评《云居山新志》

“海内名山,率皆有志。”(明·田汝成《西湖游览志·叙》)而其中以记述佛教名山大寺的山志、寺志的编纂,更是历史悠久,成果斐然。在八十年代兴起的新方志编纂中,怎样以新的观点、新的体例、新的资料、新的方法来编纂符合于我们时代要求的新山(寺)志,则一直是佛教界与方志界所共同关心的重大问题。最近有幸拜读到由云居山真如禅寺方丈一诚大和尚主修,江西省省志办公室朱祥清、何明栋、廖震赓同志为编纂,承中国佛教协会会长赵朴初居士亲笔题签并撰序,由中国文史出版社正式公开出版的《云居山新志》(以下简称     

《上海宗教志》出版发行

上海市民族和宗教事务委员会组织全市五大宗教团体的专家学者经过十年努力，上海市第一部详细记述宗教史实和情况的《上海宗教志》，作为向新千年的献礼，已于 2001年 2月正式出版了。 　　该书以极具上海特色的详实资料、丰富内容，分总述、大事记，以及佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、其他宗教、宗教事务和人物等 8篇共十大部分， 738页 (计 110)文字和 32页彩色照片。大部分的史实和资料都是第一次对外披露和公布。资料性和可读性强，可供宗教工作部门、宗教团体、教学科研单位和图书馆参考，也可供宗教文化爱好者、文科教师和大…     

中国大百科全书佛教条目编撰小组成立

中国佛教协会为协助编写《中国大百科全书·宗教卷》内的佛教条目,于1980年10月20日成立中国大百科全书佛教条目编撰小组,由巨赞法师等负责组织领导编写工作。据悉,该小组已在积极组织力量,分配条目,进行编写。《宗教卷》中的佛教条目约二百     

《世界宗教研究》2001第1—4期、增刊(总第83-87期)目录

第工期《南诏图传》文字卷考释一一南诏国 宗教史上的几个问题………… 温玉成对当代国际政治中伊斯兰犹太教的自我诠释 — —再论什么是犹太教……………周受藩论犹太教伦理的核心主题……… 黄陵渝问题的认识……………………金宜久〔11）古希腊妇女宗教地位探析··、……裔昭印（ID二十一世纪政治伊斯兰 的走向、、………、……·二二,……··王宇洁（1东干人与伊斯兰教………,……··丁 宏（2理论兴趣的衰退——八至十世纪 中国佛教的转型之—…·’………·’··葛兆光（3早期佛教僧衣净法辨析………··,湛 如（48佛教义理与因明…     

中国道观志丛刊出版

由江苏广陵书社编印的《中国道观志丛刊》。平装３２开３６册，已于１９９９年１２月出版，每套４５００元。本丛书所收宫观志主要可分两种情况：第一，记述某一宫观的专志，如《逍遥山万寿宫通志》、《苏州元妙观志》、《长春观志》等；第二，记述某地或某山所有宫观的专志，如《金陵玄观志》、《龙虎山志》、《茅山志》等。有的山为道教某一宗派的中心，或其本身和道教有着密不可分的联系，有很多的神仙传说和遗迹，成为道教名山。因此，本丛书把《龙虎山志》、《齐云山志》、《青城指南》、《麻姑山志》等道教名山的志书，视为一山宫观的…     

行藏适止 吐味幽深——访著名东方学专家黄心川先生

黄心川先生是我国当代著名的东方学家,对东方哲学、宗教,特别是印度哲学、宗教有着系统深入的研究,主要著作有《印度哲学史》、《印度近现代哲学》、《印度佛教哲学》、《印度龙树大学讲演集》(英文)等19种;主编《中国大百科全书·宗教卷》、《中国大百科全书·哲学卷》(分科主编、编委)、《南亚大辞典》、《宗教辞典》(副主编)、《当代亚太宗教》、《现代东方哲学》和《玄奘研究文集》等,此外,发表论文130余篇,其中一部分已经被译成英文、日文、韩文、越南文、孟加拉文等。他主编的《世界十大宗教》获1988年全国优秀图书奖和中国社会科学院优秀成果奖。他撰写的《隋唐时期中国与朝鲜佛教的交流——新罗来华僧侣考》获第四届国际佛教学术奖和中国社会科学院优秀科研成果奖。2006年,年近八旬的黄先生荣膺中国社会科学院首批荣誉学部委员。不久前,本刊记者对黄先生进行了专访。     

《新唐书·西域传》所记中亚宗教状况考辨

本文以隋唐汉籍记述和中亚考古资料,考辨了《新唐书·西域传》的有关记述,认定《新唐书·西域传》的记述,可补阿拉伯——伊斯兰史料之不足。但是,《西域传》所记中亚宗教状况也有许多讹误和疑问。6-8世纪中叶以康国为中心的粟特地区,以信奉祆教为主;粟特地区的事火之道实际上是波斯拜火教与中亚当地流行的自然崇拜之结合;8世纪20年代以后粟特地区所行历法当是希吉拉历;汉籍所记可以作为粟特地区许多壁画和雕塑宗教意义的注解。     

