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精神分析视角下网络游戏迷恋者的心理景观 总被引:1,自引:0,他引:1
网络游戏的虚拟特性为网络游戏迷恋者营造了一个虚拟世界,使其可以在此空间舞台上轻易地释放本我,展现现实生活中各种不被允许被压抑到潜意识的事件,从而获得生理和心理上的快感.从精神分析的视角来分析网络游戏迷恋者的心理景观.以期从根源上去探究迷恋者的迷恋症结,为治疗青少年网络游戏迷恋提供一个新的理论视角. 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2008,29(10):8-9
知情不同意是患者知情同意权的另一种表达形式,属于患者自主权的范围。一般说,医师一般不宜轻易否定。现就如何应对患者的知情不同意提出如下建议,供医师和医院处理此类问题时参考。 相似文献
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不要轻易地言爱,也不要轻易地言恨,这便是人们经常说的无爱、无忧、无怨、无悔的美好人生。 真爱不需要承诺,而是在经受时间考验之后仍能心照不宣,心心相印的情感共鸣。即使双方一见钟情,在彼此内心激起一种欢愉乃至振荡心灵的感受,也不要轻易言爱。有一位正沐浴在爱中的女孩坦率地告诉我:我不了解他,但我相信这是一种“缘”。原来她所说的“缘”就是那个男孩的一封热情洋溢的求爱信。这种有“缘”但未必有“份”的爱可靠吗?一般人初次见面都是竭力将美好的一面呈现给对方并试图给对方留下好的印象,人们也常倾向于看到对方的独特之处,于是相互产生交往的欲望。一些缺乏社会阅历又处在青春期的年轻人,更容易萌发类似“一见钟情”式的 相似文献
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德里达认为,真正的宽恕应该是宽恕那些"不可宽恕的事情"和"不请求宽恕的人"。如果一种罪行可以轻易被"补救"与"原谅",这是人们永远都可能做到的;严格意义上的宽恕不能出于"同情",不能出于"交换",也不能出于特定"目的",因而属于"不可能"的绝境性体验。但宽恕的"不可能"中蕴含着"可能",他者的"相异性"是其得以可能的本体论依据;人类正是经由宽恕,方能实现对自我有限性的超越,并获得自身的最终解脱。在此意义上,"解构"并非"摧毁"了宽恕,而恰恰是对宽恕的"建构"。 相似文献