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“我听见从天上有声音说:‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。’” 相似文献
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经文:“我听见从天上有声音说,‘你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,作工的果效也随着他们。’”(启14:3) 各位同工同道、各位亲友,今天我们在圣堂聚集,纪念我们所敬爱的吴高梓牧师。 相似文献
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启示录上写道:“从今以后,在主里面而死的人有福了!圣灵说:‘是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。’”我们所敬爱的蒋佩芬老师1995年10月31日被主接去,安息主怀,是有福的。但是作为她的学生和同工,我们的 相似文献
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从总体上说,今日教会有了很好的发展前景,但从中也存在一些不好的现象,比如教会中有不少"看客"、 "消费者"、 "评论者",而不是仆人、事奉者、生产者和贡献者.这就使得教中有些人在"闲站"无所事事,而让另一些人忙得无暇休息,没日没夜没节假,也还是有做不完的事.又或者是有很多工人,但不作"工"且专做"攻",专挑作工的肢体的刺,肢体之间不肯合作配搭.有篇题为"就‘事'论事"的文章很详细地说到这种 相似文献
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正农村走向城市,不少农村变为城镇。但农村教会依然存在,我们的教会建设和牧养依然需要关注农村。当年,"耶稣走遍各城各乡,在会堂里教训人,宣讲天国的福音,又医治各样的病症。他看见许多的人,就怜悯他们,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。于是对门徒说:‘要收的庄稼多,作工的人少。所以你们当求庄稼的主,打发工人出去收他的庄稼。'"(太9:35-38)耶稣不但走遍"各城"也同时走到"各乡",所以我们各地基督教两会负责同工在努力建设好城镇教会的同时,也不能忽视对农村教会的关注与建设。 相似文献
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约翰福音15章第7节记着主的话说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面;凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。” 神对人的话,都是非常肯定的,但人总是会有不肯定的思想存在。救主对我们说:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门。”以上这些话是多么的肯定,是救主宝贵的应许,不是像一般人的顺口之言。 相似文献
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正当肢体的交往不能表露怜悯和宽恕时,教会就易分门别类、结党纷争……"因为革来氏家里的人曾对我提起弟兄们来,说你们中间有纷争。我的意思就是你们各人说:‘我是属保罗的',‘我是属亚波罗的',‘我是属矶法的',‘我是属基督的'。基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们 相似文献
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1912年4月15日晚上二十三点四十分,世界上最大的豪华客轮,号称“永不沉没”的超级远洋客轮“泰坦尼克”号在驶往美国纽约的处女航途中,不幸触撞冰山遇险。当船倾斜即将下沉,船上旅客惊惶不安时,英国传道人约翰·哈伯牧师临危挺身而出,在他的带领下,船上所有的基督徒都将求生的机会让给老弱妇孺和未信主的人先行登艇脱险。此时在乐队的伴奏下,人们站在水漫双膝的甲板上,安祥地齐唱《与主接近歌》,在歌声中缓缓地随船一同沉没……目睹这悲壮的场景一直令人感叹不已。虽然已时隔90余年,相信在今天对我们每个基督徒或者暂未信主的人仍将大有裨益,因为这就是爱的果子。圣经在启示录第14章13节中有记载“我听见从天上有声音说:你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!’”《赞美诗(新编)》258首《耶稣领我歌》中也有这样一句“死亡冷河我不怕过,因有耶稣亲手领我”。 相似文献
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<正>在《约翰一书》中,我们可以清楚地看到约翰喜用对比方式来阐明道理:如光明与黑暗,谎话与真理,爱上帝与爱世界等。其中一组对比非常特别,让人难以捉摸其意,就是"不至于死的罪与至于死的罪":"人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求,神必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说 相似文献