印光大师修订《清凉山志》探微

寺志、山志等从属于志书序列,但今人将志作为展现一方佛教的重要文献。现以《清凉山志》为切入点,从缘起、特点、意义等层面探析印光大师修订《清凉山志》的若干环节,有助于进一步了解五台山佛教的个案和印光大师之修行法要,并为当下反观佛教提供些许借鉴。     

《宋书·州郡志》考疑(二十一)

(69) 1 0 90页 :“安复侯相 ,汉旧县 ,本名安成 ,晋武帝太康元年更名 ,属长沙。”按 :《晋志》荆州安成郡领安复县 ,而长沙郡领县中无安成。又《汉志》长沙国领安成 ,《续汉志》荆州长沙郡领安城。按安成郡 ,本志云 :“孙宝鼎二年 ,分豫章、庐陵、长沙立。”据此 ,志文有倒误 ,当作 :“安复侯相 ,汉旧县 ,本名安成 ,属长沙。晋武帝太康元年更名。”(70 ) 1 0 91页 :“宁都子相 ,吴立曰杨都 ,晋武帝太康元年更名。”按 :《晋志》扬州南康郡无宁都县 ,清毕沅《晋书地理志新补正》以为《晋志》脱宁都县。又《三国志·吴书·诸葛恪传》“进封…     

试论佛教音乐及其东传

一、佛教音乐之性质　　印度是一个宗教之国,其艺术的发生发展无不与宗教有关,S·夏尔玛指出：“印度艺术的生存就在于宗教。”[1]于此,音乐也不例外。举凡印度教、佛教、耆那教皆是它重要的源泉。甚至到近前,印度古典音乐还是敬神的,对宗教的虔诚与赞颂,是印度音乐经久不衰的主题。　　印度的佛教音乐穷源溯流则可远溯到西元前二千年至一千五百年左右的“四吠陀”,其中记述《梨俱吠陀》（Rgveda）歌咏方法之“娑摩吠陀”（Smeveda）即为其肇始。它奠定了声明与梵呗的基础,佛教承此而产生了伽陀（gatha）,即合乐的诗颂。不过在…     

出版消息

由上海市民族和宗教事务委员会编写的《上海宗教志》，已于2001年2月正式出版。该书极具上海特色，资料详实、内容丰富，分总述、大事记，以及佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、其他宗教、宗教事务和人物等8篇共十大部分，有738页文字和32页彩色照片，共计110万字。相当大部分的史实和资料都是第一次对外公开披露，可读性强，可供宗教工作部门、宗教团体、教学科研单位和图书馆参考，也可供宗教文化爱好者、文科教师和大学生收藏。 出版消息     

寻绎中国民间宗教的内在命脉——《罗教·佛教·禅学》

国内第一本系统研究中国民间宗教派之一“罗教”的思想体系的著作，《罗教·佛教·禅学——罗教与〈五部六册〉揭秘》近日由江苏人民出版社出版。该书作者为南京大学哲学系徐小跃教授。罗教是明清两代重要的民间宗教之一。明代正德年间，山东人罗梦鸿（道号罗清）（1442—1527）创立了该教，在中国（特别是北方）下层民众中广泛流布，后世门徒奉罗清为罗祖。罗清创制的五部经典《五部六册》为罗教的宗经宝卷。徐著系作者博士学位论文基础上修改而成，该书以揭示《五部六册》的文本内涵及与佛教、禅学的内在关系为重心，探讨了罗祖的悟道进程…     

《周易研究》1988—1990年总目录

.经传研究·关于《周易》的作者问题」’金景芳(1.1)读帛书《周易)连劲名(1·8)《周易》盔法原无“之卦”考〔美〕夏含夷(1·15)《杂卦》不杂说王兴业(1·20)《杂卦》论萧汉明(2·24)《三坟易》卦序初探王兴业(3.21)从观象系辞说到《乾》卦之取象刘正(3·34)谈《革》卦的解释和贡献喻周振甫(4·9)再论《周易》的形成及其理论特色王新春(4·40)河图洛书解常光明(全即)“利建侯,新解李衡眉(4.61)《易》的象、数、义、理一体同源论 (美)成中英(5.1)帛书《系辞》浅说 一养论揭传》的编纂夔通戛(。·ls)《周易·咸卦》解刘夭中(5·22)《周易·说…     

《哲学动态》1987年第1——12期总目录

为本刊更名致读者(编辑部·1·1)哲学总论关于文化种种(郁有学·2 .25)中美双边学术讨论会纪要(邱仁宗·3·5、6·19)哲学现代化?哲学科学化?抑或……?(读者评议 。4。36)众哲学百科小辞典》简介(吴黎荐·6·39)文化概念研究(于靖·7·ID文化理论论点摘编(潘之悦·7·14)马克思主义哲学发展的生长点问题(王杨· 8·1)安庆会议讨论哲学改革问题(闻继宁·9·25)哲学特点与哲学功能讨论会纪略(彭维尼·9 .2)《中国大百科全书·哲学》卷的特色(谢曙光·9 ·39)个别户一般:认识运动的双向补律(黄盛华·8· 21)思维方式三题(来稿摘编)(本刊编辑·…     

