约翰福音系列查经(一)

约翰福音的蒲草纸本,在第四世纪用埃及的科普替文Coptic所写:它写在纸的两面,共有四十三页——几乎等于全本福音书。凡是研读新约圣经中四福音书的人,我想一定都能感觉到约翰福音是其中一卷非常独特的福音书。约翰福音中所用的语言,神学概念,以及它的结构和其写作目的都显出其自成一体的风格。因此,圣经研究学者通常把前三福音书(马太福音、马可福音和路加福音)称作符类福音,而约翰福音因其的独特性,又被命名为第四福音书。故此,多方面,多角度和渐进式地展现     

叩击心门的言说

经文:提后3:16读四福音书,觉得耶稣的教训直叩我的心扉,不但体会到耶稣教训的伟大生命力,而且感受到耶稣说话艺术的感染力。一、正确认识四本福音书,四个不同的作者(马太、马可、路     

“他们如同羊没有牧人”

正四福音书共同记述了耶稣基督的生平事迹,但四位作者的叙述角度各有不同,甚至就同一个事件而言,各人的记述方法也会有所不同。因此,想要深刻理解耶稣生平的某一事迹,就必须阅读四福音书中关于此事的全部记述,这样才不至于犯以偏赅全、舍本逐末的错误。"五饼二鱼"的神迹,四福音书都有记载(这是唯一一个四福音书均有记载的神迹),但四位作者的叙述并不相同。因此,理解这个神迹时,不可忽视任何一本福音书的记     

第一位与人分享耶稣复活信息的妇女

福音书中提及抹大拉的马利亚的名字有15次之多,她在福音书中记载的那些妇女中的地位显然是很重要的。对抹大拉的马利亚来说,她自己则更是牢记耶稣的恩典,终生不忘……     

耶稣故乡风物拾零

耶稣故乡风物拾零黎人伴随读经，翻阅耶稣时代巴勒斯坦的史料，发现那时的风物民俗，与福音书上的记载恰相吻合的细节，随处可遇，对照读来，心中倍觉亲切之感。福音书中有几处洗脚的记载，如路７：３６写一个悔改的罪妇，出于对耶稣的无比崇敬和感恩，“……用眼泪滴湿了...     

文字事工坊1 我与文字侍奉:读、思、写

正文字侍奉包含持续性的阅读、思考与写作,三者内在关联,缺一不可。本文拟以几位不同历史时期的基督教写作者的思想为经纬展开探讨。一、书之爱:阅读保罗晚年在狱中写信给提摩太,在书信结尾处提到希望拿到三样东西(参提后4:1 3)。御寒"外衣",指像毛毯一样的大圆形外套;"书",指蒲草纸书卷,可能有福音书的最早经卷在内;"皮卷",一指保罗的契据文件,特别是指他的罗马公民证书,     

基督教历史经典文本的三个层面——以福音书为例

本文以基督教的历史经典文本尤其是福音书中的《马可福音》为例,讨论了其中内含的历史事实、历史言说、历史事件三个层面的内容以及它们之间的关系。文章认为:在面对福音书这样的历史文本的时候,区别这三个层面有助于人们深入理解基督教的核心信仰内涵。     

作为典外经卷的《彼得行传》及其中的彼得形象

<正>引言在新约正典经卷中,彼得这个加利利渔夫的儿子是耶稣基督所拣选的门徒。不但如此,他还是十二使徒之一,是十二使徒中三个核心使徒之一,更是他们的首领。每一份十二使徒名单里都有彼得的名字,所有正典福音书都记载他代表十二使徒宣告、确认耶稣就是基督。当然,福音书也记载耶稣预先警告彼得会在危急关头否认他与耶稣的     

“在前”？与“在后”

“在前的，将要在后；在后的，将要在前”是一句基督徒耳熟能详的经文，常在信仰生活或日常对话中被引用。这句经文在福音书中出现了四次，《马太福音》19章30节和《马可福音》10章3i节经文是：“有许多在前的，将要在后；     

使徒行传系列查经(一)

著者:路加医生,他是使徒保罗的同工。在使徒行传的经文中作者多处自称“我们”。表明自己是保罗旅行布道的一个同伴(16:10-17;20:5-15;21:1-18;27:1-28;28:16)。书名:使徒行传,并不是作者路加自己起名的。他称那第三卷福音书(路加福音)为“前书”(1:1),显然称本书是“后书”或“续书”。书中所载是使徒的言行和使徒建设教会的事工,并且议论与救恩有关的要事。因本书是圣灵与使徒同在同工而有的行传,故亦称本书为“圣灵行传”。另外,也有人称之为“第五福音书”,因为四福音是记载耶稣在世所行之事,后一福音是记载耶稣在天上的继续作为。     

有关“三”的圣经问题选答

01、哪一卷福音书记载了三个可悲的财主?他们是谁? 02、约书亚领以色列人进迦南之初有哪三件奇事发生? 03、你能说出《启示录》中提到“羔羊”显现的三处经文吗? 04、哪一卷福音书记载耶稣关于“主人摆设筵席,三人不肯赴筵”的比喻?那三人不赴筵的托词是什么?     

