饶恕的爱

人们对爱有很高的憧憬和期盼,人们渴望得到爱,也能去爱人。然而在现实生活中,往往事与愿违,人们常常感到失望而不能满足。很多时候,人与人之间不但没有爱,反而被仇恨所充满,恨能使人六亲不认,使人变得圆滑诡诈,使人争权夺势、尔虞我诈、互相残杀。人们由此而泯灭了良知,扭曲了人性。 中国古训“君子报仇,十年不晚”,复仇之火在人     

失意时要懂得心宽

在路的历史上,有一种人用自己的生命开辟了新路．世人称开辟新路的人是伟人;有一种人用自己的眼光选择出路,选适合自己出路的人是聪明人。因此,路在很多时候,就成为人们的理想,成为人们的信念,成为人们奋斗的目标。     

作为一种理性选择的爱国情怀

爱国情怀是人们在公共生活中公开运用理性对生存处境进行分析和反思后所形成的价值判断和行为选择,体现了人之为人的理性精神。就国家而言,人们的共同生活和理性认同构成了国家存续的前提;就个人而言,国家的功能和目的满足了人们追求自由美好生活的理性诉求。正是个人与国家不可分割的密切关联,使得人们在理性的基础上产生了对于自己的祖国的热爱之情,爱国成为人们在公共生活中理性精神的集中体现。     

哲理漫画

人们不怕规则,怕的是没有规则,更怕有了规则不守规则。一个被欲望困扰的人,永远不会直起腰来走路。人走到低处,蒿草都会在你头顶摇晃。其实,你和山底下的那个人一样高只不过你爬到了山顶上。只有一个叶子时,人们会抬头仰望;满树叶子时,人们便低头赶路。哲理漫画@程远~~     

论虚拟社会中人的存在的新时代特征

通过从马克思主义的人的存在论出发,论证了虚拟社会中人的存在、人们交往方式的演变,以及虚拟社会中人存在的新时代特征,分析了虚拟社会给人们带来的各方面的改变,展望了越来越虚拟的现实社会的发展方向和特点。     

网络社会的主体性危机

随着全球经济的发展和信息网络技术本身的进步,网络已开始遍及地球的各个角落。的确,网络在加速人对自然关系进程的同时,也拉近了人与人之间的交往关系;网络在加快人们工作生活节奏的同时,也提高了人们生活的质量。     

怎样改变过分内向的性格

性格不仅反映了人们怎样看待问题,而且反映了人们的行为方式。人的性格可谓千差万别,在日常生活中,我们经常可以看到,有的人属于内向型性格,有的人属于外向型性格。内向型的人一般情感细腻、感受深,多以自我为出发点,做事谨慎。深思熟虑。缺乏实际行动,顾虑多,困惑,适应环境     

外在自由、内在自由及其统一

外在自由与内在自由是人的自由在实践活动中的不同表现。外在自由是指人们从事创造活动的外部环境。在这种外部环境中,由于自然的外在必然性通过人的主观意识的参与而转化为实践的外在必然性,从而使人的实践活动得以自由展开。新技术革命的兴起,大大开拓了人们活动的空间,从总体上强化了人的本质     

逐渐淘汰的慢

只知其一,不知其二,这本来是批评人浅尝辄止,可如今的人心浮气躁,哪里还有耐心?你只要说是什么就行了,不必罗唆为什么。这就是说,人们并不想探究事情背后的原因,更不要说深层原因。人们活得太累了,太忙了,     

从真善美的关系看美育与人的素质的提高

随着我国素质教育的深入开展,美育对提高人们素质的作用受到了越来越多的重视.在传统的教育中,人们主要通过知识、道德、技能教育来提高人的素质.在现代,随着美学研究的深入,人们对美育在人素质提高中的作用有了新的认识.审美作为人类认识世界的特殊方式,其活动过程对人素质的提高也有特殊的作用.     

