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相似文献
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1.
我国的清明节在每年的4月5日前后,它既指节气,又指节日。在漫长的岁月中,清明逐渐形成了一些有趣的文化,值得品味。  相似文献   

2.
平分秋色     
“白露秋分夜,一夜冷一夜”。秋分,白昼与夜晚平分一天的日程。古籍日:“秋分者,阴阳相半也。”老祖宗定的节气如人生之气数,掐着秒似的,行到什么地方就有什么样的气象。24节气像守时的花儿,次第绽放。12小时的清醒加上12小时的沉睡,  相似文献   

3.
插秧     
在我所干过的农活中,最苦的当属插秧。因为要赶节气,必须要在几天内把秧插完。  相似文献   

4.
本文着重对颇有争议的先天八卦及《洛书·河图》的产生和最初含义进行了探讨。首次发现,伏羲氏是在甘肃天水龙马山,观变于隔河对岸卦台山的阴阳变化而画卦的。天水卦台山“三阳”时刻的阴阳变化现象即“两仪生四象,四象生八卦”。四象即四季,八卦即八节。四象八卦阳顺法编序,便是象序1、2、3、4,象数6、7、8、9和卦序(失传)卦数(洛书)。《洛书》是反映八节二十四气哲理的节气图。同时意外发现,《河图》是阴阳闭合周期图。说明伏羲八卦系列及其数日《河图·洛书》,是上古先民研制历法的一项纯学术思维系统工程,包括六个单项成果,互不可分。只有用我国农用节气历法,才能全面系统的通解先天八卦系列及其数图《河图》和《洛书》。  相似文献   

5.
将农历24节气与对联巧妙嫁接时,便产生了许多别具风格的节气联。民间广为流传的如“夏至有雷三伏热;重阳无雨一冬晴”、“清明高粱小满谷;芒种芝麻夏至豆”等,精巧别致,造语自然。  相似文献   

6.
二十四节气作为非物质文化遗产,一直影响着人们的生产活动,其中,明代饮食养生与四时节气造物有着千丝万缕的联系。明代饮食养生理论较为成熟,文章通过分析明代节气文化下饮食养生差异需求以及四时造物特点,展现古人造物的思维与规律,为弘扬传统文化发展提供新思路。  相似文献   

7.
正立夏。《历书》:"斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故名立夏也。"通常每一个重要的节气,人们都会应节气习俗筹备吃的东西。我好像天然对这些不太敏感,一如既往地按照自己的饮食习惯,自然随意,不事对应。但总归要做点什么,  相似文献   

8.
正现在,传承千年的"接春"民俗活动的礼仪和规模没有被简化、削弱,反而添加了道家"拜太岁"的仪式,"接春"的内涵也从简单的催农衍生泛化成了纳福添寿。立春是中国传统历法中24节气之首,也是我国民间重要的传统  相似文献   

9.
平分秋色     
白露秋分夜,一夜冷一夜。秋分,白昼与夜晚平分一天的日程。古籍曰:秋分者,阴阳相半也。老祖宗定的节气如人生之气数,掐着秒似的,行到什么地方就有什么样的气象。24节气像守时的花儿,次第绽放。12小时的清醒加上12小时的沉睡,把秋日妆扮成披着盖头的嫁娘,那绯红半遮半掩,更见韵致。至于多情人儿的心,是缠绵悱恻,是梦还是醒,就不得而知了。  相似文献   

10.
恩惠编写 《天风》2011,(6):63-63
[人民网]全国进入立夏节气,各地雨水日渐充沛,国内多条航线因天气原因延误。5月8日下午,海航执飞宁波至北京的两次航班均“被迫”延误,本应后起飞的航班却因一位“重量级领导”的登机而未按“先来后到”的原则提前起飞了。遭遇航班延误的网友愤而将当天经过公布在网络论坛上,称宁波机场让领导先“飞”,直指遭遇“领导特权”。  相似文献   

