试论自然哲学的学科建设

试论自然哲学的学科建设吴国盛１自然哲学是一门古老的学科,有着漫长的历史,但在我国当今的学术界,自然哲学并未被当作一门学科对待。原因很复杂。我国的近代科学事业本来起步很晚,关于自然哲学的专门研究更少,谈不上形成一门学科。１９５６年制定的我国第一个科学发展规划将“数学和自然科学中的哲学问题”（简称自然科学哲学问题）作为一项纳入其中,标志着这方面的问题已构成了一个学术领域,需要专门研究,但它毕竟只是一些“问题”,不太象是一门学科。后来,“自然科学哲学问题”被冠以“自然辩证法”的名称,名称一变,本来是一个问题域,现在倒象是一门学科,结果在规划书上写道,自然辩证法是介于哲学和自然科学之间的一门学科。就这样,自然哲学问题、科学哲学问题在“自然辩证法”名下得以研究讨论。８０年代以来,从“自然辩证法”名下独立出了一大批分支学科,其中包括“科学哲学”、“科学社会学”、“技术哲学”和“技术社会学’等,但“自然哲学”始终没有独立出来。这并不是说没有人研究自然哲学的问题,相反,在自然辩证法界,研究自然哲学问题的人占相当大的比例。自然哲学未作为一个独立学科的主要原因是,研究者们只研究自然科学中的自然观“问题”,不把它当成“哲学”来研     

“社会论”——行为科学的哲学概括

1985年,我们中的一个曾经提出开展马克思主义行为科学的研究,并构筑了马克思主义行为科学体系。这里,行为科学是作为现代科学技术十大部门之一提出来的。“社会论”(或称“行为哲学”)是行为科学整个学科的哲学概括。几年来,我们对这一门哲学学科又有些思考,现在写成这篇文字,向同志们请教。     

文化研究的哲学向度与文化哲学

凡关注“文化与哲学”研究的人都知道,当今被泛称“文化哲学”的,不外就是文化与哲学的结合研究.这种结合研究是在两个方向上进行的:其一是使哲学结合于文化、延伸其文化外延、发生哲学的“文化方向倾斜”,这可视作“哲学中的文化”;其二是在文化(人类)学的材料基础上,提出种种哲学性的解释理论和分析工具,使文化结合于哲学,这是文化的“哲学方向的倾斜”,可以称作“文化中的哲学”.就文化研究这一方面而言,上述情况产生了文化研究的多种哲学向度.然而,下文的分析将证明,若将这种种哲学向度都不加分析和说明地称作“文化哲学”,并且以为它已是一门具有较为严密的学科规定的分支学科,那就未免草率了.为此,对这个问题很有讨论的必要.     

“meta”试析

我们常看到读者把 metaphilosophy 译为“元哲学”,而且有的读者还解释“元哲学”中的“元”含有“基础”、“根源”、“开始”的意思,“元哲学”意指“基础哲学”,等等。不少读者这样理解 metaphilosophy 这门术语或学科,看来与我们把它译为“元哲学”是分不开的。有些读者对这种译法也有不同看法。对 metaphilosophy 究竟应怎样译才比较恰当呢? 关键问题是应如何译 meta 这一前缀。根据新英汉字典:met(a)-[构词成分]表示“位于……后”,“继……后”,“在中间”;表示“超越”,“总的”。根据《韦伯斯特第9版新大学字典》对meta的解释,除以上的意思以外,还有“更广泛的”和“超越的”意思,并举例如 metaphychology。还有一个解释说:meta与一个学科的名字     

哲学还会有什么新问题?

“哲学”是一门很古老的学问 ,它所讨论的问题 ,似乎也是从古到今一直都在那里纠缠不清。事实上 ,哲学史上纵有多次的变革和革命 ,但“本体论”和“知识论”的哲学基本问题 ,仍是众人最为关心的传统问题 ,这大概和哲学作为一门学科的本性有关。这些问题 ,不会有一个固定的答案     

中国哲学和符号学

“中国哲学”一词今日实际上用于表示有关中国古代哲学的一门现代学科;由现代中国哲学家和国外汉学家经由中国古代人文学和西方哲学的比较研究,创建于20世纪。这门学科现在已获得汉学界和哲学界的公认,成为目前学术界和教育界的一个职业领域。正像其它学科一样,中国哲学学科也建立了自己的学术制度、科研规划、技术性标准和学术活动目标。从职业角度看,有关中国哲学的任何问题都可在其目前行之有效的学术框架内提出和解决。然而,中国哲学最近在其职业领域之外也引起了学术思想界的广泛关注,其现代价值也开始从其自身学科框架和习常讨论范围以外的各种新角度加以重新考察。本文即为从包括解释学在内的符号学角度对中国哲学学术思想价值和潜力重新进行评估的尝试。     

