成熟与宽容

成熟与宽容，有时候是要付出代价的，不只是获得成熟要付出代价，表现成熟，一样要付出代价。     

智慧与宽容

感谢家乡父老和＂任继愈研究会＂的盛情邀请,使我回到家乡,参加这次盛会、在飘荡各地半个多世纪以后,回到这块养育过我的土地,特别是参加任继愈研究会,仿佛我与家兄继愈在这里又见面了。这是我们儿时生活的地方。我与家兄继愈的童年都是在这里度过的。童年岁月最值得怀念,父亲,母亲,哥哥,后院的水井,屋顶的鸽子群,香椿树,丁香花,小树林,槐树下埋葬小猫的墓地,还有二哥给小猫坟墓写的墓碑。多少富于浓郁情感故事!都说金色童年,作为一个漂泊终生的耄耋老人来说，童年的记忆远比金子贵重得多。对于童年的故乡，真有说不完的话，无以名状的思念!会议组织者给我这个宝贵的机会。内心的感激之情是无法表达的。     

社会主义与宽容

社会主义者致力于共同公民身份观念,对于他们而言,重要的是如何回应文化多样性的问题。其中,族群性提出了最尖锐的问题。社会主义者应该高度重视两个领域,一个是言论自由,一个是私人文化。为在政治舞台上获得支持而提出的理由必须向所有人开放,这使得社会主义者进入困境。为了逃出困境,他需要依赖于一种超越文化差异的共同公民身份意识。但是,这需要通过合适的背景体制来培育,政治制度自身和教育体制是关键的。社会主义宽容观的基础是没有理由压制少数观点和文化,同时社会主义社会的制度应该致力于培育一种共同公民身份感。     

宽容与友善

当营业部经理时,我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人,并决定找她谈谈。为了避免当众争吵,我打算在家里给她打电话。“我是否要解雇她？”翻着雇员卡,我若有所思。突然,９年前发生的一件事闯入我的脑海。 那时,我干着全日制工作,以资助丈夫迈克完成学业。终于,他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼,而我也为那天做了许多计划。比如,毕业典礼后,去吃冰淇淋,然后去镇里潇洒一回。 我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假,”我向老板宣布,“迈克毕业了！” “对不起,…     

宽容别人就是宽容自己

1983年3月3日,就任美国总统仅70天的罗纳德·里根,遭到了一个为情所困的名叫约翰·欣克利的年轻人的枪击。子弹击中了车门折射进了里根的第七根     

宽容

闲暇时,很喜欢歌手杨坤演唱的《无所谓》,因为歌里有一句我特别钟爱的歌词——原谅这世界所有的不对。宽容对于人而言,是一种更广阔的生命空间。当你学会宽容,你便是真正地领悟了生命的内涵,便能站到比别人更高的位置,看问题和处理事情也会比别人更加透彻。     

宽容

在菲律宾的丘陵山地中，生长着一种能翩翩起舞的植物，人们叫它“风流草”。     

宽容

天地间有阴有阳,生活中有欢乐有悲伤。万事万物都不是孤立的,万事万物的相依相伴、相克相生就是宽容。 水宽容了冬的寒冷就成了立体的冰,烧红的铁宽容了水的肆虐就会变得更加坚硬,宽容就是身上扎满了荆棘也要去攀登高峰,宽容就是身上嵌满了弹片也要去寻求和平。     

宽容

三牛不讲理，为一点小事无辜打伤了凤英凤英丈夫谌民在律师事务所当律师，接到电话就赶往家里。     

宽容

宽容是一种风度，如云生雨。宽容是一种气度，似雨润物。     

宽容

一次外出开会，中午在所住宾馆吃饭的时候，上菜的服务员不小心，把一盘子菜统统倒在我的裤子上．同桌就餐的几个朋友大声训斥着服务员，责备她不该犯这样的错误，要求她快点给我把裤子弄干净。服务员是一个十七八岁的小姑娘，本来就闻了祸，再加上众人的责备，     

宽容

人生在世,处世为人,相处生活,磕磕碰碰的事常有发生.基督徒亦然.教会是爱的团契,弟兄姊妹当谨守主的道,心胸宽阔,得饶人处且饶人.人有见识,就不轻易发怒,宽恕人的过失,便是自己的荣耀.(箴19:11)俗话说:宰相肚里能撑船.心中有容人容事的雅量,对事、对人就不会太计较,能用人之长,补己之短.《菜根谭》(明代洪应...     

宽容

宽容是一门交际的技术。它润滑了彼此的关系，消除了彼此的隔阂，扫清了彼此的顾忌，增进了彼此的了解。宽容打开两颗相对封闭的心灵，像一种明澈而柔润的调剂，使之相融相知。懂得宽容的人生是美丽的。     

宽容

清代的周渔璜是贵州青岩人,博学多识,是当时人们公认的才子。有一年,在春暖花开时节,周渔璜到十佛寺游玩,晚上就住在寺里。睡下不久,他忽然听到隔壁房间传来微弱的说话声,仔细一听,原来是有人在反反复复诵读一句上联：“万瓦千砖百匠造成十佛寺。”     

宽容

在日本的一个小镇上,有一个得道的高僧,人们习惯称他白隐禅师。离白隐修道不远的地方,有一个没有出嫁的少女鬼使神差地怀孕了,孩子生下来,是个儿子。在家人的追问下,少女十分肯定地说,儿子是白隐的。于是,愤怒的家人抱着孩子匆匆忙忙地赶到山上,凶神恶煞地将儿子扔给白隐。     

接纳与担当

正生活,概括起来,其实不过就是两件事:对力所不能及的接纳和对力所能及的担当。接纳,不是全盘地妥协,也不是全然地随波逐流。终究会抵达的,便是归来未晚;尚未抵达的,也并不是一定就是离开。接纳,是充分认知和掌控之后,作出的接受和认领。接受庸常。幸福和快乐,通常皆是以简单和朴素的形式出现,简单平常小事中,应该学会对幸福、快乐     

是否应当宽容不宽容者

是否应当宽容不宽容者构成了宽容的内在悖论性问题,对此,卢梭主张对于不宽容者根本不应当宽容。罗尔斯则结合注重经验后果的伤害原则,认为卢梭的见解只是"有限的宽容",并且提出了中立而平等地对待不同合理综合性学说的政治宽容观念。但通过深入分析会发现,二者的宽容观都存在着一些缺失弊端,因而也没有真正解决宽容的内在悖论。     

论宽容和宽容的限度

问题在世纪交替之际，两种主要的，然而又彼此不同的倾向成为我们这个世界上意识形态氛围的特点。一方面，我们提倡“尊重人权”，即尊重某种普遍的标准；另一方面，我们却又同样提倡“尊重各种文化”，这些文化因其不同的世界观和偏狭的标准而五花八门。根据这些偏狭的标...