如何辩证看待"女子十二乐坊"--兼与孙焕英、余文博二君商榷

“女子十二乐坊”(以下简称“乐坊”)是近几年来在国内乃至国际乐坛上走红的一个时尚的演出团体,自从她诞生以来,音乐界就一直没有停止过对她的评头论足。然而,有些评论者在评判视角、评论方法等方面,与“女子十二乐坊”的实际存在着一定的错位。     

透视“女子十二乐坊”的走红

"女子十二乐坊"(以下均简称"乐坊")是目前国内知名度最高的一支流行民乐组合,从2003年走红至今,"乐坊"没有停下前进的脚步,并将中国流行民乐带到世界各地。目前,"乐坊"正在努力争取获得"格莱美"奖。她们之所以成功,正是顺应了当下大众审美需求,融合了前人成果并加入自身特色。可以说"乐坊"的走红是中国民乐流行化成功的阶段性成果,符合时代发展规律。     

00后"天才少女"

正她站在十米跳台上,娃娃脸,大眼睛,乖巧可爱,她以完美的跳水动作,获得了439.25分,为中国代表团拿下了里约奥运会第20枚金牌。网友称她是"跳水赛场上的博尔特",BBC评论称她的表现简直逆天,跳水权威教练周继红则豪言:"世界上女子十米台还有谁能跟她比?"她就是被誉为下一个"跳水皇后"的中国跳水"梦之队"运动员任茜。第一次出战奥运便拿了金牌,还是中国奥运史上第一个00后冠军。     

从"伪娘"现象透析当前大众的审美心理

2004年,当一群蓄着短发、穿着中性服装、声线毫不妩媚的女生站上了"超级女声"的舞台并取得佳绩的时候,人们对于女性应具有阴柔气质的传统审美观念被彻底颠覆了.散发着洒脱干练的她们显露出的中性气质有恃无恐地桃战着男性话语权的单一地位,男人们对于自己的男性霸权是否还在而感到惶恐不安.而仅仅几年后的今天.一群男人花枝招展地进入了大众视野以迅雷不及掩耳之势向所谓的"哥"们优雅地发出了挑战函,"走女人的路让女人无路可走","不是女子,胜似女子"这群男人凭着精致的妆容、尖细的嗓音和扭捏的小女儿姿态,又一次颠覆了大众的审美观让不少真正的女性也自叹弗如.     

教会民乐 中国化的天主教音乐

<正>教会民乐在中国天主教信仰中具有重要作用。2016年4月,山西晋中(榆次)教区举办民乐文化交流研讨会暨山西教会民乐汇演,将民乐融于天主教会礼仪福传,实为天主教中国化的有力见证。一本次民乐汇演由山西教会精心组织,有来自山西省内6个教区的28个民乐团体参加。这些民乐队伍基本都有着比较久     

应当如何正确对待"马克思学"这个术语?

国内学界目前出现的为"马克思学"正名的运动既存在"是"也存在"非".问题的关键不在于是否要进行术语考辨,而在于是否以正确的方式开展这种考辨.从学术史上看,"马克思学"术语具有明确的意识形态内涵,不能无条件地套用.在国内学界,它已经得到某种程度的正名.     

我的"静思"

一位78岁的老弟兄,在享受儿孙为他祝寿的天伦之乐后,写下了这样一段文字,对自己走过的人生进行"静思",值得我们思想. 一个人存在世上,其价值与意义如何,不在于寿命长短,而在于他的品德好坏和对社会的贡献多少;一幅图画的意义与价值,不在于它的大小,而在于它是否优美;一个故事的意义与价值不在于它的长短,而在于它是否精彩.     

无图无真相？图片和文字网络评论对服务产品消费者态度的影响

图片和文字是网络评论的两种主要形式.该研究以酒店产品为例,通过两个实验考察了图片和文字网络评论在不同时间距离和社会距离情境下对服务产品消费者态度的影响.实验一结果表明,远期消费者产品态度受到文字评论影响更大;而近期消费者受到图片评论的影响更大.实验二结果表明,与评论者社会距离远的消费者态度受到文字评论的影响更大;与评论者社会距离近的消费者受图片评论的影响更大.最后,提出了管理建议.     

在线评论数量和质量对网络购物意愿的影响:认知需要的调节作用

为探讨在线评论数量和质量以及认知需要对个体网络购物意愿的影响及其作用机制。以320名有网购经历的在校大学生为被试,采用2(在线评论质量:高vs.低)×2(在线评论数量:多vs.少)×2(认知需要水平:高vs.低)的实验设计。结果发现:(1)在线评论质量和数量对网络购物意愿都有着积极影响;(2)在线评论质量和数量对网络购物意愿的影响会受到认知需要的调节,即在线评论数量和质量对不同认知需要水平个体的影响不同:低认知需要个体会受到在线评论数量的影响,而高认知需要的个体则会受到在线评论质量的影响。研究结果深化了在线评论对网络购物购买决策影响的研究。     

为医学"会诊”-当代医学的主要缺憾

现代医学发展迅速,方兴未艾,由于技术主义抬头,认识局限与医学发展水平的制约。出现某些缺憾性倾向。主要有：破足的医学、分裂的医学。被动的医学、治标的医学、人性淡漠的医学、不公正的医学等。在对上述进行分析与评论的基础上,对医疗服务变革真挚进行了预测与展望。     