重建医学哲学学科的“公共性”

作为医学科学技术类硕士生的一门公共课,医学哲学学科有其独特的“公共性”。医学哲学学科当前面临的一个大的问题就是整个知识系统“公共性”的丧失和它原有的“公共性”的失效。医学哲学学科必须在新语境下重建“公共性”,才能寻回自身的合理性。医学哲学学科的“公共性”需要从开放性、批判性、学术性、介入性、当下性和人文性等几个方面来进行重建。     

论哲学和专门科学之间的关系

马克思主义哲学是一门政治思想的学科,而且应该把它作为这祥一门学科学来运用和教育人。然而,政治和思想在今天是同全面社会主义建设的现实问题、同掌握和利用现代自然科学的知识是密切联系着的,因此,有一个哲学的高度科学水平就成了哲学发挥作用的一个基本前提。从认识这种联系到澈底地改造富有信服力的哲学思想的生产是一条漫长的路程。因此,珍视和鼓励这方面的一切萌芽事物就更加重要了。人们常常碰到这样一种论说,说什么哲学的思想、基本规律和范畴对于自然科学家     

也论科学哲学研究的方向--兼与吴彤教授商榷

拜读了吴彤教授在《哲学动态》 2 0 0 3年第 6期上发表的“论科学哲学研究的方向”一文 (以下简称“吴文”)后 ,我们很受启发 ,并认为这是一篇十分重要的文章。因为它直接引发了对什么是科学哲学研究的方向这一问题的重新反思。但是 ,我们同时也认为 ,“吴文”仅凭国内外几份科学哲学研究方面的刊物刊用自然科学哲学问题类论文的比率 ,以及摘取部分学者强调研究自然科学哲学问题的重要性的言词 ,就笼统而简单地把科学哲学研究的主流定位于自然科学哲学问题研究的观点 ,值得商榷。一　科学哲学的研究传统在科学研究的进程中 ,任何一门学科的…     

当代信息哲学的背景、内容与研究纲领

一门以“信息”为研究对象的哲学学科“信息哲学” (ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙｏｆｉｎｆｏｒｍａｔｉｏｎ ,简称ＰＩ)不久前在西方哲学界问世了。当代信息哲学的创始人、牛津大学哲学家Ｆ .弗洛里迪 (Ｆｌｏｒｉｄｉ)完成了耗时数载 ,经过广泛辩论的工作 ,并在西方哲学界权威性期刊《元哲学》 (Ｍｅｔａｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ)上发表了《什么是信息哲学 ?》的论文。[1] 在这篇纲领性的文章中 ,他详细论述了信息哲学作为一个独立的研究领域何以成为可能。现在我们便就其产生的背景、内容和研究纲领这三个方面介绍一下当代信息哲学的情况。一、信…     

关于哲学研究对象的再思考

一 从事一门学科的研究,首先要了解这门学科研究的对象;但要真正了解这门学科研究的对象,却又有待于对这门学科有系统深入的研究。这是一个辩证矛盾。所以,讨论一门学科的研究对象时,不能要求在定义式的规定中把这门学科的内容都说清楚。但是,这个定义式的规定,又必须反映出这门学科与其他学科不同的特殊性质和范围,特殊的研究方法和发展道路。 我以为这是在讨论问题之前,必须有的共同语言,否则便无法讨论。譬如在哲学研究对     

亚里士多德的实践哲学及其现代效应

一通常所说的“实践哲学”有两种含义, 即“具有实践性质的哲学”和“关于实践的哲学”, 前者包括伦理学、道德学、政治学、法学以及各种行为学科, 后者是把实践本身作为一个哲学问题来研究。一般来说, 在这两种实践哲学中, “关于实践的哲学”是“具有实践性质的哲学”即各种规范人类行为和关于人类行为的学科之基本原理和形上根据, 而“具有实践性质的哲学”则是“关于实践的哲学”的体现者。我们所说的实践哲学主要侧重于后者。实践哲学在整个西方哲学传统中源远流长, 它的历史可以上溯到西方哲学的开端———古希腊哲学。实践概念虽然在…     

