少陵名寺印法界 千年古塔证缘起——记西安华严寺

位于西安的华严寺,在中国佛教史上,特别是华严宗发展过程中具有重要地位和作用。华严寺位于南距西安市区15公里的少陵塬。少陵塬原称杜陵塬,因汉宣帝刘询的陵墓——杜陵而得名。杜陵南有汉宣帝皇后许平君的陵墓,因比杜陵小而称小陵,古代小、少通假,俗称少陵,于是后人便把两座陵墓之间的塬称为少陵塬。     

破除怀疑論,白手起家煉出铁

托克逊县一区的伊斯兰教界,經过三天的苦战,于八月十五日炼出了第一爐铁十二公斤。全党全民为鋼鉄而战的热潮鼓舞了托克逊县一区的阿洪毛拉,他們要求为炼鋼炼铁献出自己的一份力量。他們的要求立即受到了党委大力的支持和鼓励。在既没有耐火砖,也沒有电的条件下,他們就利用土块和手风箱进行炼鉄的試驗。在試驗中,县委书記退木尔在百忙中抽出时間亲自参加炼鉄,統战部长也亲自出馬来具体領导。他們的行动大大鼓舞了阿洪、毛拉的干劲,使阿洪、毛拉解     

应时契机之作——评《新编卧尔兹演讲集》(第二辑)

继《新编卧尔兹演讲集》(第一辑)出版发行获得热烈社会反响之后,凝聚着中国伊斯兰教教务指导委员会众多编审多年劳动成果的书籍——《新编卧尔兹演讲集》(第二辑)陆续发到了全国各地阿訇、伊玛目、毛拉们的手里。“卧尔兹”系阿拉伯语的音译,意思是“劝导”。讲“卧尔兹”是我国伊斯兰教的传统,是阿訇、伊玛目、毛拉们在“主麻”日和各种伊斯兰教节日及场合对穆斯林大众宣教劝导的传统方式,其内容涉及伊斯兰教的方方面面。由于我国穆斯林群众一般不懂阿拉伯语,多年来,除了通过汉译的伊斯兰教经典书刊外,主要是通过聆听阿訇、伊玛目、毛拉们…     

土耳其毛拉维教团的萨玛仪式及其象征意义

我国学术界对于"萨玛"的来源与内涵尚存在争议。本文在前人研究基础上,试图从语义学意义上厘清作为伊斯兰教赞念仪式一种的"萨玛"仪式的来源及其概念内涵,并重点论述其与土耳其苏非毛拉维教团的关系;最后,本文将结合实地考察与文献资料,就毛拉维教团的萨玛仪式过程及其象征意义进行宗教人类学的解读。     

南朝陵墓石刻艺术数字博物馆APP交互设计研究

南朝陵墓石刻是南朝宋、齐、梁、陈四个朝代帝王陵与王侯墓前的神道石刻,是具有极大历史价值和艺术价值的文化遗产。如今,这些已有千年历史的神道石刻正遭受着自然以及人为的毁坏。本文在对现存南朝陵墓石刻研究的基础上,提出南朝陵墓石刻数字博物馆建设的必要性及可行性,并探索南朝陵墓石刻数字博物馆的交互框架及实现手段,通过沉浸式的用户体验、便捷式的操作反馈,使得南朝陵墓石刻这一艺术瑰宝得以保护与传承。     

为了丰收多打粮

积肥忙,送肥忙,.阿挑毛拉-h.队络,拉爬竿,挑筐健,为了丰壮多打换。为了丰收多打粮@張忠义~~     

为了各民族的团结——记泽普县几位宗教界爱国人士

叶尔羌河水滋润了泽普这片绿州,绿洲上的各族人民携手并肩,建成了自治区第一个“民族团结模范县”。这光荣也有阿訇、毛拉的一份。他们用自己的实际行动增强了民族团结,     

捐资助学热情高 愿为四化做贡献

新疆维吾尔自治区伊斯兰教协会,3月21日在新疆伊斯兰教经学院礼堂,召开了为新疆教育事业捐资助学会。驻乌鲁木齐的自治区伊协常委、委员,乌鲁木齐市各清真寺坊的阿訇、毛拉,穆斯林各界代表以及正在新疆伊斯兰教经学院的南疆喀什、和田、阿克苏。     

顺应发展 不辱使命——国家宗教局杨同祥副局长在中国伊斯兰教教务指导委员会成立会议上的讲话

尊敬的陈广元大阿訇和各位伊玛目，同志们、朋友们： 　　今天，我国伊斯兰教界德高望重的阿訇、毛拉、学者们汇聚一堂，召开中国伊斯兰教教务指导委员会成立会议，我代表国家宗教事务局表示热烈的祝贺 ! 　　国务委员司马义同志在百忙中来参加伊斯兰教教务指导委员会成立会议，说明国务院领导对此会议的重视，对大家是一个很大的鼓舞。 　　刚才，陈会长发表了很好的讲话，我完全赞同。建立中国伊斯兰教教务指导委员会是时代发展的需要，是自身建设的需要，是广大阿訇、毛拉的强烈愿望，是穆斯林群众纯洁信仰的要求。这项工作中国伊协抓得…     