听主心声,明主心意——评《听主心声——<约翰福音>释经讲章》

正前不久,华东神学院专职教师林玉解牧师寄来他的新书《听主心声——约翰福音释经讲章》。近几天,我用工作之余的时间读完了此书,深受启发,受益良多!《约翰福音》是我最喜欢的一卷福音书,喜欢《约翰福音》的一个原因,是因为使徒约翰向我们介绍的耶稣是一个"道成了肉身,住在我们中间"的有血有肉的人。对于《约翰福音》的这     

只见耶稣

新约前三福音书都记载了主耶稣的登山显荣（参太17：1-8;可9：2-8;路9：28-3 6）。这一事件有重要的两点：门徒（彼得、雅各、约翰）在云彩里听见的声音：＂这是我的爱子,我所喜悦的,你们要听他。＂（参太17：5）以及门徒再次＂举目不见一人,只见耶稣在那里＂。     

饼鱼

“五饼二鱼”是一个非常重要的神迹，除了复活故事之外，这是唯一一个四卷福音书都共同记载的神迹。这个故事分别可以在《马太福音》第14章、《马可福音》第8章、《路加福音》第9章、《约翰福音》第6章读到；这是一个非常著名的故事，     

港澳台海外教会新闻

新约和合本圣经修订版面世《新约全书——和合本修订版》奉献礼于2006年4月24日举行。和合本修订版总编辑周联华博士到会证道, 中国基督教三自爱国运动委员会驻会副主席邓福村牧师致辞,圣公会邝广杰大主教主礼。和合本圣经自1919 年出版,之后有不同译本面世。修订工作始于1983年,于2000年完成新约初稿,首先出版了四福音书及罗马书试用本,今年完成所有新约翻译修订工作。     

爱，不会被遗忘

这可真是巧合了,我们在报上看到的这一则报道, 与福音书上的一段记载,竞如此相似。2005年1月10日 《华商报》报道,一位捐款500万元的老人,这样对记者 说,“我在中国红十字会捐款大厅,看到一个拄着双拐 的老人捐上了200元,如果单从数额上看,他无法与我     

仆人的本分——中国基督教第十次代表会议开幕礼拜讲道

<正>"这样,你们作完了一切所吩咐的,只当说:'我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。'"经文:路17:7-10这段经文是《路加福音》独有的记载,其他福音书中看不到;这段经文也常被忽略,讲台上极少引用它。但这段经文于我却是意义非凡,令我一直铭记在心。当年我蒙神选召考取华东神学院,在开学报到之前,教会老牧师就以这段经文劝勉我,语     

一粒麦子

“我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了, 仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。”(约12:24) 经文:约12:20-26 约翰福音书中12章20-26 节,记载的是耶稣在世上最后一周,这离开耶稣受死、走向十字架的日子不过就几天的时间了。这时有几个希腊人来求见耶稣。他     

从新约圣经看健康牧者形象

<正>新约延续了旧约的教导,强调健康的生命来自于上帝。新约圣经中,耶稣论到健康,是以"蒙福"和"痊愈"为重心,福音书有关"拯救"的信息,是指身体得医治和灵魂得救赎1。福音书记载了耶稣不但拯救人的灵魂,也医治人身体的疾病,他应许赐人"更丰盛"的生命,可以理解为健康的圆满。因此,耶稣的救恩关乎全人的健康。不但如此,     

我们共同的家园

奉上帝,圣父、圣子、圣灵的名,阿们! 这是一个多么激动人心的时刻,坐在我面前的都是些多么漂亮,多么了不起的人啊(会众欢呼)。优秀的音乐师、优秀的铜管乐队、优秀的圣诗班,还有这位美丽的、出色的人士(福音书颂唱者),我想我们应该为今天参加的每一个人,为你们大家使今天成为激动人心的时刻鼓掌叫好(会众欢呼)。 我奉救主耶稣基督的名问候大家,“你们好!”(会