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相似文献
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1.
活在现实世界中的人或多或少都爱自我粉饰,世界就似一个大的舞台,每天都有数不尽的人群上演着一幕幕的故事,他们个个戴着虚假的面具,打扮着自我,推动着剧情的发展与延续。儿时的我虽然天资不高,便已在乡间的戏台下学会了怎样去做一个热诚的观众。在我的世界里,我总是把自己当作一个世界局  相似文献   

2.
永运的起点     
我是一个永远都不愿也不想过安闲与安分日子的人,一个永远都祈求在人生岁月里随时都会有故事发生的人,一个永远都在期待着让自己的双脚有一个新起点可踏的人。  相似文献   

3.
声音     
《佛教文化》2016,(1):9-9
“总感觉自己就是一个非常幸福的人,感恩网友朋友像爱护动物一样,爱护着我哦。” ——2016年新年伊始,延参法师作为年度公益人物之一,巨幅公益照登陆美国纽约时代广场。对网友来说.延参法师并不陌生.不管是在电视媒体,还是运用互联网弘扬传统文化,推动传统文化的普及、推动全民公益的发展,延参法师都做出了积极的参与和探索。  相似文献   

4.
高峰段的地铁里,人与人之间近乎没有距离。陌生人在同一个空间,做着亲密而沉默的比邻。我们的躯体紧恰相依,这并不阻碍我们的头脑在各自的世界里驰骋。每个人都在以最快的速度前进,每个人却并无感觉自己的前进。我们只是低头、垂目、听MP3、读报纸或者眼望前方,目光呆滞。  相似文献   

5.
正我有两种看待人生的方法。在第一种方法里,我把我自己摆在前台,和世界一切人和物在一块玩而把戏;在第二种方法里,我把我自己摆在后台,袖手看旁人在那儿装腔作势。站在前台时,我把我自己看得和旁人一样。人类比其他物类痛苦,就因为人类把自己看得比其他物类重要。我站在后台把人和物也一律看待,我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物,好比看图画,好比看小说,件件都很有趣味。许多年前一位同事常常很气愤地向人  相似文献   

6.
陈迅  聂勇 《思维与智慧》2008,(11):26-27
记得许多年前,高中毕业,大家彼此赠送照片,照片的背面,写着深情的临别赠言,彼时我买了最高档的一本留言册,每一页,都可以镶嵌一张照片,等到留言册溪水一样潺潺流经每一个人,重新回到手边的时候,它几乎像是一本艺术画册。女孩子们几乎都是回眸一笑百媚生的艺术照,  相似文献   

7.
永远的起点     
我是一个永远都不愿也不想过安闲与安分日子的人,一个永远都祈求在人生岁月里随时都会有故事发生的人,一个永远都在期待着让自己的双脚有一个新起点可踏的人。我知道,任何一个起点,都是通向希望的入口;任何一个起点,都有可能孕育一段生命中将不会重复的经历;任何一个起点,  相似文献   

8.
去年,我从一所不是很出名的师范学院里领到了本科学位证书,然后和千千万万个和我一样的毕业生一起加入到找工作的洪流中。在研究生都难找工作的今天,我们这些人的境遇就可想而知了。那种艰辛,没有经历过的人是不会知道的,至今我还记得我的一个同学,背着一个装满了简历的大包,腰里揣着两个当午饭的馒头。看着他在人才招聘会场流着汗塞着简历,寻找着希望,我就觉得为未来打拼真的很不容易。  相似文献   

9.
我是众生     
我是一个人,当我心念里只有自己,只喂食自已只消耗自己的时候。我不是一个人,当然将周围的人都看成自己的眷属,他们的思想感情都成为我自己,是一个大我。  相似文献   

10.
牧者需自牧     
读了近两年的神学,有幸接触了一些地方的牧者、同工,了解了他们的处境以及侍奉的状态,再加上自己这一年多的经历,我有一个非常大的感受——牧者真的很需要注重自牧。在家庭里,牧者面对着与信徒一样的生活。他们是丈夫,是妻子,是儿女,是父母,每一个角色都代表着一种责任,无论哪一种责任都无可推诿。正如《提摩太前书》3章里教导做监督的:"人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?"所以牧者要忠于自己的另外一半,一起经营家庭.  相似文献   

11.
不再是梦     
首经有个夜晚我梦见自己苏单一个人.‘比沙土沉苦比石头t生活的无奈和姿趁像大恤击碎T我的心t拾那些心的碎片组合成两个字绝望忽然有一天一个柔和的声音吞风一样舒心百合一样共肠清泉一样扮润是夜行人的光足苏儿的毋帝足绝望者的救里走基苦人的知音啊,那足天上的声音邓蛛的声音他轻轻告诉我—孩子,不要恶伤听我的话,跟从我从今以后你会像天使和乌一样唱出天上的歌那足爱的赞歌是英与和谐的赞歌足再天的永恒之歌不再是梦@张小美!陕西~~  相似文献   

12.
"我"的立场     
我总以为我是一个悲观者,世界上似乎只有我一个人最悲伤、最痛苦。我只看到我自己。岂不知当我不再以自我中心的角度来看的时候,我发现许许多多的人都有各种不同的悲伤,有的经受着生离死别,有的承受着病痛的折磨,有的承受着生活的艰辛。看着他们的肉体像那树木一样慢慢地粗糙,枯萎的时候,看着今天有很多人不管是物质缺乏的还是物质丰富的,精神上都是那样地空虚和贫乏的时候,此时我知道我还有一样最宝贝的,就是我有耶稣为我最大的安慰  相似文献   