中国古代帝王陵墓中的博物馆雏形——以秦始皇帝陵为例

中国古代帝王陵墓与博物馆起源有着隐形的内在关联。有学者认为博物馆是文物的坟墓,而帝王陵墓作为文化遗产从发现之时就成为博物馆的核心。从博物馆视角来重新分析秦始皇帝陵,将陵墓中收藏物华珍宝、再造冥界军队、复制政治体制、象征宇宙天下的观念进行深入剖析。透过其收藏、复制、象征、陈列的多个维度来思考秦始皇陵所呈现的中国博物馆雏形。     

从古埃及人的陵墓构造看其太阳崇拜

古埃及人花费巨大财力人力为自己建造的陵墓从选址,外型到内部结构都和当时的太阳崇拜密切相关。从各个时期的陵墓构造和选址可以窥视到法老统治时期不同阶段所盛行的来世观念,太阳崇拜作为来世观的重要组成部分也在陵墓中得到充分体现。     

瞻思丁陵墓

咸阳王陵墓在昆明东南郊五里多,与昆明北郊松花坝水库他的另一陵墓遥遥相向。陵墓四周都镶有碑石,西面的碑文是1917年云南都督唐继尧题写的“元咸阳王瞻思丁墓”。东面碑上刻有经文,南向碑刻的是云南石屏人袁嘉穀写的     

清真寺参加了保险

新疆清真寺数以万千计,各寺的财产很多。寺产的保管,是掌教阿訇、毛拉和寺管会成员最关心的大事。焉耆回族自治县的西宁大寺,被人盗走了价值二千元的财产。寺产被盗的消息传到了保险公司。     

乌鲁木齐阿訇、毛拉关心教育事业

乌鲁木齐市阿訇、毛拉为了支援发展教育事业,1988年把41800多元,送到了政府和学校。这是全市39所清真寺、107位宗教人士捐赠的。天山区有个黑甲山居民委员会,这里是少数民族集居的街道,距市区较远,附近没有学校。     

清真寺参加了保险

新疆清真寺数以万千计,各寺的财产很多。寺产的保管,是掌教阿訇、毛拉和寺管会成员最关心的大事。焉耆回族自治县的西宁大寺,被人盗走了价值二千元的财产。寺产被盗的消息传到了保险公司,全国保险系     

南朝陵墓石刻新秩序的建立

本文通过历史文献与田野调查,探讨西汉初年至南朝萧梁年间丧葬制度的发展演变。通过对汉代的阙、南朝陵墓石柱以及新宗教影响等问题的探讨,指出南朝陵墓石刻新组合的出现,不仅是作为一种制度确立起来,而且预示着一种新秩序的建立。     

访巴记事

我受中国伊斯兰教协会的委托,应邀参加巴基斯坦第九届全国“圣纪”纪念会,受到巴基斯坦政府、人民和穆斯林热情友好的接待。这次纪念活动规模较大,有巴基斯坦各省市著名的毛拉、学者参加,并邀请了中国、沙特阿拉伯、土耳其、印度、孟加拉和斯里兰卡等国家的穆斯林代表参加。大会于     

新疆经学院首届本科班学生毕业

新疆维吾尔自治区伊斯兰教经学院于7月15日隆重举行了87级本科班学生毕业典礼,这届学生是学院自1987年创办以来首届毕业生。毕业生有维吾尔、柯尔克孜等民族共34名。毕业前,学院和区内伊斯兰学者、毛拉对他们进行了宗教课程和功修等方面的严格考核。     

乌市伊协关心特教事业

乌市伊协关心特教事业乌鲁木齐市伊斯兰教协会在９３年国庆节和中秋节前，组织部分清真寺的阿訇、毛拉、理事长看望和慰问了乌鲁木齐市盲聋哑学校的师生员工。乌鲁木齐盲聋哑学校是专门为培养盲聋哑等残疾儿童，帮助教育他们树立自立能力，使他们成为残而不废，并为社会做...     

坚守中正之道 抵御极端思想——在伊斯兰教中道思想研讨会上的致辞北大核心CSSCISSCI

今天,中国伊斯兰教协会邀请我国伊斯兰教知名人士和著名专家学者,相聚在新疆乌鲁木齐,举行以“坚守中道,远离极端”为主题的伊斯兰教中道思想研讨会,有着重大的现实意义。我代表国家宗教局,对本次会议的顺利举办表示衷心祝贺!向参加会议的各位阿訇、毛拉和专家学者致以诚挚问候!