心有旁骛

我们在工作中特别强调要"心无旁骛",即要专一于自己的目标。但我认为,某些时候,"心有旁骛"更能取得意想不到的成果。X射线的发明,在某种意义上说就是"心有旁骛"的结果。在那次偶然的实验中,德国物理学家伦琴像平时一样在实验室专心工作,他将一只放电管用黑纸严实包裹——以保证不致漏光,然后关上灯,接通感应圈。然而当他截断电流时,眼前突然闪过一道绿色荧光……他又变换不同实验条件,就此反复做实验,X射线因     

错过

正一位著名的俄罗斯演员成名前,有一次到国外参加巡回演出。他到酒店时已是晚上,夜班服务生把房间钥匙递给他后,他就径直上了楼,打开了房间门。房间小小的,只有一个洗浴间,一个衣柜和一只窄窄的长条沙发。但这位演员很满意,因为他刚刚毕业不久,还没觉得自己是一个明星,而且他随身带的行李也不多,房间小点没什么,但是只有一点不好,就是房间没有窗户,不过也无所谓了。     

反对物理学中的主观主义

对20世纪的学术思想的影响,几乎没有一个伟大人物可与恩斯特·马赫相比拟。他影响物理学、生理学、心理学、科学哲学以及纯(或思辨)哲学。他影响爱因斯坦、玻尔、海森堡、詹姆士、罗素——这里只提及几个人的名字。马赫不是一个伟大的物理学家;但他是一个伟大的人物、一个伟大的科学史家和科学哲学家。作为一个生理学家、心理学家和科学哲学家,他持有我所同意的许多重要的和具独创性的观点。例如他在知识理论上、在心理学和生理学领域,尤其是在感觉的研究方面,是一个进化论者。他批判形而上学,但他对承认甚至强调形而上学思想必须成为物理学家甚至实验物理     

平面广告中摄影作品元素的运用--图片在广告中独到的作用

摄影开始诞生之初,它仅仅是作为一项科学发展的一项技术成果,最初的意义是辅助画家完成作品的工具,然而,随着技术的不断进步和完善,它运用的领域不断扩展。由“辅助”到“独立”。再“扩张”并最终建立起一个属于自己的摄影文化体系和审美。随着实践和认识的提高,摄影越来越复杂化。各个领域都能看到它的身影,被运用到科技研究,新闻宣传上,艺术行为上,尤其在广告中的作用。我们已经不能仅仅把它看作是一门简单的技术和艺术的结合体,而是更应该站到一个更高的层次认识它。     

一块有了愿望的石头

薛瓦勒是法国一个偏远乡村的邮递员。虽然他工作辛苦,工资微薄,但他每天都勤勤恳恳地工作,总是及时把信送到别人手中。有一天,他在山路上被一块石头绊倒了。他发现绊倒他的石头形状很特别。于是,他就把石头放在了自己的邮包里。当他把信件送到村子里时,许多人发现他的邮包里除了信     

专注的人生才会成功

一次,英国物理学家牛顿请朋友到家里来做客,饭菜做好后,他就进实验室专心致志地做实验去了。朋友来后找不着牛顿,他等了好一阵子,因急于赶去上班,就独自把饭菜吃了,并把吃剩下的鸡骨放在盒子里,然后走了。傍晚,牛顿做完实验返家准备吃饭,当他看见盒子里的鸡骨头时显出突然醒悟的样子,哈哈大笑说：“我以为自己还没吃饭哩,原来早已吃过了。”     

生命的车票

为了某种未知的目的，一个无票的法国人必须登上某列列车。无奈的他只有偷偷潜入。在阴暗的车厢角落，他惶恐而疲惫地睡去。恍惚间有人把他摇醒，要他出示车票。他支支吾吾地搪塞，但那人态度强硬地逼问。无票的人知道，如果这样，他将被抛出车厢。为了改变这不利的局面，他急中生智，谎称自己肩负一项重大的使命而急需到弟戎去，这件事与整个法国、甚至全人类休戚相关。既然肩负着如此重大的使命，他理所当然应在列车上占有一席之地。 他留在了车上。 这个人就是梦中的萨特。在梦里，他找到了自己生命的车票：为法国、甚至全人类而存在。这…     

论老庄哲学对汤川秀树的影响

汤川秀树(1907—1981年),国际著名物理学家。1935年他提出一种核力理论,正确预言了介子的存在,1949年因介子理论而获诺贝尔物理学奖。他在回顾自己漫长的现代物理学研究的生涯时指出:“和其它物理学家不同,对我来说,长年累月吸引我,给我影响最深的是老、庄等人的思想。它虽是一种东方思想,但在我思考有关物理学问题时,它仍不知不觉地进入     

不要忙

偶然看到了一个小故事,讲的是有一个人在院子劈柴,汗流浃背地干了一下午,柴却劈得很少。邻居看他工作了老半天,好奇地问:"你在忙什么啊?"他摇摇头指着那一堆木柴说:"忙了一下午,这大概是世界上最硬的木柴了,我简直劈不动它。"邻居看看那些劈不开的木柴,笑着说:"让我瞧瞧你的斧头。"他接过去看了一下就说:"难怪你会这么辛苫,你看,斧头上的刃口都钝了,先把斧头拿去磨一磨,那就可以省去许多力气。"结果可想而知,     

物理学家和他们心中的上帝

物理学家作为一个社会的人,他可以信神,也可以不信。或者说他有信与不信任何一种宗教的自由。但作为一个科学家,无论他们是不是信奉宗教的,他们的科学研究工作实际上是与宗教教义相悖的。"尽管近代早期的一些科学家们从事科学研究的动机可以是来自于宗教,他们本人也可以是虔诚的宗教徒,可一日他们的科学发现与宗教教义相抵     

认识人类的情感规律

有这样一个实验,科研人员把一个电极安装在小老鼠的大脑中,电极的连接点可刺激鼠脑产生“愉快”的情绪。电极由一个小老鼠够得着的踏板所启动。偶然之中,小老鼠踩到了踏板,体会到了一次“愉快”情绪。只一次,小老鼠就变得一发不可收拾。小老鼠不停地去踩踏板,一天要踩上几千次。     

朦胧花季,请走好!

