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相似文献
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1.
据有关史料记载,抗日战争后期,日寇为打通大陆交通线,由湘、桂进军贵州。1944年11月27日,由荔波县佳荣乡进攻九阡。28日侵占九阡,29日侵入三洞,30日下午侵占三都县城。12月5日从丹寨撤退.三都县城再次遭受蹂躏,6日从三都县城分两路继续撤退,一路经水龙、三洞出九阡;一路沿都柳江而下至上江、坝街,8日全部退离县境。  相似文献   

2.
2006石阡“民族化自然生态旅游发展”研讨会于2006年11月29日至30日在石阡召开。此次会议是由贵州省侗学研究会、中共石阡县委、石阡县人民政府联合主办。贵州省人大常委会副主任、省侗学研究会名誉会长杨序顺,贵州省人大常委会原副主任、省侗学会会长梁旺贵,全国人大常委会委员、省联主席、省侗学会常务副会长杨长槐,省民宗委主任、省侗学研究会顾问郝桂华,省政协机关党委书记刘明胜,铜仁地区行署副专员游明进以及石阡县四大班子的负责同志出席了会议。参加会议的还有湖南以及我省黔东南、贵阳、黔南、铜仁等地的领导、专家、学,石阡县有关部门和乡镇景点景区负责人,共80余人。会议分别由省侗学会副会长、省电大原党委书记吴起堂和贵州民族学院副院长、省侗学会副会长刘胜康主持。  相似文献   

3.
府城石阡万寿宫,明称水府阁,属全国重点物保护单位。是一组明朝时期保存最为完好的古建筑群之一和全国现存规模最大的万寿宫古建筑,其建筑风格、建筑艺术堪称一绝。  相似文献   

4.
“侗族文化圈”是指侗族分布区域。它包括贵州省的从江、榕江、黎平、锦屏、天柱、剑河、三穗、镇远、岑巩、玉屏、石阡、江口、铜仁、松桃、荔波、独山、都匀;湖南省的新晃、芷江、会同、靖州、通道、城步、绥宁、洞口、黔阳;广西壮族自治区的三江、龙胜、融安、融水、罗城、东兰;湖北省鄂西土家族苗族自治州的恩施、宣恩、咸丰、利川、来凤等县(市)、自治县和特区。其地理位置在东经108度至110度、北纬25度至31度之间。  相似文献   

5.
贵州东线旅游,是指习惯上我省的紧密相连的东北部的铜仁地区和东部黔东南自治州一线的旅游产业。含铜仁、万山、江口、玉屏、松桃、印江、石阡、思南、德江、沿河、凯里、麻江、黄平、施秉、镇远、岑巩、台江、剑河、三穗、天柱、锦屏、黎平、从江、榕江、雷山、丹寨等26个行政县(市、特区)和大龙、凯里2个省级经济开发区,总面积4.83万平方千米,806.34万人,以少数民族风情和自然风光为特色,是贵州的主要旅游地和黄金旅游线。这条线路包括舞阳河国家级风景名胜区和梵净山国家级自然保护区、联合国“人与生物圈网”成员、雷公山国家级自然保护区,  相似文献   

6.
小桥流水,阡道汊港,上海水乡朱家角,迎来了参加上海基督教郊县神学思想研讨交流分享会的同工们。 2002年4月26-27日,上海郊县神学思想研讨交流分享会在青浦举行,来自郊县教会的近120位同工参加了研讨。与会者从讲台事奉所遇到的具体问题人手,  相似文献   

7.
《佛教文化》2010,(2):112-113
<正> 张吉海,汉族,1967年生于大连,毕业于辽宁省教育学院美术系。中国佛教文化艺术协会理事,大连美术家协会会员,善画墨竹,用笔温和沉静,条理清晰竹与脚下之石相呼应,可谓"竹石有情"。  相似文献   

8.
宋代人爱好奇石,《云林石谱》等著作是理论总结,太湖石、灵璧石等园林石和文人石是其实践形态。宋人极力发展这种爱好,同时内心又充满矛盾。奇石因此被赋予了多重价值。在视听享受上,他们推出了"瘦、皱、漏、透"的赏石标准;在经济价值上,奇石跻身奢侈品行列;在道德价值上,奇石是反映人性变迁的镜子;在审美价值上,奇石更新了当时的审丑、审怪的观念。究其原因,文化人类学意义上的石崇拜和道教"石为云根"的观念导致了持久不衰的赏石行为。"石头"称谓的形成是其文化积淀。  相似文献   

9.
田晓 《天风》2002,(6):28-28
小桥流水,阡道汉港,上海水乡朱家角,迎来了参加上海基督教郊县神学思想研讨交流分享会的同工们。2002年4月26—27日,上海郊县神学思想研讨交流分享会在青浦举行,来自郊县教会的近120位同工参加了研讨。与会者从讲台事奉所遇到的具体问题人手,以肩负牧养使命及对教会、对羊群负责的忠仆之心畅所欲言。  相似文献   

