秦泗河教授从事矫形外科40周年庆典暨肢体残障功能重建与大康复策略论坛

正2018年是秦泗河教授从医45年,从事矫形外科(肢体残疾矫治)事业40周年,恰与中国改革开放同龄。40年来,秦泗河矫形外科团队创造了许多纪录。为探索中国特色肢体残障功能重建的"大康复策略",传播新时代医生维护人民健康应担当的使命与责任,在秦泗河的母校潍坊医学院隆重举行"千人大会"。同期成立"秦泗河教授肢体残疾矫治40年成就资料展馆",全景展现导致中国肢体残疾的病因、病种分类,矫形外科发展脉络和珍贵的历史资料。届时多个知名专家,将把最新的学术研究与人文报告奉献给每位与会代表。     

《医生、医术与人文》出版发行

本书由秦泗河教授主编；北京积水潭医院名誉院长、中国工程院王澍寰院士，首都医科大学附属同仁医院院长韩德民教授，《医学与哲学》杂志主编杜治政教授，解放军总医院肝胆外科刘永雄教授等，参与了部分章节的编写。     

Ilizarov技术与耗散结构理论的哲学联系

自普利高津40多年前提出耗散结构理论,迄今为止已被广泛应用于医学、生物学、哲学、政治、经济、社会学等各个方面。与此同时,Ilizarov在长期的医学实践过程中提出了"张力-应力法则",并在中国大陆传播过程中形成了以秦泗河、夏和桃等学者为代表的"骨科自然重建"理念,其中秦泗河教授利用国产外固定器和康复训练,对下肢畸形、残缺等既往骨科认为的疑难杂症进行矫形和功能重建,救治了大量身处绝望中的患者。笔者将用普利高津提出的耗散结构理论,来论述Ilizarov技术的特点,为该技术的进一步发展及骨科自然重建理念提供医学与哲学上的思路。     

拯救肢体畸残患者的“菩萨”——秦泗河从事儿麻后遗症矫治30年的纪念

秦泗河医生30年来坚守于基层乡、区级医院,毕生心血奉献于小儿麻痹后遗症——肢体畸残矫治事业,开创了肢残矫治“前无古人,后无来者”的秦泗河畸代,值得珍惜、尊重和纪念,更是为了记住历史,给这样的事业以应有的地位和尊重。其多重意义,将为医学界带来激励和启迪。     

拯救肢体畸残患者的“菩萨”——秦泗河从事儿麻后遗症矫治30年的纪念

秦泗河医生30年来坚守于基层乡、区级医院，毕生心血奉献于小儿麻痹后遗症——肢体畸残矫治事业，开创了肢残矫治“前无古人，后无来者”的秦泗河畸代，值得珍惜、尊重和纪念，更是为了记住历史，给这样的事业以应有的地位和尊重。其多重意义，将为医学界带来激励和启迪。     

导言：外固定与肢体重建——符合生态医学的新学科

29岁的内蒙古青年,15年前车祸伤致小腿肌肉广泛坏死,遗留整个小腿皮包骨头,重度马蹄内翻足,用足背负重行走,去过多个大医院检查都建议膝关节下截肢,在秦泗河的矫形骨科用细钢针穿骨安装骨外固定器（Ilizarov环式外固定器）,术后通过缓慢牵伸,足内翻畸形完全矫正,可以用足底全负重弃拐行走,避免了截肢。在秦泗河矫形外科用这项技术治疗的5000多例患者中,已经挽救了30多例濒临截肢的下肢残缺畸形,使许多无望、悲观的患者重新迈上了新生活。     

马蹄足与马蹄内翻足的分类及外科治疗策略

马蹄足与马蹄内翻足畸形是下肢畸形中最常见的畸形,其成因复杂,治法众多。为规范治疗及疗效评价,因此有必要对畸形进行分类。以便更好地制定手术策略。秦泗河等国内外学者为此做了大量的工作。对马蹄足及马蹄内翻足进行分类并制定手术策略。根据其成因将畸形分为:先天性、麻痹性、创伤性及痉挛性等。分型的目的是为了更好的治疗,一个良好的手术方案的设计和实施应该达到:足部无疼痛;能用足底负重;步态及外形美观;能穿正常的鞋;足要有弹性;病人及家属满意。将各种畸形逐渐细化,制定手术策略。简要评价了Ilizarov技术在马蹄足畸形矫治方面的应用。     