这是一封沉甸甸的咨询信,十几页的信纸吐露了一个17岁少女成长中的困惑、挫折和痛苦。 幼年时,懵懂无知的她在一个老头的诱使下摸玩他的生殖器,但似乎并没留下深刻的印象。初三时,上语文课的男老师在教室中走,走到她身边时,她偶然地     

现象学的局限性

德雷福斯在他的关于海德格尔的书中,不适宜地把我的观点与海德格尔的观点进行了对比。然而,他不断地误述我的观点,而且,他的误解并非偶然。他真的难以理解我的立场。他对熟练应对的阐述很模糊,让人难以理解。但只要你进行详细的阐述,你就会明白,它一定是错的。德雷福斯的著作戏剧性地举例说明了现象学方法的弱点,至少是由他和海德格尔所实践的现象学方法的弱点。我分析意向性的事业完全不同于胡塞尔和海德格尔的事业,德雷福斯的许多误解都来自没有领会这一点。     

“标准米尺是一米长”是先天的偶然真理吗?

克里普克在《命名与必然性》中提出了一个新颖的观点,反对“先天的”即是“必然的”①,认为存在着“先天的（apriori）偶然真理”,并发挥了维特根斯坦在《哲学研究》第SO节关于巴黎米尺的一段说法来予以证明②。然而克里普克的“先天的偶然真理”却并非真正地是一个“先天的”同时又是“偶然的”真理。本文旨在通过对巴黎米尺作为一米标准的详细分析来揭示克里普党的错误,指出他并没有像他所声称的那样否定先天的即是必然的这一说法。1．“先天的偶然真理”是什么意思克里普克引用了维特根斯坦的这段话：“有一个东西,人们既不能说它…     

亡羊之喻

你们以为如何?如果一个人有一百只羊,其中一只迷失了路,他岂不把那九十九只留在山上,而去找寻那只迷失了路的吗?如果他幸运找着了,我实在告诉你们:他为这一只,     

作为哲学家的W.海森堡

对于海森堡来说,物理学和哲学是相互联系、不可分割的东西。他相信,好的物理学会不知不觉地被坏的哲学所毁灭。所以在海森堡创立量子力学之后不久,他就孜孜不倦地致力于弄清楚这门科学的哲学结论,并让那些非物理学家也知晓这些结论。海森堡不仅是一位物理学家,他还是一位致力于探索真理、想对世界有广泛理解的人。自然科学于他,乃是达到这一目标的一种最好的手段。在哲学上,他深信现代物理学为柏拉图的观念提供了依     

错误记忆研究综述

1 引言当一个人错误地声明一个新词或一个新的事件他以前见过时,错误记忆现象就发生了。对错误的分析有助于理解潜在的记忆过程,但二十世纪中期以前,绝大多数研究都集中在对正确记忆的报告上,仅把错误当作方法学矫正的对象。对于错误记忆的研究得益于1959年Deese的实验,他描述了错误记忆(false memory),但并未在记忆研究者中形成广泛的兴趣。直到1995年,Rodiger和McDermot的工作才使更多的心理学家开始对错误记忆现象寻求更多的理解。     

捐资建学校,只为听书声

正咸丰元年(公元1851年),出生于上海浦东的杨斯盛,因为父母早逝,家境贫穷,不得不在十三岁时出来谋生。杨斯盛虽然年纪小,但干起活来手脚麻利而且乐于助人。有一次,他帮一位厨师砌炉灶,炉灶很好用。于是,厨师便把他介绍到上海海关的后厨里砌炉灶。洋人发现这位少年很勤快,便把他留在海关负责维修房屋工作。杨斯盛没想到砌个炉灶,竟然改写了自己的人生。虽然没读过书,但杨斯盛很聪明,不放过任何学习的机会,而     

光影禅韵:佛门摄影师张望的艺术与修行

正从小对和尚及佛的世界产生好奇的张望,在浙江念中国美院时,发现古今中外的艺术多是服务于宗教的,就义无反顾地选择了佛教摄影。钟情于摄影创作的张望,多次荣获学院摄影奖。毕业后到广东从事文化设计工作,继续他的摄影。几年打拼下来,有了自己的公司。为了从根本上理解佛教从而拍摄出有深度的佛教作品,他卖掉公司,拿起相机,借一个机缘,归隐到佛学院。     

科学巨人玻尔的道德风范

科学巨人玻尔的道德风范李祖扬物理学家尼尔斯·玻尔（１８８５－１９６２）是把人类带入原子时代的科学巨人之一。他的科学发现开创了现代物理学和化学发展的新时期,他领导的理论物理研究所是锻造量子力学的熔炉。他还是卓越的教育家和社会活动家、杰出的反法西斯和反核...