快乐生活十忌

人生在世,谁不寻觅快乐?快乐是需要的满足,是人的生活的重要内容,甚至可以说是一种目的。自从人类文明诞生以来,人类对快乐的探求可以说从没停止过。许多人追求快乐,但快乐却不易得。因而,人们常常慨叹命运不公、机遇难得、人事复杂。其实,快乐的生活并不是不可得,难得的是人类在生活中不能把握住捕捉快乐的本领。如果你能依照以下十个方面去做,那么快乐就会属于你。     

快乐是一种心境

一位乞丐天天赤脚乞讨,因为没有鞋穿,他感到十分痛苦。后来,他看见一位没有双脚的人,忽然感觉自己十分快乐。 快乐是什么? 在病人眼里,健康是快乐;在受难者心里,平安是快乐;没鞋穿的乞丐看到自己还有一双脚也觉得快乐了。快乐就这么简单,和高位重势无关,和百万家财无关。     

生命灵粮

<正>做事需要聪明,做人需要智慧。当以圣经来支配你的思想,不是利用圣经来支持你的思想。圣灵充满不是让人"高人一等",而是使人"低人一等",就是更加谦卑地去服侍人。没有信心的行为叫人趋向于假冒伪善,没有行为的信心却把人陷在自欺里面。教会缺少的不是指责破口的手指,而是堵住破口的身体。当我们任凭神时,我们就蒙福无边;但是当神任凭我们,我们就后患无穷了。     

布衣暖,菜根香

布衣暖,暖的是一种心境;菜根香,香的是一种胸襟。心境平和的人必定是幸福的,胸襟豁达的人必定是快乐的。幸福快乐往往十分简单。布衣在身,依然可以举止优雅,从容洒脱;菜根在前,依旧可以知足陶醉,回味绵长。悠闲地流连于山水之间,与阳光雨露为邻,感受鸟语花香,让生活回归到本真淳朴的原色,又何尝不是一种大度与睿智呢?淡泊名与利,心存天地宽。华衣虽美,却未必熨帖;美食虽精,却未必可口。经过膨胀的欲望     

墙上的快乐

在一个画家的屋里,我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸,在中间偏左的位置上有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底是什么生花妙笔,被画家挂在墙壁正当中最为显要的地方,我琢磨了很长时间,脑子里仍然是一片空白。临走时,我只好向画家请教,画家说：“这幅画叫《快乐》。”“快乐！我不明白。”在我的记忆中,没有哪个画家能画出快乐来。画家说：“中间这块黑渍是痛苦,每个人看到我的这幅画时,都只看到这块痛苦的黑渍,都看不见背影里的快乐,我们的生活不是这样吗？多少快乐我们视而不见,却被微小的痛苦遮住了双眼。”…     

能够简单便是伟大

世间万物,都可以简单,也可以复杂。关键看每个人的心态。简单与复杂,就是一种人生的选择。记得爱默生说：“任何事物都不及‘简单’那样伟大,事实上,能够简单便是伟大。”我推崇简单的生活,寻觅简单中的快乐。如今,当我把眼光投向人群时,我很难找到“简单”。当我转向一朵小花和一只飞鸟时,我发现了“简单”中的伟大与快乐。     

无食罂粟

正罂粟是美丽的,但若是屈从诱惑品尝它的果实,收获的却不是快乐而是长久的痛苦。诱惑美丽的幻影之下,一定隐藏着痛苦的深渊。诱惑是糖果,让人忍不住想尝尝它的滋味。贪官被金钱迷了眼,乱了心,便一步步走向堕落,走进高墙。戒毒所里面色铁青的青年,放任诱惑肆虐,才落得个众叛亲离的下场。犯下错误时看似美好的种种,醒     

