圣神降临

圣神降临节是教会礼仪年度结束复活期的一个庆节。圣神降临主日代表复活奥迹的胜利结束。一切都指向圣神的恩赐,即耶稣受了苦,战胜了死亡,并复活了,这是为了把圣神通传给我们,使我们与天主圣三的生命亲密的接触。     

基督宗教的主要节日

圣诞节(Christmas)亦称"耶稣圣诞瞻礼""主降生节"。基督教重要节日之一。为纪念耶稣基督的诞生,多数教会皆举行。《圣经》中无耶稣诞生日期的记载。公元4世纪,西方教会规定于每年12月25日守此节。东正教和其他东方教会由于历法不同,其12月25日相当于公历1月6日或7日。     

家庭的典范——圣家节带给我们的启示

由耶稣、玛利亚、若瑟所组成的圣家，是人类历史上最神圣、最光辉的家庭，是人类所有家庭的典范。慈母圣教会在每年圣诞节后第一个主日过圣家节，让我们共同默想圣家对我们的启示。     

修直道路,恭迎救主

耶稣圣诞瞻礼快到了,圣教会钦定将临节四个主日,作为妥善准备恭迎救主来临,并欢庆耶稣基督圣诞的时节。圣保禄宗徒教导我们说:“你们在主内应该常常喜乐,我再说:你们应该喜乐!……因为救主已快来临了。”(斐:四,4)圣保禄劝我们超脱世俗,以祈祷和感谢,以从善戒恶,多行爱德来迎接恩主,与主同在。在将临节期间,圣教会连续在三个主日的弥撒圣祭中,列举出耶稣的前驱圣若翰的苦行生活,以及他动人的宣讲,作为我们在这个时期学习和行动的榜样。为恭迎救主基督的光临,我们应如何     

圣诞史话

12月25日,是纪念耶稣诞生的日子,即圣诞节,又称为“耶稣圣诞瞻礼”,“主降生节”,是天主教等几个信仰耶稣基督的宗教的盛大节日之一。现在,圣诞节已成为欧美不少国家民族风俗习惯中的一个全民节日。一、圣诞节的溯源耶稣基督在世之时,希伯来民族(即犹太族)被强大的罗马帝国所征服。耶稣主张平等博爱,憎恶奴隶主的残暴统治。他收有十二位门徒,将他们带到犹太各地传教,     

这人来是为给光作证──在“若翰诞辰”瞻礼所想到的

圣教会为纪念圣人圣女们的功德，在礼仪年中定出了许多瞻礼作为他们的纪念日，以表彰他们的德行、善功，使信友们效法、学习他们的榜样。在一总的瞻礼中，教会除了庆祝“耶稣圣诞”和“圣母诞辰”外，几乎不再庆祝任何一位圣人的诞生。但对圣若翰，教会不单在每年的8月29日纪念     

耶稣的养父，怎样一个人？

每年的圣诞节中,当人们在隆重庆祝耶稣降生,纪念救主圣诞的同时,一定会想到耶稣的母亲马利亚和他的养父约瑟。马利亚“万代称她有福”,然而义人约瑟同样也是神特别重用的器皿,在神永远的计划里,在主奇妙而伟大的救赎事工中,像马利亚一样,他同样是一个不可或缺、举足轻重的人物。那么他是怎样一个人呢？     

天主教复活节庆典

祝圣圣油复活节也称“逾越节”、“巴斯卦”(希伯来文Pesach的音译)奥迹,意思是“越过”或“经过”。复活节是天主教礼仪年的核心,教徒们对复活节的关注和重视是不言而喻的。从基督苦难主日(圣枝主日)开始至下一周星期六被教会称为“圣周”,但主要的庆祝礼仪是在圣周四、五、六日举行。“逾越节三日庆典”(EasterTriduum)的旧名称是“神圣三日庆典”(HolyTriduum),在三天内,要纪念耶稣受难、死亡与复活。复活节的日期是不固定的,一般是在二十四节气的春分后,月圆之后的第一个星期天(主日),2004年是在4月11日。教会从2月25日圣灰礼仪(也称…     

简讯

深圳市天主教第九次集体无偿献血每年圣枝主日是深圳天主教集体无偿献血日。“捐血一袋,救人一命”深圳教友以实际行动奉献爱心。2007年4月1日圣枝主日,深圳圣安多尼天主堂、迎圣枝,弥撒结束后,许多教友排队在教堂前的献     

献耶稣于圣殿

各位主内弟兄姐妹,今天是２月２日献耶稣于圣殿瞻礼,也称献主节。献耶稣于圣殿是一古老的瞻礼,它渊源于旧约《圣经》中的《出谷纪》。当时以色列民族生活在埃及人的统治之下,做他们的奴隶,受尽了各种压迫和剥削,苦不堪言。这时以色列人民呼求上主拯救他们,使他们离开为奴之地。上主俯听了他们的祈求,准备带领他们出离埃及,正当此时,埃及人千方百计地阻止天主这一计划的实施,所以天主用各种灾难惩罚了他们,最严厉的处罚就是天主派遣天使在一夜之间杀戮了全部埃及人的长子和头胎生畜。以色列人民为了纪念天主用强有力的手臂领他们出离埃及,出…     