浅析"十二音作曲法"与"等节奏技术"的异同

勋伯格的“十二音作曲法”和产生于14世纪法国的“等节奏技术”在音乐史上都曾经产生了重大的影响。二者虽然在创作手法上有相似之处,但由于各自产生的历史时期不同,因此在音响色彩、思想内涵等方面存在着诸多差异。     

"婆子说禅"与女子佛性意识的觉醒——从禅宗语录看唐代女性"成佛作祖"的宗教形象及其历史意涵

唐代社会,女子参与佛教活动极为活跃.从禅宗语录,不仅可以窥见唐代女子在宗教活动中的生动人文面相,而且也能从历史的语境中获取唐代女子具有的时代精神."婆子说禅"这一宗教文化现象不仅说明女性能够超越性别差异以平等的地位参与宗教实践,而且也表明女子亦能"成佛作祖"具有阐扬禅宗妙理的宗教身份,更深一层则反映出唐代女性佛性意识的觉醒和社会地位有跃升的趋势.     

"美丽女子"路得

如今,形容一个女子的美丽,大多已经上升到这样一个层面,不是看其外在的美貌与婀娜多姿,而更主要是看其内在心灵的美。圣经之中,就有这样一位“美丽的女子”,她的名字译为中文叫路得,原意是“美丽、朋     

心灵王国

心,是个没有刻度的容器,它能大,成万仞;也能小,至针孔。心灵是有弹性的,弹性的心灵如弦,能奏出美妙的乐曲,让心房变成一间乐坊,四处充盈着丝竹的歌乐,每一个角落里都洋溢着快乐的弹奏,他们不光愉悦了自     

略述临潭穆斯林女子教育

略述临潭穆斯林女子教育马凤仪在中国教育史上，女子学校的出现是中国妇女社会地位的提高和争取妇女解放的一大尝试。而中国伊斯兰教西道堂教派从创建之日起，就因为注重科学文化，注重教育，不惜化费巨大财力和人力，兴办了由村学、完小到中学的各类学校。尤其是女子教育...     

论原始及部派佛教的"六识"说

本文探讨与分析了原始及部派佛教的"六识"说,尤其从心识与五蕴、与十二处、与十八界、与心所、与其他诸法、与四缘的联系上,指出"六识"说存在的局限,而正是由于这些局限,才必然导致更为严密、周详,尤其非心理主义的唯识学的"八识"说的出现.     

愤怒emoji位置对发送者愤怒感知的影响

emoji自出现以来在世界范围内受到广泛欢迎。研究关注消费者评论中的emoji, 并着重探讨负面消费者评论中, 愤怒emoji如何影响消费者对发送者愤怒感知。研究共进行了3个实验室实验, 研究结果表明: (1)与句尾愤怒emoji相比, 句中愤怒emoji会使人们感到发送者更强的愤怒; (2)在愤怒emoji位置与对发送者愤怒感知关系中, 愤怒emoji位置突出感知和情感加强感知承担连续中介角色; (3)文字评论极性调节了愤怒emoji位置对发送者愤怒感知的影响作用。     

冥钞也"现代化"了!

三年前,在天津肿瘤医院附近的一个市场上,笔者信步闲逛,远远地发现一位年轻女子在秘密销售假币,出于好奇悄悄前去观看,仔细一瞧才知不是假币而是冥钞。那时候推销冥钞尚处于偷偷摸摸的阶段,可到了2001年12月初,曾几何时,一些地方却已出现了冥钞市场,推销商公开摆摊,明目张胆甚至大张旗鼓地营销大批冥钞。冥钞设计巧妙,印刷精美,     

墨家的"类推"思想

墨家学派的创始人——墨子及其学派,在丰富的类推实践基础上,通过对事物间的类同和类异的考察,概括出了推类的称谓,明确了类推重“类比”的逻辑性质,以他们自己的方式和语言全面地阐述了有关推类的思想,并形成了一种完整的理论形态,从而使类推成为中国逻辑传统中居于主导地位的推理类型。但由于墨家的类推是在中国古代特定的社会历史、文化背景下产生的,是在先秦时期“百家争鸣”的政治思想交锋,即“辩”中形成和发展的。因此,它又凸显出服务于政治伦理的价值取向和人文性、语用性的色彩。虽然推类也具有由“所然”进到“未然”的认知形式,但这是它的“弱势”,它的“强势”是描述、论辩、说服。所以,它所探讨的推理形式与思维内容相结合,所阐发的逻辑思想与政治伦理观点相结合,它是带有中国思想、文化、语言特色的中国古代逻辑,亦是墨家推类思想的主要特征。     

如此答记者者问

某记者采访某国女子足球队教练时,有这样一段对话。记者:在贵国,足球运动是否得到广大妇女的支持? 教练:我国女子足球运动有两种组织形式:一是学生组织,一是俱乐部组织。记者:足球运动对妇女的生理功能有什么影响? 教练:据不完全统计,我国现有一千两、三百个女子足球队。