秦用客与客奔秦述论

大规模用客是秦国用人的一大特色 ,其中最重要的 ,也是对秦发展壮大起关键作用的 ,是用客为相和用客为将。秦国社会文化的相对落后 ,宗法观念的相对淡薄 ,保证了秦的大胆用客 ;长期的对外战争需要大量人才 ,造就了秦统治者开放的用人心态 ;奔秦宾客的素质和对秦的贡献 ,则博得了秦统治者的信任。宾客奔秦主要有他人荐入、外戚入秦、国君请入和自奔入秦等几种途径。孝公以前 ,多为被动入秦 ;孝公以后 ,多为主动奔秦。在秦强大的同时 ,与秦毗连的楚、魏、赵、韩四国不断衰弱 ,所以这四国奔秦宾客较多。齐一直较强 ,又距秦较远 ;燕国不但较弱 ,而且距秦更远 ,所以齐、燕两国奔秦的宾客较少。     

马蹄足与马蹄内翻足的分类及外科治疗策略

马蹄足与马蹄内翻足畸形是下肢畸形中最常见的畸形,其成因复杂,治法众多.为规范治疗及疗效评价,因此有必要对畸形进行分类.以便更好地制定手术策略.秦泗河等国内外学者为此做了大量的工作.对马蹄足及马蹄内翻足进行分类并制定手术策略.根据其成因将畸形分为:先天性、麻痹性、创伤性及痉挛性等.分型的目的是为了更好的治疗,一个良好的手术方案的设计和实施应该达到:足部无疼痛;能用足底负重;步态及外形美观;能穿正常的鞋;足要有弹性;病人及家属满意.将各种畸形逐渐细化,制定手术策略.简要评价了Ilizarov技术在马蹄足畸形矫治方面的应用.     

集体特大交通事故所致创伤后应激障碍症状的分析

评估经历两次撞击的集体特大交通事故中36名伤员1周内的创伤后应激障碍症状.以PCL-C为提纲,结合伤员自身、家属和同病房伤员的描述由评估者经过个体晤谈后完成评定.结果显示伤员最常见的症状是:创伤提示异常心理痛苦(83.33％),闯入性回忆(69.44％),回避创伤提示物品或境遇(66.67％),惊跳反应(63.89％),回避创伤相关思考(61.11％)和睡眠障碍(61.11％);63.89％的伤员PCL-C总分≥41;维吾尔族伤员创伤后应激障碍症状严重程度高于汉族伤员.     

《秦制研究》评价

一《秦制研究》一书,已由上海古籍出版社以繁体字精装出版。在此,请恕率先直言,《秦制研究》堪称秦制研究领域的里程碑性著作,将在学术史上留下深刻的印迹。这部《秦制研究》是张金光教授二十余年来含辛茹苦之作,它凝聚着作者的心血与良知。书中一些观点曾在《历史研究》、《汉学研究》(台湾)、《中华文史论丛》、《中国史研究》、《文哲史》、《管子学刊》等刊物发表。1983年《中国史研究》刊发的《试论秦自商鞅变法后土地制度》一文(载《中国史研究》1983年第2期),曾被李祖德先生(时任《中国史研究》主编)评价为创新之作,颇有价值,应予公布。后来,该文与钱穆、劳干、张光直等学术泰斗的著作同被台湾国立清华大学规定为本科生与研究生必读参考书目。     

嬴秦国号考说--兼说秦置秣陵无贬义

在中国历代中原王朝国号中，“秦”是第一个真正意义上的天下共号。它不仅为后世诸多建国者所沿袭，还是域外有关中国的称谓China(支那)的来源。考诸甲、金文及《说文解字》，联系秦人的历史传说，“秦”国号的秦来自禾名的秦。由于秦人祖先非子种“秦”养马、创业立国，故以“秦”为国号。秦国号产生于公元前9世纪初，出现的地点在“汧渭之会”，最初的性质是周王朝的附庸国。由附庸国“秦”一统天下，秦国号的地位在逐步攀升。前207年，秦再降为王国之号，并于次年灭亡。又一般认为的秦始皇改“金陵”为“秣陵”含有贬义，实属臆测，“秣陵”不仅没有贬义，反倒深具褒义。     

战国民族思想与民族统一

战国时期,我国出现“华夷一体化”的民族发展趋势。诸子民族思想均有所变化,并表现为诸多共识。位处不同区域的华夏政权楚、燕、赵、秦等国所推行的民族统一卓有成效,为秦最终建立多民族中央集权国家打下了根基。     

