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武汉市伊斯兰教协会筹备委員会于3月25日召开了武汉市伊斯兰教协会代表会議,会上宣告市伊斯兰教协会正式成立。到会代表有宗教職业者和有关人士共一百一十余人。武汉市人民委員会宗教事务处張立业处长到会作了党的宗教政策的报告,市政协、市基督教三自爱国运动委員会、市天主教爱国会、市佛教协会、市道联筹委会均派代表到会祝賀。会上代表們听取了市伊协筹委会的工作报告和关于伊协簡章草案的說明。经与会代表充分讨論后一致同意 相似文献
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古兰經說:“慈主的仆人……也是那些人,每逢使用的时候,既不浪費亦不吝啬,却是居間折中的”(二五:六七)又說:“你不要浪費,浪費的人确是恶魔的朋友,恶魔是对他的养主忘恩的”(一七:二六)。穆圣說:“浪費是被禁止的”。由以上的古兰和圣訓中就可以知道,伊斯兰教是主張在日常生活中注意簡樸、鼓励节約而反对浪費的。今天政府号召我們勤建建国、勤建持家,我們应該本着古兰、圣训的精神响应号召,加以力行。我們的祖国正处在偉大的社会主义建设时期?谝桓鑫迥暧嫽氖だ瓿?仅仅是奠定了工业建設 相似文献
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在社会主义大跃进的新形势鼓舞下,长春市伊斯兰教界有代表性的人士,在3月24、25两日举行自我改造大跃进座談会。到会的有阿洪、海里法、回族中一部份省、市人民代表、政协委员及工商界人士等50余人。座談会由长通路清真寺教长满鸿学主持。与会者情緒飽满,发言爭先恐后,紛紛表示自我改造的决心。滿鸿学教长在发言中说:当前全国各个方面都在跃进,形势发展振奋人心,我們少数民族人民也不能落在后面,要在思想改造上来个跃进。接着他說“我是一个教长,要坚决跟着共产党走,和党一条心,彻底改造自己的政治立場,严肃地批判和克服妨碍民族团結的地方民族主义思想。我作为一个宗教職业者,在自我改造中要进一步明确宗教与政治的关系,加强爱 相似文献
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在祖国民族大家庭中,信仰伊斯蘭教的有回、維吾尔、哈薩克、柯尔克孜、烏孜別克、塔吉克、塔塔尔、东乡、撒拉、保安等十个少数民族,共約一千万人。主要分布在我国西北部的新疆維吾尔自治区和甘肃、青海等省,其中回族除甘肃聚居有百余万人外。有將近250万人散居在其他全国大小城市和乡村。伊斯蘭教在我国有着攸久的历史。信仰伊斯蘭教的各少数民族同汉族和其他少数民族,在很長的历史时期中,發展了經济、文化的交流和合作。并多次共同抵抗了外来的侵略,創造了祖国的历史和文化。现在各民 相似文献
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中国伊斯兰教經学院于1960年1月25日为第二届毕业生举行了毕业典礼。达浦生、張杰两位付院长和全体教職员工都出席了典乱。張杰付院长对应届毕业同学讲了話,祝賀他們毕业,并勉励大家今后在工作中,一方面要坚决全面地貫彻党的宗教信仰自由政策,努力促进民族团結,同各地伊斯兰教界人士紧密团結起来,一道为祖国的社会主义建設貢献自己的力量,在党和人民政府的领导下,处处当社会主 相似文献
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我們伊斯兰教的至圣穆罕默德曾教导我們說:“爱国属于伊瑪尼的一部份”这个訓示一直在穆斯林中传誦着;可見爱国对于穆斯林来說是何等重要了。因此,我們肯定的說,做为一个穆斯林必须是一个爱国者。在我們的教义上也曾不止一次的,要我們服从领袖,服从国家的领导人,这些不都是很明显的要我們爱国,要我们服从领导吗?这也就是我們伊斯兰教的优良传統,值得我們发揚和广为宣傳的。爱国不是一句空話,必须見之于实际行动,必须是遵守政府的一切法令,响应政府的各种号召,必须对于不爱国不遵守法令的行为,进行斗争,这些是爱国的起碼的条件。 相似文献