1990年《五台山研究》总目录

、.2、、j‘、.1、j、‘工J.二产aOJZ、、2、、j 学术交流广结盛谊深入研究·········……郭裕怀(35)首届中日五台山佛教学术会议综述······························……本刊编辑部(33) 佛学研究《金刚般若波罗蜜经》新讲(三)................……‘.··.·········……王世安(13)佛教医药学浅谈···············……史旺成(18)唐代三教中的佛教············……任继愈(39)《金刚般若波罗蜜经》新讲(四).................................··.……王世安(3 1…     

五台山传志点校的一次成功结集——贺《五台山〈传〉〈志〉选粹》出版

在 2 0 0 0年 6月山西人民出版社隆重推出的一套《五台山文化丛书》中 ,有一本由崔玉卿点校的《五台山〈传〉〈志〉选粹》,翻阅后殊觉可贵之点颇多 ,故不揣愚钝 ,一吐为快。一 ,这是迄今为止第一次将五台山历史上留传下来的 4部最著名和最有学术价值的《传》《志》合在一起点校出版 ,为爱好和从事五台山历史文化研究的专业人士提供了一部非常便捷的工具书。五台山位居中国佛教四大名山之首 ,亦是世界著名的佛教圣地 ,其历史悠久 ,影响巨大。于是 ,千百年来 ,就出现了不少记载、讽诵五台山独特的自然景观和灿烂辉煌的佛教文化的图籍。其中 ,…     

国际动态

法国巴黎宗教团体新年团拜首邀佛教参加1月13日,巴黎市政厅举行各宗教团体新年团拜会。与会者有佛教、基督教、天主教、东正教、犹太教、伊斯兰教等百人,巴黎最大清真寺代表勃拔巴克与慈善家阿伯皮尔也应邀出席。今年团拜活动首次邀请佛教代表,受邀的佛教团体有法国佛教会会长皮尔·克鲁鹏代表日本禅宗、越南庆音寺住持明心法师代表越南佛教、一行禅师代表越南禅宗、巴哥德·科马拉拉姆代表柬埔寨佛教。此次团拜会对出席的佛教团体意义重大,意味着巴黎市承认佛教在当地是合法宗教。德拉诺埃市长强调,出席的各宗教代表都是和平使者,藉由宗教…     

一本独具风格的宗教史书--评《剑桥插图宗教史》

最近,我读了一本山东画报出版社今年1月出版的新书《剑桥插图宗教史》,由(英)约翰·布克主编,王立新、石梅芳、刘佳译。翻阅几遍后,感到它真是一本好书,既有学术分量,又赏心悦目,完全不同于我以往所读的宗教史书,有着别具一格的独特性。《剑桥插图宗教史》全书近40万字,是由世界各地宗教学专家撰写的一本宗教史书,不但介绍了世界性的主要宗教,还介绍了一些地区性宗教。在文章次序的安排上,该书与其他将世界三大宗教:佛教、基督教、伊斯兰教作为重中之重的宗教史书不同。它是将亚洲的宗教作为主体宗教来介绍,以印度为出发地,接着写中国、日本…     

岭南寺志的文献价值北大核心

我国寺院历来有编纂寺志的传统, 通过寺志,可以全面、系统地了解寺院的历史。寺志按照内容的不同可分为三类:一是专门记载某一地域寺院的兴废沿革,如《五台山志》《普陀山志》《峨嵋山志》;二是以山为名,专记一山梵宇兴衰,如广东省的《鼎湖山志》《丹山霞志》《云门山志》;三是某地寺院或某一寺院的专志,如广东省的《曹溪通志》《光孝寺志》,这类寺志数量最多,内容丰富,大致包括:图考、沿革、建置、景物、名胜、古迹、僧传、住持、法系、法语、田产、经籍、文物、碑刻规约、艺文等内容。纂修志者有寺僧、名儒居士,亦有官方所修。     

房山石经题记历史资料初探(下)

《辽史》成书仓促,辽代燕云地区继承中原行政系统之官府组织,职官名称,修史时即无完整的资料。《辽史·百官志》第三说“几唐官可考见者,列具于篇,无征者不书”。过去金石家所著录的文献中,巳有一些官名不见于《辽史·百官志》。今由房山石经的题记中发现更多的史籍以外的官名。这部分材料现在初步整理一下,把不见于《辽史·百官志》的一些职官名称列举于后,并注明其出处。《辽史·百官志》在“南面”这个大标题之下所列的官名下面常常注明某人某年曾为此官,由此可以看出本文上文所引的“无征者不书”的含义,也就是说