10.
<正>2016年12月28日,由中国道教协会主办,福建省福清市石竹山道院承办的2017海峡两岸道教界迎春联谊会在石竹山道院举行。国家宗教局副局长蒋坚永、福建省民宗厅副厅长林致知、福清市委统战部部长陈存枫、中国道教协会会长李光富、副会长兼秘书长张凤林出席了联谊会。联谊会由中国道教协会副会长谢荣增主持,蒋坚永、林致知、陈存枫、李光富分别致  相似文献   

11.
<正>2009年10月30日—11月3日,2009'中国重庆大足石刻国际学术研讨会暨大足石刻列入《世界遗产名录》10周年纪念会在山城重庆隆重举行。会议由重庆市人民政府主办,中国文化遗产研究院、重庆市文化广播电视局、大足县人民政府、重庆大足石刻艺术博物馆承办。国际古迹遗址理事会、联合国教科文组织驻北京办事处,中共重庆市委、市人大、市政府、市政协以及大足县和有关兄弟单位的领导出席了会议。来自中  相似文献   

12.
单渭祥 《天风》2010,(11):I0002-I0002,49-51
<正>又是一年的九月,熟悉的北京,秋天在重复着一种特殊的美丽。就在这美丽得几乎定格的北京之秋,趁参加纪念三自60周年庆祝大会之际,我有幸登门采访了中国社会科学院世界宗教研究所的石衡潭博士(单渭祥下称"单",石衡潭下称"石")。  相似文献   

13.
正烟台市大马路天主堂位于芝罘区大马路69号,始建于1906年,1912年建成投入使用。教堂建筑形制为南北长方形,坐南面北,石木结构;东、南、西三面墙设上下两层共46个彩色玻璃窗户,下为长方形大窗,上为尖顶狭长小窗,石材拱券;北立面两个拱券大门并行排列,门上方置堂标,门上和左右设10个小窗,右侧设一横  相似文献   

14.
<正>重庆是一座拥有三千年巴渝文化底蕴的历史名城,宗教历史源远流长,宗教文化底蕴深厚。宋代大足石刻佛教造像群,是驰名中外的世界文化遗产;渝中区罗汉寺、梁平双桂堂、南岸慈云寺、九龙坡华  相似文献   

15.
《中国宗教》2018,(8):F0004-F0004
烟台市大马路天堂位于芝罘区大卫路69号,始建于1906年,1912年建成投入使用。教堂建筑形制为南北长方形,坐南面北,石木结构;东、南、西三面墙设上下两层共46个彩色玻璃窗户,下为长方形大窗,上为尖顶狭长小窗,石材拱券;北立面两个拱券大门并行排列,门上方置堂标,门上和左右设10个小窗,右侧设一横墙造型,中间的山花拔起,尖置十字架。  相似文献   

16.
简讯     
福清市石竹山道院举办海峡两岸道教圆梦之旅暨第二届石竹山梦文化节活动2010年1月2日至9日,福建福清市石竹山道院举办了海峡两岸道教圆梦之旅暨第二届石竹山梦文化节系列活动。来自台湾无极三清总道院、台湾净明忠孝道教会等台湾宫观和道教团  相似文献   

17.
2005年8月18日至22日,中国重庆大足石刻国际学术研讨会暨大足石刻首次科学考察60周年纪念会在重庆隆重召开。本次会议由重庆市文化局、重庆市人民政府新闻办公室、大足县人民政府主办,北京大学中国考古学研究中心、重庆大足石刻艺术博物馆承办。来自美国、英国、德国、日本、荷  相似文献   

18.
《天风》2018,(8):65-65
<正>威尔斯比牧师是美国著名作家、牧者、圣经学者、信徒培灵节目主持人。他曾牧养三间教会,担任"回到圣经去"广播会总干事及圣经教师、大瀑布城浸信会神学院讲道学教授。现为密歇根州大瀑布城房角石学院驻校作家。威尔斯比牧师毕生致力于著书,至今著作超过百本。福音派美国基督教出版社联会于2002年给他颁发终身成就奖,表彰其过往40年之忠勤侍奉。  相似文献   

19.
礐石堂     
《天风》2012,(5):F0003-F0003
汕头礐(que)石礼拜堂,位于汕头礐石风景区小石西33号,建于1930年,原名“岭东浸会七十周年纪堂”。二十世纪20年代,经林郁初和罗锡嘏牧师积极筹,捐得大洋5万多,即择地兴建新礼拜堂,于1930年7竣工,是为“岭东浸会七十周年纪念堂”。  相似文献   

20.
民国、辛亥以来 周易辅注三卷;易象明原二卷黄焕钊撰民国15年(1926)石印本 周易说十一卷王闿运撰续修  相似文献   

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