你们当以基督耶稣的心为心

<正>经文:腓2:5-11"所以神将他升为至高,又赐给他那超乎万名之上的名。"根据教会年历,每年11月底就进入了圣诞的预备期(降临节),我们作为神的儿女年年过圣诞,如果只是原地踏步同义反复,那么还有什么价值呢?著名的基督虚己论经文段落《腓立比书》2章5节至11节开始提到"你们当以基督耶稣的心为心",结尾论及"无不     

荣归主颂

《路加福音》2章14节是第一个圣诞夜,在举行的第一个圣诞音乐崇拜上,由天使天兵组成的唱诗班献唱的第一首圣诞歌曲。有的教会在圣餐礼拜最后要唱这首歌,还给这首歌起名叫“荣归主颂”。这首颂歌虽然很短,只有两句话,但内涵极其丰富,讲了惊天动地的两件大事：一件在天上,在至高之处荣耀归于上帝;一件在人间,在地上平安归于上帝所喜悦的人。     

将临期的源起及其牧灵意义

正将临期作为礼仪年历的第一个节期,呼召我们以"期待基督再来"开始我们的朝圣旅程对于大多数中国基督新教教会而言,圣诞节无疑是所有教会节期中最受重视的节日,然而对于圣诞的预备节期——将临期,大家却知之甚少。甚至有些教会在将临期时就已经开始唱圣诞诗歌了。本文将带领大家共同探索教会年历第一个节期将临期的来源、牧灵意义和崇拜实践指导。     

教会庆祝修道者奉献日修会部秘书谈献身生活

(综合梵蒂冈电台·天美社讯)教宗答谢全球修道人, 称许他们的奉献精神,为当代社会活出了信德的标记。 2月2日普世教会纪念圣母献耶稣于圣殿节的同时,也庆祝献身日,当天教宗本笃十六世在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持弥撒,特别邀请旅居罗马的男女修会的     

棕枝节迎君王

经文:约12:12—16 4月4日是2004年的棕枝节,4月11日是04年的复活节(教会定规每年春分后的第一次月圆后的主日定为复活节)。棕枝节是当年众人用棕树枝来欢迎耶稣进入耶路撒冷的,此后的一周称为“耶稣的受难周”。     

基督苦难的真正意义

每年的圣周五,圣教会都有一个特别的礼仪安排：即以极为隆重、庄严的礼仪行动来纪念主的苦难圣死。我们知道圣周五这一天的礼仪重点有三：即圣道礼（大祈祷）、朝拜十字架和领圣体利。此三者中最为突出的就是朝拜十字架,因为耶稣正是藉着此十字圣架,甘心情愿替我们世人承担罪债,并通过十字架的奥义,带给我们四旬期高潮的真正皈依一一Mr于罪恶,净化心灵,活出丰盛的生命来！在今天的圣经中,依撒意亚先知将耶稣甘愿承担众人罪债,反而被众人遗弃的情形描绘得淋漓尽致,让人读来内心感受到强烈的谴责。我们先来看一看耶稣的形象：‘他…     

耶稣的童年史

一、福音中的耶稣童年史 在四部福音共89章中，只用了4章来记述耶稣的童年生活。而这四章分别载于玛窦和路加两福音中，就是玛窦第1章18节至第2章23节和路加第1章5节至第2章52节。我们所传述的圣诞故事便是综合这些章节内容，描绘出来的。以下让我们看看两部福音的分别记载：     

恭敬圣母玛利亚

教会以极隆重的敬礼恭敬圣母玛利亚,对于圣母的敬礼远远超过对其他圣人圣女,甚至众天神之上。各地以玛利亚命名的圣堂纷纷建立,赞颂玛利亚的诗篇宏文浩如烟海,纪念玛利亚的节日迄今除每年5月、10月为特敬圣母月,每主日瞻礼七为特敬圣母日外,每年全世界教会共同的圣母瞻礼有15个之多,个别地区举行的节日尚有20余个之多。8月15日的圣母升天瞻礼与耶稣圣诞、耶     

从优越和狭隘中走出去

耶稣时代,耶稣和其他犹太人对待撒玛利亚人的态度完全不同。后者极其蔑视撒玛利亚人,而耶稣的态度却在很大程度上是友好的,甚至对撒马利亚人不乏溢美之词。这种反差在《路加福音》9章51节至56节里有极鲜明的体现。当门徒因为撒玛利亚人不接待主而问耶稣是否要降天火烧灭他们时,耶稣的回应一方面表明即使是耶稣的门徒也未能摆脱一般犹太人狭隘的种族观念和优越感,另一方面也表明了耶稣“救人而非灭人”的心意。     

欢庆晋铎诗

谨献给１９９９年２月２日“献耶稣于圣殿”节在河北宁晋县双井大堂，邢台教区祝圣的八位司铎。欢庆晋铎诗明亮一献堂良辰晋铎庆，投身教会志道同；从此征途欣有伴，齐心协力颂主名。二多年梦想今日成，全心事主做牺牲；福传华夏万里程，共赴天国挽手行。三洪恩隆照值孟...