11.
道教与中国古代历法关系十分密切,其内修外养均强调顺天应时,离不开对自然节候的把握.节气时辰对于道门中人来说,是一个极关键的问题.  相似文献   

12.
"二十四节气"能够被列入联合国人类非物质文化遗产名录,既可以看出是现代人对古人智慧的一种肯定,同时也体现出其具有极强的文化价值与现实意义。以"二十四节气"的时令性作为基础,对节气各方面进行研究,从而进一步设计和建立专属于"二十四节气"的品牌。包括依托食物作为设计的载体,丰富设计传递的信息,使之成为人们记忆"二十四节气"的实体载物,让文化传播的形式变得更加多样,让人们都能了解到节气的魅力,最终达到传承和传播"二十四节气"的目的。  相似文献   

13.
张培生 《天风》2010,(2):62-62
基督徒如何过一个有意义的年?对中国人,过农历新年是一件大事。春节也是中国节气中最重要的一个。身为基督徒的我们,处于中国文化传统与民间习俗影响的环境中,当怎样过一个既喜乐又感恩的年呢?  相似文献   

14.
广东省天主教湛江教区,于3月19日圣若瑟瞻礼宣告正式成立。而新当选为首任主教的陈除神父亦手同日举行晋牧祝圣大典。是日座落在湛江市霞山区的圣味多尔教堂呈现出一派盛节气氛,来自雷州半  相似文献   

15.
《天风》2021,(3)
2021年2月21日上午9时,雨水节气后的浙江省杭州市殡仪馆一号厅内挽联高悬,气氛庄严肃穆。中国人民政治协商会议第九届、十届全国委员会委员,第十届全国委员会民族和宗教委员会副主任,中国基督教三自爱国运动委员会第六届副主席兼秘书长、第七届驻会副主席。  相似文献   

16.
《佛教文化》2013,(5):119-119
秋季,指中国农历7、8、9月,包括立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降6个节气。秋季,暑夏的高温已降低,人们烦躁的情绪也随之平静,夏季过多的耗损也应在此时及时补充,所以人体的生理活动要适应自然界的变化。  相似文献   

17.
刘宁 《管子学刊》2013,(3):15-18
《管子》中《幼官》、《幼官图》等篇,涉及齐国独特的历法制度,但后世却认定它们为阴阳五行家之言,导致对此两篇内容的理解始终存在误区。实际上,《幼宫图》是姜齐氏族的历法图,记载了十月历制度,《幼官》则是对它的解释说明性文字。因此《管子》成书时,二者都作为重要制度而被收入。但由于后人不懂十月历,三十节气被分裂入四方本图以对应四季。秦汉以后,《管子》各篇之间的错简、杂糅情况愈加严重。《幼官图》也逐渐遗失。这两篇文献最终呈现出今天驳杂古奥的面貌。  相似文献   

18.
今天大雪节气,天气却十分晴好。晨起推开障子窗,冬阳暖照,山在望,凝重山峦裹着层薄雾,愈显雄浑壮阔。庭院里红叶凋残殆尽,石灯旁山茶花初开,数朵暗红映衬着石灯结顶,冷寂之美。气温依然很低,冲渝一盏热茶,燃一炉炭火,耕读之际需要时时暖手。  相似文献   

19.
夏天打雷冬天下雪,这是常识。然而,大千世界无奇不有。冬天打雷夏天下雪,这样的事情虽鲜为人知,更鲜为人见,但确有其事。我国民间称冬天打雷现象为“雷打冬”,而称夏天下雪现象为“六月雪”。近几年来,由于气候异常等原因,我国一些地方不同程度地出现了“雷打冬”现象。请看下述事例。2003年11月6日晚,北京、天津和河北普降大雪,并伴有隆隆雷声。临近“立冬”节气出现这种罕见天气现象,人们一时议论纷纷,甚至出现了一些不利于社会稳定的谣言。无独有偶。2002年1月12日凌晨6时许,几声沉闷的雷声拌随着阵雨,打破了黎明的宁静,将中原地区沿黄一…  相似文献   

20.
冬至是我国传统的24节气之一。冬至过后,白昼日益增长、阳气开始回升。于是,冬至日被视为一年的开端,人们要举行拜冬、祭祖、迎祭神、敬老、祈禳辟邪等民俗活动加以庆贺。在上海民间有"冬至大如年"的说法,这期间借助佛教科仪举行的法会是重大的祭祖盛典,前后历时七天,直到冬至日下午结束。如玉佛寺的"冬至弥陀佛七法会"、龙华寺的"冬至水陆法会"、静安寺的"冬至法会道场"、真如寺的"冬至佛七法会"等。  相似文献   

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