中国社会心理学会理论与方法问题研讨会纪要

中国社会心理学会理论与方法问题研讨会于1999年10月24日至26日在江西师范大学举行，来自全国各地的专家学者40多人参加了会议。江西师范大学副校长邹道文教授、江西省心理学会理事长秦圆珠教益和江西省社会心理学会会长漆书清教授向大会召开表示了祝贺。会议采用主题报告和自由讨论相结合的形式，围绕“中国社会心理学的进展和作用”这一主题，深入探讨了新时期中国社会心理学的发展方向、学科职能及社会心理学如何面向社会、如何与社会相结合等问题。会议内容丰富，气氛热烈友好。中国社会心理学会会长沈德灿教授，社会心理学会理论与教学…     

第五讲 秦—唐时期德育思想的基本内容

公元前221年,秦灭六国,建立了我国历史上第一个统一的多民族的专制主义中央集权的封建大帝国。从此我国历史进入了一个新的时代。 从秦开始,中经两汉、三国、魏晋、南北朝,直到隋唐,是我国封建社会的前期阶段。这个时期德育思想的内容极为丰富,并在各个发展阶段中历史地形成了某些阶段性特征。 一、秦汉时期 自秦以来,新兴地主阶级为巩固政权而营造新的上层建筑,选择自己的统治思想及其理论重心,     

地震伤截肢纪实与感悟

笔者亲身经历了“5·12”四川汶川8．0级特大地震中救治地震伤员的医疗工作,结合相关的创伤性截肢的一些经验和一些感悟,初步分析了地震伤员的创伤性截肢的特点、原因以及创面处理的一些措施和原则,以期与同道共同探讨类似突发性、群发性伤害事件中更加有效的救治措施。     

秦德与秦法——从秦始皇刻石看秦王朝的帝国叙事

秦刻石是秦代政治精英用来称颂秦德、证明秦王朝统治之正当的碑文。其七篇刻石文有其固定形式,即以功证德,通过描述秦王朝的功绩事迹来说明万民受秦德恩泽。在固定形式之上,七篇刻石文的叙事逻辑也有其变化,即逐渐凸显秦法的意义,并将之与秦德联系在一起。借助于秦法的特别之处,刻石作者进一步展开了其对政治语境下的时空观念的思考,并尝试塑造理想上能突破时空限制的秦帝国叙事。     

讲“派头”的下场

正公元前288年,齐闵王田地和秦昭王相约共同称帝,秦昭王为西帝,齐闵王为东帝。自从有了这个自封的帝王名号,齐闵王还真有了君临天下的感觉。这领导当大了,人就变了,齐闵王从此谁也不放在眼里,架子和脾气一下子大了许多。 公元前284年,燕昭王任命乐毅为上将军,率领燕、赵、韩、魏、秦五国合纵攻齐。齐将触子率齐军与五国联军对峙于济水旁。齐闵王敦促决战,派人面     

救死扶伤的好教友——田根庆

1988年6月12日晚上10时许,教友田根庆满头大汗,面部显得格外焦急,蹬着一辆躺着一位伤员的三轮车飞快地直奔平遥县城关医院。这位伤员是个中年人,满头鲜血直流,耳鼻出血,痛苦呻吟昏迷不醒。到了医院,几个人抬着他送到急诊室,几位医生进行了急救,田根庆为他念经,祈求天主恩佑,赐其脱离危险,以期早日康复。这位伤员名叫雷天祥,在山西介休机务段工作,12日晚上接到他妻子和孩子患病的消息,动身赶回老家平遥县黎基村。当时客车和公共汽车均已无踪,他只好在介休车站坐上火车(货车)。到了平遥,火车进站后车速减慢时但未停稳,他就侧身一跳,不幸摔倒在第二站台上,碰得头破血流,不醒人事。当时出身于一个世代天     

国家意识形态的缺失与秦亡的宿命

秦帝国建立后,在国家意识形态构建问题上是缺乏认识的。秦对《吕氏春秋》的弃用以及对诸子思想的矛盾和摇摆态度都是极好的例证。历史的惯性和文化差异是秦构建国家意识形态的主要障碍。法家在秦并未获得国家意识形态地位,因为法家在秦帝国的政治实践中始终是"术"的层面而并不具有"道"的意义。法家的文化专制主义又隔断了其他诸子思想上升为国家意识形态的通道,于是,缺失意识形态对政权的维护和调整,成为秦帝国走向灭亡的重要原因之一。