修身与修心

<正>一、心外求法迷失生命价值修治身心成就智慧人生《诸法集要经》云:"一切有为相,皆归生住灭。"一部车、一台电脑,乃至我们的房子,用久了就会坏,就需要修理。也就是说,世界上任何一种存在形式,都有生、住、灭无常变化的特点。人是由身心两部分组成的,从少年到青年,从壮年到老年,人的色身在不断变化,内心也在不断变化。人都有痛苦和快乐的感受,所有人都希望得到快乐,祛除痛苦。那么,怎样让我们在变化的过程中越来     

痛苦的价值

人的痛苦多种多样 ,它既可以是肉体方面的感觉 ,也可以是精神方面的体验。痛苦不是人所独有 ,所有动物都具有感觉痛苦的生理机能。但是惟独人能反思和回味痛苦 ,从而强化了对痛苦的感受 ,获得了对痛苦的深刻认识。痛苦并非都是负价值 ,它只是降低人的处境 ,丝毫不能改变人自身的存在价值。如果我们从人的反思能力入手去理解痛苦 ,就会发现痛苦本身有其特有的价值。痛苦是通向快乐的阶梯。从逻辑上讲 ,苦与乐是绝不相容的 ,苦即是苦 ,乐即是乐 ;苦的意义不等于乐 ,乐不等于苦。然而苦与乐既相对立又相转化。伊壁鸠鲁说过 :“只有当我们痛苦而…     

与快乐相伴

听说有人要去寻找快乐,四面八方赶来的人都要跟随着他前往。当这个人看到追随他的有这么多人要陪同他去,他很感激地对大家说:"谢谢你们!我一定不会辜负大家的期望。"没有想到他的这句话刚说完,近三分之一的人就议论起来:"我们可是为自己去寻找快乐,而不是为这个人出力的!"于是这些心怀着自私的人离开了。寻找快乐的人们出发了。当他们路过海滩时,沙滩上的漂亮贝壳,让一些人开始流连忘返,他们捡起一个又一个美丽的贝壳,任凭前面的人们百般呼唤,也充耳不闻。大家舍弃了这些贪欲太多的人继续上路。     

让快乐成为一种习惯

快乐，人的思想处于愉悦时的一种心理状态．它是一种积极的情绪。乐观的人常常热情洋溢、精力充沛，且人缘极佳。人们也常把快乐与健康相联：在二千多年前，所罗门就曾说过：“快乐的心犹如一剂良药，破碎的心却吸干骨髓。”西方也流传着“一个小丑进城，胜过一打医生”的谚语、因此，人们常把祝你快乐作为一种美好的祝愿送给亲朋好友．拥有快乐生活也是每个人内心最真诚的期盼，     

心安则安

正爱比被爱,更让人感到快乐。爱,从来就不会长此以往,而是瞬息,生生不息的只能是生命本身。爱一个人,正在经历爱这件事,你就会确认爱的存在,这种真切可信的掌控,会让自己的内心获取平静。被爱,不是一种能力,也就没什么值得骄傲。这种对快乐的接收,全凭一己之力的判断,可是这种判断却没有恒定的尺度,常常模棱两可。此时,爱是模糊且变幻莫测的。     

赠人玫瑰 手有余香

我非常喜欢这样一句歌词：赠人玫瑰，手有余香。我常常想，一个人只要能够时刻这样想，赠人玫瑰，自己因而也满手余香，那他在生活中就不会常有“人生得一知己足矣”的感慨，他必定是家中常高朋满座的那种人。什么是朋友？朋友就是那种在你快乐的时候可以与你共同享受快乐，在你痛苦的时候可以分担你的痛苦的人。当你取得了巨大的成绩，他像你一样沉浸在幸福之中；当你遭遇困境厄运，他同你一样悲痛忧伤。不论你遇到什么事情，你时刻都会感觉到在这个社会上你不是一个人在孤立无助地生活，你时刻都在另一双眼睛的视野里，你时刻都在另一颗心…     