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目前河南许昌地区伊斯兰教界已經轟轟烈烈地掀起了学习毛主席著作的高潮。据一百二十名伊斯兰教界人士的統計,已购买了毛主席著作五百二十余册。除民委、政协等有关部門不断組織学习外,他們一般都认真坚持自学,不少地方自动成立了学习互助小組,按时进行討論研究。这个学习运动的出現不是偶然的。广大的伊斯兰教界人士从我国的长期革命建設及自我改造的实踐中,已經深深体会到、毛泽东主席是我国无产阶級最杰出的代表,是我国各族人民最偉大的领袖,是当代最偉大的馬克思列宁主义的革命家、政治家、理論家和哲学家。毛泽东思想就是我国 相似文献
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一伊斯兰教传華時代問題伊斯兰教兴起于阿拉伯,惟何时传入中国?有的说在我国隋朝开皇年間(公元587年顷),据杭世骏道古堂文集卷二十五称:“今考其教(按即伊斯兰教)之人中国者,自隋开皇中,国人撒哈八撒阿的干葛思始,故明初回回曆,其法亦起自开皇”;即在穆斯林中也有承认此说的,如丁药园天方圣教序称:“文帝慕其风,遗使至大西天,求其經典,开皇七年,圣命其臣塞尔帝干歌士(按即干葛思)等(?)奉天经三十冊,傳入中国,由南海达广东省,首建怀圣寺,遂遍于天下”。按文帝即隋朝的封建主楊坚,依照史籍记载,他乃是一个虔誠的佛教徒,当他执政的初期,曾经通令全国諸州,普立舍利塔曾有三次之 相似文献
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在日常生活中,伊斯兰教有很多好的风俗习慣。例如反对愚昧无知,主張学习科学。反对杂乱无章,主張整洁秩序,待人接物讲究礼节等。这些风俗和习惯都是好的,都是近代文明世界人們所重视的。我們礼拜和作其他宗教功課时要作大小净,这样不但能保持皮肤清洁,而且能使人精神愉快,增强体内新陈代謝的进行。同时也能防止病菌在皮肤上繁殖生长,减少病菌进入体內的机会。由于我們在大小净中有嗽口、洗鼻、净下等程序,从而保持了口腔、鼻腔及阴部之清洁。口腔是人体消化器之开始器官,口腔內經常有細菌存在,保持 相似文献
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政治野心分子馬震武的严重罪行,激起了烏魯木齐伊斯兰教界人士和穆斯林的无比憤怒。市政协宗教工作組特組織宗教界人士和有关教民150余人进行学习,首先、邀请烏魯木齐市付市长馬仲才(回族)和自治区政协付主席禹占林(回族)同志分别作了两次报告,并划分了五个小组对政治野心分子馬震武进行了声讨。经过四天的揭发批判,与会者一致认为馬震武是一个反党、反人民、反社会主义的反革命分子,是 相似文献
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在甘肃临夏地区,伊斯兰教教派和門宦之多是有名的,除新教、老教之外,还有哲罕林耶、胡非耶、庫下林耶,尕得林耶等大小門宦。其中有許多所謂“大阿洪”“教主”“老人家”“道人”之类,长时期以来和反动地主官僚相勾結,依恃封建势力和宗教特权,欺压和剝削回民群众,奸男淫女,胡作非为,有許多是駭人听聞的。据說属尕得林耶門宦的有所謂“伊斯兰道人”(又称为“出家人”“当家人”等),在过去一个时期,也曾經迷惑过部分回民群众,这里我們就来剝开这些“道人”的画皮,让大家看看他們是一幅怎样丑恶的嘴脸。 相似文献
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刘智(约1655-1754年)系明末清初回族著名伊斯兰教学者,江苏上元(今南京)人,字介廉,自号一斋,出生于伊斯兰教经师之家,自幼习诵《古兰经》,精通阿拉伯文、波斯文和拉丁文。15岁起先后用18年时间精心研读伊斯兰教经籍、儒家经典和佛、道著作,还阅读... 相似文献