哲学方法论与经济法科学体系的建立

我们的学术界(这里主要指社会科学诸领域),似乎存在一种倾向,即较多强调学科之间的界限,或领域划分,而不大重视学科之间的联系、接触和交叉,因而在研究活动中往往目光只集中在自己领域的狭窄天地里,很少关心“左邻右舍”的情况。其后果是眼界和思路自然要受到很大的限制。显然,这是不符合现代科学思维的发展趋势的,它势将妨碍对本学科研究的深入和新学科的生长,不利于整个社会科学系统的丰富;特别是对于哲学研究工作来说,其影响是带根本性的。 恩格斯早就指出,在自然科学的不同学科之间存在着“接触点”,往往被“双方都宣称与己无关”,然而,“恰恰就在这一点上可望取得最大的成果”。自然科学的发展,一再证实恩格斯的这个论断的正确性。其实这种情况也完全适合社会科学诸学科之间以及自然科学和社会科学之间的关系。可以说,边缘科学和横断科学的生长和发展状态,从一个方面标志着科学发展的广度和深度。如果说在社会科学领域中这类学科还不多的话,那么这只是表明社会科学的相对落后态势。因而就更应该引起我们的重视。哲学研究工作者尤其应当关心这方面的进展,因为在不同学科之间的边缘领域、或涉及各个学科的横断性关联的领域中产生出来的那些富有哲学意义的成果和发现,更加雄辩地显示了马克思主义哲学     

论政治教师的人文素养

如果说高中教育的主要目的是提高学生的科学素养和人文素养，那么无疑思想政治教育这门学科集中地体现了这一目的；如果说学生的人文素养决定着其能否承担起中华民族伟大复兴的历史重任，那么无疑作为政治教师的我们是否具备较高的人文素养则起着决定作用。新的思想政治教材，内容涉及政治、经济、文化、哲学四大模块，教材的主体内容涵盖古今中外的思想大家名言、重要的历史史实、诗词鉴赏、考古发现等，这让政治这门学科更加成为了提高人文素养的主阵地，同时也对政治教师的人文素养提出了更高的要求。     

从专业研究到中西比较——2013年西方哲学研究述评

随着哲学这门学科的不断发展，它所包含的领域已经远远超出了传统形而上学的范畴。哲学在诞生之初并没有精细的分支学科划分，而它发展到今日，又要求我们突破专业领域的限制。2013年的西方哲学研究正体现了这一点：除了对传统形而上学问题的关注之外，政治哲学、实践哲学、比较哲学等领域都在逐渐成为新的焦点；在传统的古希腊哲学、近代哲学...     

评《马克思主义哲学史》第一卷

在我国,马克思主义哲学史是一门比较年轻的学科。这方面的研究工作基本上是粉碎“四人帮”之后才开展起来的,因而比起哲学的其他学科,成果较少。这与社会主义精神文明建设的需要,与高等学校哲学教学的需要,是极不适应的。近几年来,马克思主义哲学史的教学和研究工作者怀着高度的责     

“领域哲学”初议

“领域哲学”又叫“学科哲学”、“部类哲学”。在英文中,以“Philosophy of……”来表示。它是对自然科学、社会科学和思维科学中各个具体学科领域的一般本质和规律的综合与概括,是对这些学科存在基础的哲学反思。当代哲学研究的一个重要发展     

试论科学方法移植和渗透的机制

现代自然科学的一个显著特点是:应用一门或几门科学的研究方法去研究另一门科学的对象,使得不同学科的科学方法和对象有机地结合起来。科学方法的这种应用就是通常我们所说的科学方法的移植和渗透。具体地说,所谓“移植”,一般是指平行学科间一门学科的个别科学方法,向另一门学科的转移;而“渗透”,一般是指横断学科(数学、控制论、信息论、     

论神经哲学的兴起

人类心身问题的研究一直是科学界关注的热点。近年来,国外学者将神经科学与哲学研究统一起来,集合两门学科的研究方法、综合双方的研究成果,以此来共同推进人类心身问题的研究,因此诞生了一门介于神经科学和哲学之间的独立学科,它有着学科交叉的研究领域和特殊的跨学科研究方法,这门学科就是神经哲学。     

究竟有无"中国哲学"?

“哲学”在鲁汶大学是很重要的一门课:新生入学,都要求选修一门“哲学概论”。尽管名为“概论”,但这门课事实上将所有非西方文化的内容都排除在外。虽然这门课并没有被称为“西方”哲学概论,但人们很自然地认为哲学就是西方的东西。因为觉得理所当然,所以无须任何进一步的解释。然而毋庸置疑,中国是从完全不同的预设出发的:许多大学的哲学系都有一个分科,主要研究中国哲学,类似于那些讲授西方哲学甚至讲授印度哲学的分科。没有一个中国的大学仅仅讲授中国哲学而不讲授其他哲学,更不必说在“哲学概论”的名称之下了。这种情况让人印象深刻,…