13.
正那年的夏天,我在高考这场大战中败得一塌糊涂,让所有曾对我寄予厚望的长辈都失望了。之后,我选择了复读。看着一个个同班同学都在朋友圈里晒出自己的录取通知书,而我却要收拾行李返回高中开启我的高四生活,我的心里万般失落。  相似文献   

14.
认识自己     
你认识自己吗?其实每个人都不止一次地问过自己,但答案却总是很模糊。有时似乎很了解自己,有时却又不知道自己想要什么,想干什么,甚至会产生一种疑问:我到底是谁?正因为你是人,所以才会思考这个问题。动物永远不知道它是动物,而人的智慧就在于自己知道自己是人。人是个微妙存在,他必须与现实、超我、本我作一生的斗争。要承认人都有两个“我”:一个住在大门内,一个住在大门外。住在大门内的是具有一定良知,符合一定常规,有一定道德的“我”;而住在大门外的是不符合常规,与传统道德、教育相违背的“我”。两个“我”时常在门口徘徊,都互相羡慕对方。但在他们之间除了那道门,还有个铁石心肠的门卫,24小时看管着,不允许他们互相串门。但当人一旦  相似文献   

15.
城市格子     
昨天晚上突然失眠,在床上翻来覆去就是难以入睡。心情很是郁闷,幻想这个时候要是能结婚或许会好一些,起码旁边还有可以沟通的对象,而现在却只能自己在床上滚来滚去。不管是闭了眼还是睁开,我尝试着每种可以想象到的姿势以获得进入梦乡的机会,但最终都失败了。于是我干脆打开了房间里的灯,让自己平躺在床上,让眼睛在强烈的照射下获得自由,幻想这是在白昼里午休。失眠的夜晚真是炼狱,眼神在随意的流动,仿佛周围的一切都那么光滑,光滑的甚至连眼神都不能在上面站稳。于是我只好让眼神和身体一样平躺着,这样的直接后果就是只能把目光盯在天花板上。  相似文献   

16.
原本以为我已将你忘记,可当我隔着马路看到你的那一刻,我才意识到:其实,你一直都在我的心里,未曾离开过。(一)就像很多故事一样,我们因同学而认识。高中,那是一个不懂得爱的年代。因为太过年轻,不管对什么,理解的都是那样的简单和纯真。所以,对未来的一切,包括爱情,都怀有十二分的期待。毕竟,那是一个该做梦的年龄。  相似文献   

17.
我与涟认识了许多年,在网上。但,从来没有见过面,连照片,彼此也没有送过。 我们是在一个文学网站里相识的。那时我们都还是学生,疯狂地爱着诗歌,爱着写作,常常是每隔一日,便会去论坛里灌水,将自己得意的作品,贴在上面,而后等着版主“加精”。是涟先注意到了我,给我的每一篇文字,都留下温暖的言语。让我下次登陆的时候,[第一段]  相似文献   

18.
我给大家讲一个女孩儿真实的故事:她出生在偏远的林区,从小就被父母认定是克星,6岁和11岁两次被送人,在饱受磨难后想方设法逃回了家。家里不可能供她上中学,她自学了初中的全部课程,在林区高中借考中却是第一名。林区高中破格录取了她,可她由于两次送人两次逃回,已经没有产口了,她顶替堂姐的身份读的高中,当然,她现在的名字也是堂姐的。3年高中她是边打工边上学的,没有人给她拿那费用。1995年,她考上了大学,她是那个林区有史以来第一个考上大学的学生,可仅在大学校园里生活一周就退学了,因为父亲病重等着钱治病。1996年,她又以优异的成绩考上了吉林工业大学。当然,她的全部费用都得靠自己解决,每个月还得给多病的父亲寄回150元。她同  相似文献   

19.
男人的脸     
每个人都有一张脸,男女皆在乎这张脸,尽管表面上女人为了这张脸煞费苦心,不是忙着描眉,就是惊喜于化妆,但真正在脸上下功夫的不是女子,而是男人。 大多数的男人不喜欢化妆,在他们的眼里化妆是女士的专利。大多数的女人化妆一半为男人,一半为自己,而男人的这张脸则完全为了自己。从某种意义上来讲,男人在脸面这个问题上并不太注重形式而注重内容。有时他们对脸的珍惜胜似生命。 男人的脸有两种:一种是生理上的,一种是心理上的。对于前者,他会时时处处小心呵护,即使在与对手交锋时,也很注意自己的脸,人们恪守着  相似文献   

20.
正一个人的时候,我什么也不说,也不用听旁人说什么流言蜚语,耳根清净真是完美世界啊。每每这时,我感觉自己就像天上的星星一样,暗自发亮,面对着一个辽阔的俗世,外面不管是暗黑还是繁华,我都不会淹没自己、迷失自己。就一个人兀自沉默着,一次又一次。我知道,每每这时,我能看见自己,至少还没有变得面目全非。我庆幸,我还认得出自己。尼采说:"滔滔不绝地谈论自己的人,定是对自己的本性、真心与真实身份有所隐瞒。"就是说,这样的人往往借此转移对方的注意力,从而防止别人发现自己所隐瞒的内容。  相似文献   

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