从伊斯兰教传入中国至今1300多年的历史来看,伊斯兰教中国化道路曲折艰难,大致经历了唐、宋、元、明,特别明清之际的"以儒诠回"汉文译著活动,是伊斯兰教中国化的重要标志,代表了伊斯兰教中国化的正道。 相似文献
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鞍山市伊斯兰教第二次代表会议于1989年4月6日隆重召开。来自市属海城市、台安县和铁东、铁西、立山和旧卜四个城区的伊斯兰教界人士与回族穆斯林代表以及市委, 相似文献
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8月14日,中国伊斯兰教教务指导委员会在新疆乌鲁木齐市举行了《新编卧尔兹演讲集》赠书仪式。国家宗教局副局长杨同祥,新疆自治区党委常委努尔·白克力,新疆自治区副主席阿不都卡德尔·乃斯尔丁等领导应邀出席仪式。出席赠书仪式的还有中国伊斯兰教协会会长、中国伊斯兰教教务指导委员会主任陈广元,新疆自治区政协副主席、中国伊斯兰教教务指导委员会副主任阿荣汗阿吉和新疆自治区伊斯兰教界人士代表、在自治区经文学校参加伊斯兰教爱国宗教人士培训班的学员、自治区有关部门的代表近270人。 《新编卧尔兹演讲集》是一本由中国伊… 相似文献
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四川省召开伊斯兰教第三次代表会议本刊讯四川省伊斯兰教第三次代表会议于1994年10月24日在成都召开。来自全省20个地市州的伊斯兰教界人士和穆斯林代表78人出席了会议。四川省委、省府及成都市有关部门的负责人应邀光临大会。中国伊协副会长马云福专程从北京... 相似文献
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从伊斯兰教传入中国至今1300多年的历史来看,伊斯兰教中国化道路曲折艰难,大致经历了唐、宋、元、明,特别明清之际的"以儒诠回"汉文译著活动,是伊斯兰教中国化的重要标志,代表了伊斯兰教中国化的正道。 相似文献