论尘世的痛苦

人人都有幸福和痛苦,只不过程度不同而已。生活在这世界上痛苦总是多于快乐,这是人们所共知的。我们总发现快乐实质上并不像我们预想的那样多,而痛苦却总是暗藏在人生的每个角落,等待着心灵的一次又一次的承受。人类与天主失去盟约之后,伴随罪恶的到来,人类免不了痛苦、灾难与死亡。苦难是人生的最好老师,因为主耶稣先为我们尝了苦爵。天主造人的时候,给人的欲望之心太大了,人的欲望永远满足不了自私的需求。人的每—个目标是瞬息而逝的,占有了一件东西,当对这件东西不再爱不释手时,便会对这件东西的欲求逐渐消失。于是,欲望又以新的形态出现,即新的痛苦就会伴随其它形式席卷而来。 人生像商品,谁都想在外表包上一点光彩的东西,以迷惑别人的眼目。人有痛苦的时候总想饰掩;反之,凡是出风头,凡是有值     

我错了

当我写下这三个字的的时候,心里就平添了许多快乐,感受了一种不能明言的舒服。真心地承认自己的错是很难的,再用口说出这三个字,对每个成长起来的人说,似乎很难了。没有勇气,错了不愿承认,羞于启齿啊！不过,这也好象比把“我错了”常挂在嘴边,而故意屡教不改者更具有自然的特性。“我错了”,原本简单、纯洁、真诚的几个字却变得复杂、混浊、虚伪起来,即使勉强说出,也只是轻描淡写。     

伤

伤心,是一种最堪咀嚼的滋味。如果不经过这份伤的疼痛——度日如年般地经过,不可能玩味其他人生的欣喜。伤心没有可能一次摊还,它是被迫的分期付款。即使人有本钱,在这件事上,也没有办法快速结账。有时候,我们要对自己残忍一点,不必过分纵容自己的哀怜。大悲,而后生存,胜于不死不活的跟那些小哀小怨讨价还价。有些人的怨叹是一种习惯,不要认真帮他们解决,这份不快乐,往往就是那些人日常生活中的享受。有时候我们因为受到了委屈而悲伤,却不肯明白,这种心情,实在是自找的。挫败使人痛苦,却很少有人利用挫败的经验修补自己的生命。就是这份苦痛,就白白地付出了。     

为什么说法家的“法治”是人治的一种表现形式

由于儒家德治思想与德政方略 ,使得人们通常将德治与人治相提并论 ,简单地把法治视为人治的天然对立物。然而 ,历史上的情况却没有这样简单 ,法家主张的“法治” ,就不是人治的天然对立物 ,而是人治的一种表现形式。法家的法治本意 ,是有“法治”而无“法制” ,是君王一人的“法治” ,而不是全社会的“法制”。     

关于痛苦

关痛于苦黄志芳人人都在寻求快乐，决没有人喜欢痛苦。但是，尽管我们不喜欢痛苦，痛苦却常常伴随着我们。痛苦困扰人类，非自今日始。《圣经》启示我们，随着原祖从伊甸园被逐出，痛苦就与人类结下了不解之缘，直到今世的终结。（参创３：１４－１９）《圣经》的作者还告...     

上座部佛教的称谓系统

称谓问题是一种语言现象,是用语言指称某一事物。这看来简单,实际上却十分复杂,因为每一种事物不是只有一个名称,而是随着立体的复杂的社会关系网有多种指称方式。对于人物的多种称谓反映的是社会复杂的人际关系,从这一角度看,称谓问题又是一种社会现象。社会上有多...     

掌控内心

正我们试图掌控命运,到头来却总被命运捉弄;我们试图探讨人生,到头来却发现人生如梦;我们试图张扬个性,到头来却往往被群体同化。"人生不如意,十之八九",既然无法掌控命运,我们就顺其自然,找到内心的自我,做到不迷失自己,达到内心的平和!生命简单一点,快乐也会长久一点。要懂得忘却。人生最大的痛苦源自追求完美,要知道,真正