室内空间人性化设计的研究

室内环境与人们的生活、工作、学习息息相关,室内设计时,不仅要考虑人们基本生活需求,而且还要全面考虑人们的情感需求,以巧妙的搭配和设计映射出人们的审美情趣和品味。随着时代的发展,人们的审美需求不断变化,加之生活水平的不断提高,这对室内设计提出了更高的要求。室内空间的人性化设计,体现出了对人的关怀,设计师将人本身的情感需求融入到设计各个环节当中,满足了人们的基本生活需要,同时也突出了情感追求和审美取向,具有十分重要的现实功能。因此,从人们情感角度出发,研究室内空间的人性化设计,具有十分重要的意义。     

没有捷径

我们这个社会很浮躁,人们渴望着一夜暴富,于是,彩票成了不少人的“精神寄托”;人们都渴望不用吹灰之力就能掌握每项技能,于是,不少人常常浑浑噩噩地等待奇迹发生。     

阳光

阳光,不仅在白天陪着人们忙碌在尘世,到了晚上还会找一面镜子将自己反投进人的记忆。阳光像一把扫帚,扫净人的梦魇。她不知疲倦地照着世界的各个角落,尽力地给人们以光明和希望,用自己的光热削减人世的忧伤与悲凉。除了那几天没月的日子,阳光总是陪伴在人们的身边。苦恼、悲伤,只是人们在凄冷时给自己     

进入神所赐的安息

由于现代生活方式所致,被人们称为“现代病”的失眠症(“不得睡”之疾)正严重危害着人们的身心健康,生活失去了平安。很多人没有回归到造物主的面前,有些人虽然相信了全能的神,但仍然没有进入到神人同在的安息中去。 今天,不论什么年龄阶段的人,忧愁的事都变得     

近年来国内关于人的发展的历史形态研究述要

近年来 ,随着人们对人的发展问题研究的不断深入 ,人的发展的历史形态问题逐渐“走入”人的发展这一理论热点 ,并成为当前有关人的发展问题研究的重要的新生点。本文拟就近年来人的发展的历史形态研究中的一些主要观点作一综述。一、人的发展的历史形态的划分视角一般而言 ,人们都把人的发展程度作为划分人的发展的历史形态的标准和尺度。但人的发展不是一个单指称谓 ,而是一个包括诸如需要、劳动、社会关系、能力等发展的综合概念。对人的发展的内在诸子项的不同取舍与侧重 ,使得人们对人的发展程度的理解不尽相同 ,由此 ,人们在确认人的发…     

浅析《灵宝度人经》所描绘的世界图景

素有“群经之首,万法之“宗”之称的《灵宝度人经》,给人们描绘出了一个宏伟的世界图景。这世界图景自成一个金字塔形的体系,为人们求仙问道提供了一个向上往善的动力性支架。人们只要矢志不移,不畏辛苦,脚踏着它所设建的天梯,就会一步一步地走入更高更为自由的天人境界,过上寿与天齐,美妙如画的神仙生活。本文试图揭示这个图景,以丰富人们对《灵宝度人经》教理教义的认识。一、《灵宝度人经》产生的历史文化背景《灵宝度人经》产生于东晋末年,它是道经发展到一定社会阶段的必然产物。从早期民间道教发展到上层官方的士族化神仙道教,再发展…     

消费主义的伦理困境

现代资本主义社会盛行的消费主义 ,导致人的精神危机和人类的生存危机。它淡化了人们的政治意识 ,使人们丧失了对现有社会制度和社会问题的批判力和辩证否定的思维能力 ;它用物质消费作为衡量人的价值标准 ,使人成为贪婪的消费者 ,丧失了道德信仰和能动创造性 ;它形成了许多虚假性需求 ,造成了自然生存的恶化和破坏 ,直接影响着人类自身的生存。     

城市居住环境中人文关怀的表达与呈现

近年来,我国国民经济飞速发展,人们物质生活水平有了显著改善,并对生活质量提出了更高要求。而室内环境与人们的生活息息相关,因此更加受到人们的重视。本文以人文关怀及精神与室内环境设计关系入手,深入阐述了室内环境艺术设计中人文关怀与人文精神的具体呈现方式,认为室内环境艺术设计不仅要迎合人的心理与行为特征、满足人的情感与价值需求,还要尊重主观审美价值取向、以环境空间"意境"的营造来提升品位,这样才能设计出更符合人们审美需求的室内环境艺术作品。     

对当前非道德现象泛滥的思考

道德,在中国人心中曾是很神圣的字眼。有德还是无德,是人们评价人与事的首要尺度。厚德载物、以德治人、德高望重、德育第一、德才兼备……这些重视道德的概念,显示了中国人历来对道德的看重。可是近几年,道德在人们心中     

关于在中学开展无神论教育的一点看法

自古以来,有神论一直是人们逃避现实,寻求自我解脱的思想,特别是人们在对未知领域不太了解的情况下,有一些人就会相信神的存在.这一方面是人本身科学素质的缺乏,文化知识不够;另一方面也是由于人们对未知领域的好奇,在求索或探索过程中,偏离了正确的思想方向.有些人则是由于主观臆断,把伪科学当作对未知领域的解说.……